Заключение
Заключение
Невозможно суммировать то, что и без того изложено так кратко. Но мы надеемся, что все нами изложенное внесется в содержание истории развития каждой отдельной ветви различных субрас, истории, в которой будут подробно рассмотрены политические и социальные установления, которых мы коснулись самым кратким образом. Можно сказать еще на счет эволюции рас, что прогресс всего существующего, и человечества в том числе, подвигается веками и тысячелетиями, через манвантары и кальпы. Нисхождение духа в материю (два полюса каждой изначальной субстанции), это процесс, занимающий первую половину каждого цикла. И тот период, который мы рассматривали на предыдущих страницах, эпоха развития атлантской расы, является как раз средним, поворотным пунктом настоящей манвантары.
Процесс эволюции, который начат настоящей пятой расой, т. е. восхождение материи к духу, обозначился еще только в отдельных индивидуальных случаях, которые предвозвещают о воскресении духа. Но для тех, кто внимательно исследует вопрос, является загадкой странное противоречие в характерных чертах атлантской расы. Рядом с грубыми страстями и низкими склонностями они обладали высшими психическими способностями и замечательным даром интуиции. Разрешение этой загадки лежит в том факте, что созидание моста, т. е. «манаса» или ума, долженствующего соединить в совершенном индивидууме низшие животные силы с силами божественного духа, который инволюционирует, только что тогда началось. Царство животных представляет и в наши дни область, в которой «манас» еще не проявился, а в, человечестве во времена Атлантиды соединение этих двух принципов было настолько слабо, что духовные способности едва доминировали над низшими животными силами. Соприкосновение с разумом увеличило их чувственные наслаждения, но не было достаточно сильным, чтобы разбудить еще спящие духовные способности, которые у существа более совершенного имеют господствующее значение.
Наша метафора относительно манасического моста может повести нас дальше, когда мы проследим его в пути развития, но долженствующего оставаться для человечества не вполне законченным в продолжении бесчисленных тысячелетий, т. е. пока человечество, пройдя круг из семи планет, не перейдет за половину пятого Великого Круга. Хотя это произошло во второй половине третьей коренной расы и в начале четвертой, что «Манасапутра» явился, чтобы сообщить всему человечеству дар разумения, которым тогда оно не обладало, но последнее было еще так слабо в дни Атлантиды, что мало еще кто достиг области абстрактного мышления, но относительно конкретного мышления его силы были совершенно осознаны, и — мы это уже видели — в практической жизни насущных потребностей — особенно при наличии психических способностей — они достигли замечательных и чудесных результатов. Надо вспомнить, что «кама» или четвертый принцип достиг высшей точки своего развития в четвертой расе. Этим и объясняется погружение ее в низшие чувствования, а приближение круга к его нижайшей точке лишь подчеркивает нисходящее движение, при котором и не удивительным покажется то, что раса постепенно теряла свои психические способности и погружалась в низины эгоизма и материализма. На это надо смотреть лишь как на неизбежное следствие великого циклического процесса, согласного с вечным законом. Мы все прошли через эти современные характеры. Но свет еще более могучий, чем тот, который осветил путь наших предков атлантов, засиял теперь перед арийской расой.
Менее находясь под властью чувственных страстей и более чуткие к духовному веянию, люди нашей расы достигли и достигают еще более сильного сознания и более широкого развития ума. Это восходящая дуга великого круга манвантары приведет, конечно, очень большое число людей на оккультный путь и будет представлять все большую привлекательность высших способностей очищения и утверждения характера, которым он способствует; постепенно они отбросят свои бесплодные, часто вредные устремления к обманчивым миражам, руководимые и охраняемые на каждом шагу Учителями Мудрости; и тогда их восхождение, раз начатое, перестанет быть колеблющимся и непостоянным, но прямо устремится к славной цели. Психические способности и дивная интуиция, утерянная на некоторое время, но все же остающаяся праведным достоянием расы, только и ждут индивидуального усилия, чтобы вновь вернуться и придать характеру более глубокое познание и высшие силы. Иерархия адептов-руководителей — Учителей мудрости — все более и более сплачивается и приобретает силу. И в наши дни, конечно, существуют среди нас люди, вдохновенный энтузиазм которых позволит им узнать и вступить на тропу Учителей мудрости ранее, чем следующая коренная раса утвердится на этой планете, так как они хотят помочь эволюции своей собственной расы.
