Лекция 4  Овладение веданой

Лекция 4 

Овладение веданой

В этой лекции мы поговорим о второй четверке аnаpаnasati. Эти четыре ступени соответствуют ощущениям и называются «vedanаnupassanа (созерцание ощущения)». Первые две ступени этой четверки принимают pгti и sukha (удовлетворенность и счастье) как объекты нашего дальнейшего изучения и детального исследования. (92)

Практика этих ступеней развивается из практики предшествующей ступени. Когда обусловливающее тело, или дыхание, успокаивается, то появляются ощущения pгti и sukha. Затем мы принимаем эти pгti и sukha как следующие объекты, или материал, для своей практики. (93)

Если мы успокаиваем kаya-sankhаra (обусловливающее тело) до состояния jhаna (первой jhаna и т. д.), то pгti и sukha становятся полными и завершенными, как факторы jhаna. Тем не менее, если мы не можем достичь jhаna, а можем лишь частично успокоить обусловливающее тело, то вероятно, что степень pгti и sukha будет соразмерна степени этого успокоения. Таким образом даже те, кто не может достичь jhаna, вполне могут освоить pгti и sukha, чтобы практиковать эти ступени. (94)

Здесь мы будем изучать характеристики и значение pгti и sukha. Pгti (удовлетворенность) возникает в результате нашего успешного овладения samаdahi на прежних ступенях, что соответствует способности успокоить обусловливающее тело, или дыхание. Удовлетворенность, или удовольствие, возникает вместе с этим достижением. Когда есть удовлетворенность, то вам не нужно сомневаться, что за этим последует счастье (sukha). Благодаря удовольствию возникает радость. Таким образом мы можем обретать достаточные pгti и sukha для практики пятой и шестой ступеней. (95)