ГЛАВА 3. Начало рас
ГЛАВА 3. Начало рас
Мы должны — насколько это имеет отношение к происхождению коренной расы — сказать несколько слов о Ману. В трудах (№ 26) Лондонской Ложи Теософского Общества упоминается о деятельности этих высших существ, — деятельности, заключающейся не только в созидании типов вообще целой Манвантары, но и в управлении, сформировании и обучении каждой коренной расы в частности. Приводим цитату, касающуюся этого вопроса. «Существуют также Ману, обязанность которых заключается во влиянии на каждую коренную расу каждой из планет данного круга. Ману-семя, созидающее идеальные типы последовательные для каждой коренной расы; и Ману-корень, воплощающийся в новой расе, чтобы стать ее наставником, чтобы руководить ее эволюцией и упрочивать ее прогресс». О том способе, каким Ману-руководитель создает необходимый отбор из высших типов, речь будет ниже, также как и о его заботе о той группе, которая находится в процессе развития. Об этом пока достаточно лишь упомянуть.
Тот отбор, который должен был дать начало четвертой коренной расе, произошел очевидно на материке, известном под именем Лемурии, в одной из подрас третьей коренной расы. Если проследить историю расы в течение четырех эпох, отмеченных четырьмя картами, то можно будет разделить ее следующим образом.
1) Происхождение и территориальное распределение различных подрас;
2) Политические установления, которые они соответственно развивали;
3) Их переселения в другие части света;
4) Искусства и науки;
5) Нравы и обычаи;
6) Зарождение и упадок религиозных идей.
Необходимо прежде всего обозначить именами все эти различные подрасы:1) Рмоахалы; 2) Тлаватли; 3)Толтеки; 4)Первая Туранская подраса; 5) Первобытные семиты; 6) Аккадийцы;7)Монголы.
Объясним на каком основании они так названы. Везде, где только современные этнологи могли найти следы какой-нибудь из этих; подрас и изучить происхождение некоторых из них, они, конечно, должны были для удобства как-нибудь их обозначить; происхождение же первых двух рас ученые едва могли проследить, а потому для них приняты те имена, которыми они сами называли себя.
«Фигура Атланта» мексиканских тольтеков, прямых потомков третьей подрасы атлантов.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 3. НАЧАЛО
Глава 3. НАЧАЛО В последний день моего пребывания в Индонезии у Джона на приеме было более дюжины пациентов. Он никогда не брал ни копейки за лечение и всегда выделял время для тех, кто приходил к нему, часто без предупреждения. За тот месяц, что я у него лечился, мне довелось
Глава 1 Начало
Глава 1 Начало
Глава 9. Конец и начало
Глава 9. Конец и начало Когда я принялась за сочинение этой книги, то точно знала, что хочу рассказать вам историю Ирвинга. Тот случай, более чем какой-либо другой, красноречиво доказал мне, что с небольшой помощью и поддержкой человек из жертвы может превратиться в
Глава 4 Откровение. Начало
Глава 4 Откровение. Начало Самая загадочная и противоречивая часть Библии. Некоторые священники даже не пытаются вдаваться в изучение этой книги, а напрасно. Как известно, Иоанн писал Откровение, в ссылке на Острове Патмос, незадолго до смерти. Видимо, этот труд и является
ГЛАВА 3. Начало рас
ГЛАВА 3. Начало рас Мы должны — насколько это имеет отношение к происхождению коренной расы — сказать несколько слов о Ману. В трудах (№ 26) Лондонской Ложи Теософского Общества упоминается о деятельности этих высших существ, — деятельности, заключающейся не только в
Глава 1 Начало
Глава 1 Начало Основная идеяЕсли попроще, то перепросмотр — это техника самоисцеления, которая позволяет оживить в памяти события прошедших лет для исцеления травм, которые многие из этих событий оставляют у нас в душе.Травмы эти обычно проявляют себя как постоянный
ГЛАВА 3 НАЧАЛО ВЕЛИЧИЯ
ГЛАВА 3 НАЧАЛО ВЕЛИЧИЯ В поселении Акансех, расположенном к северо-востоку от Мериды, столицы мексиканского штата Юкатан, были обнаружены ступенчатые пирамидальные храмовые платформы с углубленными лестницами и насыпными порожками, точно такие же, как и на юге. Но здесь
Глава 4. Начало священнослужения
Глава 4. Начало священнослужения По данным оккультизма, Иисус, вернувшись на родину после путешествия по Индии, Персии и Египту, провел по крайней мере год среди различных лож и обителей ессеев. Из первой главы этой серии Вам известно, что представляла собой эта великая
Глава 5. Начало служения
Глава 5. Начало служения В Евангелиях мало говорится о первом годе служения Иисуса среди евреев. Ученые упоминали о нем как о «годе мрака», но по оккультным преданиям этот год служения имел большое значение, так как именно тогда Иисус положил твердую основу Своего
Глава 7. Начало конца
Глава 7. Начало конца Иисус по-прежнему трудился, странствуя по всей стране, проповедуя в городах и деревнях и набирая все новых последователей. Он приноравливался к слушателям, давая каждому то, что ему требовалось, и не впадая в ошибку остаться непонятым народом. Он
Глава 13 Конец или начало
Глава 13 Конец или начало Образ уробороса — змея, кусающего свой собственный хвост, — символизирует не только конец, но и начало.Настало время еще раз попытаться понять, в чем заключается смысл жизни. Это можно сделать, только обладая накапливаемым день за днем знанием.
Глава 13. Начало обучения
Глава 13. Начало обучения Что я не хотел бы услышать, лежа на операционном столе: – Ну, что ж коллеги. Сегодняшняя операция – хороший урок для всех нас. Мы стояли довольно долго и не заметили, как изрядно продрогли. Тогда Ван пригласил меня в свою келью. Он усадил меня у
Глава 1. Начало начал
Глава 1. Начало начал Для того чтобы понять информационный материал, представ-ленный в данном труде, автор предлагает читателю в первую очередь познакомиться со следующим материалом, очень похожим на маленький словарик. И все же это не словарик. Мой «словарик» больше
Глава 13 Конец или начало
Глава 13 Конец или начало Образ уробороса — змея, кусающего свой собственный хвост, — символизирует не только конец, но и начало.Настало время еще раз попытаться понять, в чем заключается смысл жизни. Это можно сделать, только обладая накапливаемым день за днем знанием.