Иерусалим. Неизведанное
Иерусалим. Неизведанное
Вокруг суетятся туристы, стремясь оказаться поближе к своему экскурсоводу и услышать что-нибудь такое, о чем потом будет интересно рассказывать своим друзьям и знакомым. Они фотографируются на фоне плиты и всего того, что находят интересным. Наконец все замолкает. Толпа туристов, разобрав свои мешки с сувенирами с плиты, устремляется за гидом.
Наступает тишина.
Такое временное затишье, как дар судьбы, иногда случается между шумными набегами повседневной жизни. Все ушли вглубь храма, оставив меня у плиты. Как будто мне назначена личная встреча, на которой никто другой не должен присутствовать
Я наклоняюсь над камнем, именно здесь сидел ангел, и сюда принесли тело Иисуса, снятое с креста. Мои ладони касаются каменной плиты.
Мгновение – и колоссальная волна энергий поднимается ввысь, в ней страдание человечества, скорбь по утрате. Эта волна проходит через меня и несет с собой – так уносит горный поток травинку, оказавшуюся рядом, и ей приходится подчиниться этому потоку, принять его законы и направление движения. Мощная энергетическая волна, содержащая в себе память пережитых человечеством событий нескольких тысячелетий, в ней горе потерь и радость открытий, порывы ненависти и любви, – сменяется колоссальной волной страдания из-за гибели Иисуса. Каждая клеточка моего тела напряжена до предела, и кажется, я не вынесу этого горя, наполняющего все вокруг. Затем происходит стремительный подъем ввысь и освобождение. Все успокаивается, и в этой торжественной тишине радость воскрешения охватывает меня.
Мы – не эти физические тела, а нечто гораздо большее.
Спаситель приходил, чтобы объяснить это и указать путь, по которому могли бы пойти прозревшие. Бренность физического тела, временность мирских утех и пристрастий – все это отступает и теряется в глубине храма. Вот так ушли и затерялись туристы со своими фотоаппаратами, мирской суетой и гидом, стремящимся непременно еще сводить туристов в магазины, где ему обещаны проценты с продаж. Осталось главное – дорога, по которой рано или поздно предстоит пройти каждому.
Это дорога к прозрению.
Чувства, заполнившие меня, были столь велики, что в какой-то момент даже непонятно было, как жить дальше. Никогда еще мне не доводилось испытывать столь глубокого вселенского страдания.
Затем все улеглось, как бы впиталось, вытеснив ненужное, бессмысленное.
Спокойно и ровно горит огонь в лампадах над каменной плитой. Вот так горел и будет он гореть над головами тысяч и тысяч людей, идущих сюда. Каждый из них приходит со своими заботами и тревогами, которые кажутся ему самыми главными и очень важными. Рядом с каждым из них будет этот поток откровения, смогут ли они хоть на миг оторваться от своих забот и волнений, отдаться этому потоку?
Я еще и еще раз наклоняюсь к этому камню. Каждый раз энергия общечеловеческого страдания охватывает меня и уносит к воскрешению.
– Нет, это не ошибка, мне это не показалось. Это так же реально, как то, что видят мои глаза, слышат мои уши.
Многие, вероятно, переживали нечто подобное, когда вдруг сталкивались с чем-то, что не вписывалось до этого в их систему убеждений. Несмотря на очевидность происходящего, мозг продолжает подбирать старые стереотипы представлений, стараясь опровергнуть или отодвинуть в тень только что происшедшее.
Раньше я считала, что подобные встречи могут произойти только в безлюдных местах, там, где человек еще не успел «затоптать» и разрушить входы для подобных контактов.
Для контактов с энергоинформационными местами можно отправиться по известным маршрутам.
Мне приходилось посещать дольмен в Абхазии, к которому приезжают бездетные люди. Многие, через год после такого путешествия, обретают потомство. Есть места, в которые отправляются за материальным благополучием, стабильностью или еще чем-то иным. Чего только не просят люди, забывая, что за все нужно платить.
Если такие места вносят изменения в вашу жизнь, то происходит перераспределение энергии в вашей судьбе. Из одних мест она убывает, чтобы перетечь в другие. Поэтому стоит подумать, прежде чем идти на такие контакты. Если необходимость такого контакта, на самом деле, является первостепенной и имеет судьбоносный смысл для вас, то необходимо настроиться на то, что, получив желаемое, вы можете потерять в чем-то другом.
Иногда духовный контакт с высшими мирами может забрать здоровье или вообще жизнь. Поэтому любопытство и незнание не самый хороший советчик в данном вопросе.
