Глава 17

Глава 17

Есть такое понятие, как «Участие». Очень часто определение «Безучастный» является обвинительным, сродни «Бессердечному», а даже иногда еще добавляется — «Злой». Когда-то и мне казалось, что это так, и если ко мне относятся безучастно, то, по меньшей мере, ненавидят меня. Как глубоко я заблуждалась — и полагаю, что я не одинока. И опять получаю подтверждение тому, что если я что-то не принимаю или возмущаюсь по какому-то поводу относительно действий конкретного человека или же явления, то всегда нахожу аналогичные поступки свои, относительно кого-либо. Действия, очень часто в тот момент скрытые для моего понимания.

Конечно, у этой истории есть конкретные действующие лица, и для того чтобы не тревожить их еще раз, не буду называть имена, даже указывать время действия.

Так вот: некоторое время назад мне стало понятно, что желать что-либо для кого-то — это эгоистично в малой мере, а по большому счету — это желание управлять этим человеком.

Так как наши желания всегда исполняются (так все устроено в мироздании), только не тогда, когда мы хотим, а тогда, когда возникает некий момент истины, и тогда часто исполнение давнего желания идет вразрез с сегодняшними планами, и не только слегка меняет нашу судьбу, а иногда смертельно путает все!!!

И это свое собственное желание, которое взращивалось вроде исходя из собственных потребностей и понимания собственных нужд.

А вот когда пожелания исходят из уст даже горячо любимых людей, и возможно, с самыми благими намерениями, то это практически не приносит счастья объекту пожелания, а скорее наоборот.

Почему? Да потому что мы, люди, всегда желаем другим того, чего самим недостает, в чем обидела нас судьба, и нам кажется, что если объект нашего пожелания будет иметь это, то он будет счастлив. И в полной уверенности, что это доставит счастье другому, мы направляем энергию нашего желания в адрес того, которому мы хотим доставить «счастье».

Вот яркий пример : женщина, выросшая сиротой, выходит замуж за умного, порядочного человека, семья которого не принимает ее. Постоянное желание семейности, тесного круга родственников проносится через всю жизнь, так как сильно привязана к мужу, она его теряет, и не важно — ушел ли он к другой женщине или в мир иной.

Спустя время ее дочь разводится с мужем, который весьма неплохой человек, только качества характера и вкусы их настолько различны, что диву даешься, как столько времени уживались.

Итак, они освободили друг друга от навязывания своих вкусов и привычек, и каждый стал понемногу пытаться осознать сам себя и найти свой путь, освобождаясь по пути от обид и сожалений. Но сердце той пожилой женщины наполнено болью потерь, накопленных с детства.

И кроме как Игры мать-дети-мать она ничего принимает. И теперь, видя как дочь выходит из этой Игры и не чувствует сожаления, а наоборот, чувствует себя свободной и ожившей, становясь свободной от страданий, привязанностей, она в растерянности: как так, ей, дочери, должно же быть плохо от потери мужа.

Где-то глубоко есть зависть к свободе (мы все отчасти завидуем свободным и богатым).

И мать ЖЕЛАЕТ дочери: я хочу, чтоб ты сошлась с мужем и вы зажили счастливо, я так этого хочу, он такой хороший.

Все в этой фразе красиво, лилейно и на первый взгляд правильно. Но!!! Дочь от этих слов криком визжит.

“Нет! Рядом с ним я медленно умираю. Не надо мне этого желать, твои желания портят мне судьбу и жизнь ”. На что обиженная мать парирует: “Я мать, и мне лучше видно, что тебе надо, плохого мать не пожелает ”. И еще: “Я же тебя родила, и ты должна меня слушаться ”.

Обязана - обВязана!

Как это, похоже, не правда ли?

Вот и участвует она в судьбе, но не в своей, а в чужой, строит жизнь «так, как надо», — а в это время своя судьба остается без присмотра. Но когда-то объект материнского внимания вылетает из семейного гнезда — это в лучшем случае, худший — это тот, когда до конца дней своих родители играют судьбами детей, потому что так удобнее — не надо ничего делать самому, а только править, то есть раздавать указания. Такое маленькое задрипанненькое царство, которое есть у каждого.

Наверное, в этом описании узнаются некоторые знакомые ситуации. Многое, похожее описано в веках, но мой долг — попытаться разъяснить: почему же так происходит.

Тут на самом деле страдают обе стороны. Хорошо управлять ребенком, который зависим от взрослых, хорошо и легко. Если что — можно наказать лишением: сладостей, телевизора, новых вещей, свободы и так далее. А что делать, если это дитя выросло и стремится к независимости?

А это предусматривается заранее, и один из способов — сделать его больным и проявлять излишнюю обеспокоенность его недугом, но сначала этот недуг надо запустить в действие.

А как? Побольше накопить в себе, в своем сердце обид и горечи и скинуть это на собственного ребенка - пусть расхлебывает, а когда его болезнь перерастет в хроническую, тогда лечить, лечить, лечить.

Можно построить большой дом «для детей», и пусть они там живут, заводят семьи, но принадлежать он будет, конечно, тем, кто его построил, то есть родителям. И тогда при любом случае, когда эти выросшие чада не проявят должного почтения, можно с полным правом сказать: «Вон из моего дома».

Вопрос, на какие средства строился этот дом. Возможно, что немалая сумма отрывалась от нужд этих самых детей, и возможно, благодаря этому было что-то упущено в воспитании или образовании. Много, много способов держать в зависимости взрослых детей. Вспомните остальные сами, и я уверяю вас, найдется немало любопытного.

А ведь начали мы с попытки понять, что же такое «Участие». Если продолжать рассматривать это понятие, отойдя от житейского плана, а перейдя на конструктивный уровень, то написание этого слова дает совершенно иную точку зрения.

У-Частие. У части. Я нахожусь у чей-то части, то есть кто-то разделен на части. Мной ли он разделен или сам до этого додумался. Звучит это дико. Но что же я там делаю?

Вероятно, я тоже не ЦЕЛЫЙ. Может, я разделен на части и разбросан по разным направлениям, там, где я пожелал у-частвовать, или же мне внушили необходимость этого действия как единственно верное и нужное решение.

И вот я там у-частвую, то есть контролирую какую-то определенную часть кого-либо, занимаюсь чужими проблемами, напрочь забыв о своих делах, о своем долге. Помогаю в чем-то другому человеку, сам увязнув в грязи, горе и неудачах. А ведь на самом деле пытаюсь управлять так, как я считаю правильным, верным и истинным.

А в этом мире все зеркально отражается, и конечно, кто-то, а может, тот самый, кем я управляю, тут управляет мной, с полной уверенностью в правильности своих действий.

Посмотрите, какая получается картина: все заняты решением чьих-то проблем, для того чтобы решить свою проблему.

И все это запутывается с незапамятных времен. Тысячи раз мы делили себя на части, для того чтобы подставить одну из частей (а может, и несколько) кому-нибудь другому, а тот другой — еще кому-нибудь, и так до бесконечности. Представьте, что мы имеем на сегодняшний день!!! Паутина!

Великая Вселенская Путаница! А все мы — Великие Вселенские Путаники.