3 ИСКУССТВО ДАВАТЬ
3 ИСКУССТВО ДАВАТЬ
Щедрость и накопительство — понятия взаимоиcключающие.
Давать и получать — функции Щедрости.
Не умея давать и получать, мы не умеем ничего.
Любое накопительство — cul-de-sac.
/*(франц.) — тупик. Прим. переводчика./
Оно приводит к неудовлетворенности и внутренней пустоте.
Зажмите ладонью полную чашу, и вода в ней застоится и протухнет.
Отдайте чашу океану, и вы обретете океан.
Выберите: нечто конечное, либо — все.
Энергия работает только в цепи, как, например, в электричестве, или — в земледелии: семя — урожай — перегной — семя.
То же относится и к миру духовному.
Трава, выпалываемая нами, — трава сомнения.
Отдавая, ощущайте радость обретения великого дара.
Ощущая истинное единство, вы всё и всегда отдаете фактически себе.
Отдавая, не испытывайте чувства утраты.
Иначе — утратите.
Выявление следует нашим внутренним ощущениям.
Духовные зерна возвратятся, умножившись.
Освобождаясь от убеждения «это — моё», мы освобождаем щедрость и облегчаем процесс «давания».
Все начинается с «давать».
Отдавайте то, к чему стремитесь.
Мы, как правило, ревнуем тех, с кем связаны близкими отношениями, хотя лишь истинное освобождение другого (т. е. «отдание» его) способно приобщить его к нам.
Но насколько мы обязываем его, настолько мы его теряем.
Освободите людей, и они сами определят своё истинное положение, впрочем, как и сами вы.
Хотите быть свободны — предоставьте свободу другим.
Хотите процветания — предоставьте свободу деньгам.
Попытки удержать капитал ведут к его застою и иссяканию.
Отдавая деньги с любовью, мы открываем двери к их обретению.
Хотите обрести возможности — создавайте их другим.
Хотите быть любимы — любите.
Любящий — свободен.
Не уподобляйтесь людям, дарящим любовь, будто откладывающим капитал на будущее в надежде при случае воспользоваться «любимым» для достижения своих целей.
Смысл жизни — в превращении из стяжателя в дарителя.
Стяжатель накапливает мнимые ценности, чтобы «быть» кем-то.
Дающий же знает, что он есть все, — и потому всем уже обладает.
И единственное, что ему необходимо — выразить это.
Берущие и присваивающие не ведают, кто они, и шанс узнать это у них ничтожен.
Дающие же следуют путем, ведущим к раскрытию истины Бытия.
Признание божественности каждого (осознание Бога в человеке) — неотъемлемая часть искусства давать.
По сути, это прикосновение к сущностям других, пробуждающее в них истину высшего Бытия.
Признание Божественности (напоминание человеку о его истинной Сущности) может дать непосредственный результат, либо явится зерном, которое, возможно, взойдет лишь со временем.
Начало этому — посев зерна.
Зерно, которое мы отдаем, — зерно Я ЕСТЬ.
Я ЕСТЬ — неотделимый от нас источник всего.
Становясь щедрыми, мы умираем для прошлого.
Единственное, к чему мы стремимся, это выразить себя.
Тем самым мы освобождаемся от желания приобретать и хотим лишь выразить то, чем уже обладаем.
«Выражать» означает «давать».
Составной частью щедрости является благодарность.
Признайте, что все есть добро — независимо от того, воспринимаем ли мы его добрым или злым, — и будьте благодарны.
Благодарность открывает сердце.
Если вы понаблюдаете за своим телом и проследите за тем, что увеличивает или уменьшает его энергию, то обнаружите, что порывы щедрости всегда увеличивают её.
Благодарность также увеличивает нашу энергию.
То же относится и к прощению.
Прощение, подразумевающее отказ от стремления вечно быть правым, увеличивает нашу энергию.
Прощение приводит к соединению (т. е. со-единению), что подразумевает возвращение всего Единому.
Отдавая, не рассчитывайте непременно получить что-либо от того, кому дали.
Отдавайте не притязая.
Возвращение может произойти из совершенно другого источника.
Щедрость есть признание человеческой Сущности.
Ваша человеческая сущность ощущает непосредственный контакт с сущностью того, кому вы даете.
Отдавая, не считайтесь с ценой (лучше осознайте прибыль), и перед вами откроются все двери.
Если вы даете людям свободу, они сами потянутся к вам.
Ощутив свободу, они зачастую предпочтут быть с вами.
Свободные существа предпочитают быть там, где они окружены простором и любовью.
Если вам тесно в пространстве собственного бытия, значит вы либо не отдаете, либо не отказываетесь.