Лучше всего ничего не просить и не стремиться специально в такие места. Если вам на самом деле будет нужно, то все случится помимо вашего старания. А коль уж вы попали в такое место – ПРИНИМАЙТЕ!
НА ВСЕ ВОЛЯ БОЖЬЯ!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Иерусалим/Путь в Иерусалим
Иерусалим/Путь в Иерусалим Если это имя прочитать наоборот (предки так составляли слова, чтобы их можно было читать наоборот, открывая либо тайный, либо дополнительный смысл), получим: Мила Сурей — это древнерусские слова и означают они Милое/Любимое Солнце, то есть
8 АПРЕЛЯ Великий пост. Вход Господень в Иерусалим
8 АПРЕЛЯ Великий пост. Вход Господень в Иерусалим Сегодня Русская православная церковь отмечает вход Господень в Иерусалим, или, как называют этот праздник в народе, Вербное воскресенье.Меня часто спрашивают, что делать с веточками вербы, оставшимися после Вербного
Небесный Иерусалим проявлен на Земле
Небесный Иерусалим проявлен на Земле 606 = Рождение нового центра Альфа в центре Пояса Ориона – звезда Ан = Язык того кто ищет Бога, отличен от того, кто его нашел = Я творю Иерусалим радостью, и не будет больше плача (пророчества Исайи о Христе) = «Числовые коды». Книга 2.
Что такое Иерусалим
Что такое Иерусалим Известно, что это город на территории современного Израиля. Но в древности это было не так. Современный город Иерусалим построен в пустыне, где нет воды, воду туда привозят в цистернах или доставляют по водопроводу. А древние не строили города, тем
Иерусалим
Иерусалим Ничем не отличается ситуация и в отношении археологических подтверждений Нового Завета.Места, где согласно церковной традиции протекала деятельность Иисуса Христа и других новозаветных героев, принято локализовать в Иерусалиме и его окрестностях.
Город Иерусалим
Город Иерусалим Топоним «город Иерусалим» мы выше (см.§ 3 гл. 8) переводили как «город Святого Примирения».Уже упоминавшийся Крупен переводит «Иерусалим» как «Видение Успокоения» или «Надежда Успокоения», производя еврейское имя Иерусалима — ИРУШЛМ от ИРАЕ—ШЛМ (Надежда
Свиток “Небесный Иерусалим”
Свиток “Небесный Иерусалим” Крис рылся в загромождавших его кабинет книгах, разыскивая технический справочник, когда его внимание привлекла одна иллюстрация. В ней было что-то очень знакомое, от чего по спине бежали мурашки. Это была репродукция гравюры “Небесный
67. Римляне захватывают Иерусалим (63 г. до н. э.)
67. Римляне захватывают Иерусалим (63 г. до н. э.) Это один из самых постыдных фактов еврейской истории. Ведь Рим оккупировал Иерусалим в 63 г. до н. э. не в результате вторжения, а по приглашению самих евреев.Царица Саломея-Александра умерла в 67 г. до н. э., и престол должен был
133. «Если я забуду тебя, Иерусалим» (Теѓилим, 137:5)
133. «Если я забуду тебя, Иерусалим» (Теѓилим, 137:5) Прошло почти две тысячи лет с тех пор, как еврейский народ был изгнан из Эрец-Исраэль – страны, которая всегда оставалась в центре всех еврейских чувств и помыслов. До сих пор евреи по всему миру читают свою ежегодную молитву
173. Визит Анвара Садата в Иерусалим. Кемп-Дэвид (1978)
173. Визит Анвара Садата в Иерусалим. Кемп-Дэвид (1978) Если бы кто-нибудь предсказал в 1975 г., что спустя два года египетский президент Анвар Садат прилетит в Израиль и подтвердит перед Кнесетом право Израиля на существование, такого человека сочли бы сумасшедшим. Египет был
251. «Рим и Иерусалим» (1862)
251. «Рим и Иерусалим» (1862) Классическое произведение раннего сионизма «Рим и Иерусалим» – написано человеком, которого Карл Маркс назвал «мой коммунистический раби». В молодости Моше Гесс (1812–1875) был ассимилированным евреем с радикальными социально-экономическими
Вход Господень в Иерусалим
Вход Господень в Иерусалим Иконы Входа Господня в Иерусалим обычно отличаются большой торжественностью и праздничностью, что вполне соответствует характеру самого праздника, который, преодолевая сосредоточенно-строгое настроение Великого поста, является