ГОРОД ДЛЯ ЛЮДЕЙ

ГОРОД ДЛЯ ЛЮДЕЙ

При рассмотрении любой стороны жизни мы обнаруживаем, что совершенный образец существует. Осмысление этого и есть то, что наполняет человека надеждой и устремлением. Идеал, который всегда существовал в Божественном разуме, воплощается из смятения и борьбы. Как говорит об этом Павел, «вся тварь совокупно стенает и мучится доныне [108] ; не хотим совлечься, но облечься… в небесное наше жилище» [109] . И вновь говорит он: «Тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих» [110] . Эти убежденность и вера в благонамеренность разума Божия – знание того, что индивидуально и совокупно человек должен еще осознать праведность, что истинная философия, истинная этика, истинная религия и истинная политика суть едины и взаимозависимы, – были духовной движущей силой, что придавала силу величайшим благодетелям, коих знал мир.

Глядя на положение дел городов, государств или наций, мы находим одну из главных причин такого разброда и неустроенности – партийную политику. В нашей стране мы имеем выборную аристократию. Мы ясно видим вторжение индустриального деспотизма и нависающую опасность деспотизма политического, из него растущего. Будут ли люди править – или править будут ими? Томас Джефферсон сказал: «Правительства являются республиканскими лишь в той мере, в какой они воплощают и осуществляют волю народа». А также: «Правление является более или менее республиканским лишь пропорционально тому, более или менее оно включает составляющую прямого действия граждан».

Примечательный рост идеи прямого законодательства, инициатива и референдум – вот одни из самых обнадеживающих признаков того, что люди начинают осознанно трудиться ради истинных реформ.