То, от чего можно отказаться:
обида
ненависть
жадность
сомнение
правота
борьба
вера в двойственное
страх
ревность
воинственность
стремление доказывать неправоту другого
тщеславие
обвинение
слепая привязанность
расчетливость
недоверие к людям
мотивировки
желание быть лучше (или ничтожнее) других
косность
формосвязующая реальность
То, что вы можете дать:
деньги
еда
утешение
вещи
признание
исцеление
связи
мудрость
знание
мастерство
время
прощение
ощущение ценности жизни
помощь
образ
зерна духовности
любовь
кров
Стяжатель живет в непреходящем состоянии напряжения и нужды: в состоянии вечного запора.
Щедрый — открывает шлюзы и создает пространство для все более широкого и мощного потока творчества.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Что означает давать, и что означает принимать? Теперь я понимаю, что только начинаю улавливать проблески этих двух явлений. Восприимчивость кажется мне смертью, и автоматически все внутри приходит в состояние боевой тревоги! Помоги! Существование кажется таким огромным.
Что означает давать, и что означает принимать? Теперь я понимаю, что только начинаю улавливать проблески этих двух явлений. Восприимчивость кажется мне смертью, и автоматически все внутри приходит в состояние боевой тревоги! Помоги! Существование кажется таким
Нуждаться И Давать, Любить И Иметь
Нуждаться И Давать, Любить И Иметь Любовь разделить на два вида решил К. С. Льюис: «любовь-потребность» и «любовь-подарок». Абрахам Маслоу тоже делит любовь на два вида. Первый он называет «любовь-недостаточность», вторую – «любовь-бытие». Это разделение значительно, и его
Как давать вещи и деньги тем людям, которым не доверяете
Как давать вещи и деньги тем людям, которым не доверяете Если вы сомневаетесь в намерениях обратившегося к вам с просьбой человека – ведь не секрет, что вещи иногда просят для того, чтобы навести на их владельца порчу, – лучше сразу откажите. Однако бывают случаи, когда
ТВОРЧЕСКОЕ ИСКУССТВО - СУБЪЕКТИВНОЕ ИСКУССТВО
ТВОРЧЕСКОЕ ИСКУССТВО - СУБЪЕКТИВНОЕ ИСКУССТВО Нью-Йорк, 2 марта 1924 г. ВОПРОС: Необходимо ли изучать математические ос новы искусства, или возможно создавать произведения искусства без такого изучения? ОТВЕТ: Без такого изучения возможно ожидать только случайные
Давать или не давать милостыню?
Давать или не давать милостыню? Не взбирайтесь на пьедестал, подавая нищему, но будьте благодарны ему за то, что он существует, и вы, подавая ему, можете помочь самому себе. Благословен ведь не берущий, а дающий! Свами Вивекананда Давать милостыню или не давать? Вот в чем
[Организация детских учреждений, способных давать детям духовное воспитание]
[Организация детских учреждений, способных давать детям духовное воспитание] Следует немедленно приступить к организации детских садов и клубов, или содружеств, где дети разного возраста могли бы собираться группами и получать ту духовную пищу, которая отсутствует в
[Организация детских учреждений, способных давать детям духовное воспитание]
[Организация детских учреждений, способных давать детям духовное воспитание] Следует немедленно приступить к организации детских садов и клубов, или содружеств, где дети разного возраста могли бы собираться группами и получать ту духовную пищу, которая отсутствует в
Почему нельзя давать хлопать себя по телу
Почему нельзя давать хлопать себя по телу Из письма: «…она меня похлопала по животу, и я враз ослабела, и все нутро заныло. Сколько лечусь, толку нет». Другое письмо: «…у моей золовки дурная привычка: то по спине хлопнет – поясница начинает ныть, или за волосы хватает –
Давать ли деньги в долг?
Давать ли деньги в долг? Представьте себе, что вам звонит друг / подруга и просит у вас деньги в долг, а потом не отдает. Или отдает, но гораздо позже назначенного срока, после многочисленных напоминаний, совершенно не думая о том, что вам они тоже могут понадобиться. Я
Правило третье: никогда не давать работать с созданной вами сущностью другому человеку
Правило третье: никогда не давать работать с созданной вами сущностью другому человеку Тут все чрезвычайно просто: дело в том, что сущность просто не предназначена для тонкого распознавания того или иного человека. Когда мы настраиваем, например, Защитника человека на
Правило шестое: не пытаться давать сущностям свободу выбора в отношении источников питания или элементов программирования
Правило шестое: не пытаться давать сущностям свободу выбора в отношении источников питания или элементов программирования Опять-таки мне хотелось бы предостеречь вас от соблазна сделать такую сущность, которая была бы вашим другом и соратником на все случаи жизни –