Из коллекции сайта «РазныеРазности» http://hotmix.narod.ru
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Заключение
Заключение Наш вывод об апокрифичности Геродота базируется в основном на астрономически доказанной апокрифичности Фукидида. Это пример, как доказательство апокрифичности одной книги влечет доказательство апокрифичности другой, сцепленной с ней, книги.Тем не менее и в
Заключение
Заключение Таким образом, мы:1) описали причины апокрифирования научных трудов древности;2) указали возможный механизм создания энциклопедических трудов в средние века, в которых нам неизвестны гениальности, способные их написать;3) подтвердили еще раз, что в реальной
Заключение
Заключение Отнюдь не настаивая пока на подложности всех античных произведений искусства, мы хотели лишь подчеркнуть ненадежность их атрибуций, основанных на субъективных мнениях коллекционеров и экспертов.Следует также отметить, что подавляющее большинство
Заключение
Заключение Мы видим, что гороскоп, вообще говоря, позволяет надежно определить день, месяц и год его наблюдения.Из–за нечеткости в идентификации созвездий (а также и по другим причинам) может случиться, что вычисления определят дату гороскопа не однозначно, а предложат
Заключение
Заключение Таким образом, астрономия многими независимыми способами указывает на принадлежность Дендерского храма к VI веку н.э. Это, конечно, наносит сильный удар по традиционной хронологии. Неудивительно поэтому, что, когда Н.А. Морозов впервые вычислил аналогичные,
Заключение
Заключение Лишив империю II права на самостоятельное существование, мы одновременно выбиваем почву из–под ног Республиканского Рима и связанной с ним Древней Греции. Мы уже видели выше, что письменные источники этих времен доверия не внушают и очень часто заведомо
Заключение
Заключение Согласно древним магическим трактатам, любая болезнь, поражающая человека, является результатом наложенного на него проклятия или порчи, также как и любой необъяснимый вред, нанесенный его имуществу. Болезни домашних животных, засуха или ранние заморозки —
Заключение
Заключение Мы видим, что классическая версия происхождения и назначения трех великих пирамид сама себя опровергает. Версия Морозова значительно последовательней и к прямым противоречиям не ведет. Конечно, хотелось бы иметь для нее неоспоримые доказательства (скажем,
Заключение
Заключение Произведенный обзор династической истории Египта не оставляет сомнений в общей правильности схемы Морозова, хотя детали его отождествлений (из которых мы привели только часть) бесспорно нуждаются в довольно серьезных корректировках. Но, конечно, прежде чем
Заключение
Заключение Итак, мы видим, что представление о замкнутых религиозно–культурных центрах, ищущих благоволения и материальной поддержки «власть имущих», объясняет в рамках единой концепции как особенности египетского искусства, так и происхождение «династий».
Заключение
Заключение Мы видим, что ни одна из четырех астрономических дат теории Морозова не противоречит.Абсолютно надежная датировка Дендеровского храма лишь с трудом укладывается в классическую схему истории Египта и идеально соответствует морозовской.Датировка атрибских
Заключение
Заключение По совокупности всех обстоятельств можно считать установленным, что реальная династическая история Китая нам известна примерно с конца VI века нашей эры, когда Китай был объединен под властью династии Тан. Ее, по–видимому, и следует считать первой династией
Заключение
Заключение Таким образом, мы снова видим, что с какой стороны не подойти достоверная, письменная история Индии не простирается далее IV века н. э. Известные археологические раскопки в Мохенджо–Даро и Харанпе этот вывод не опровергают, поскольку письменных памятников там
Заключение
Заключение Таким образом, три главнейших языка древности: иврит, латынь и санскрит —оказались вовсе не живыми языками, а искусственными и очень поздними образованиями. (В следующей главе мы обнаружим то же самое и в отношении арабского языка). Мы, по существу, не приводили
Заключение
Заключение Мы видели, что сочинения главнейших представителей «мусульманского Ренессанса» являются безусловными апокрифами. Это доказывает апокрифичность и всех других сочинений этого периода, поскольку они связаны системой перекрестных ссылок. (Пример: каталог Суфи