Разные главы
Разные главы
IX. Толкование местности
A. Очертания контуров
1. Самым трудным в искусстве гадания по горам является чтение контуров; затем идут особенности; и наименее трудно чтение направления.
2. Похороны в местности, напоминающей десять тысяч лошадей, спускающихся от Неба, рождает королей.
3. Местность, напоминающая огромные волны из складок утесов и борозд хребтов, рождает принцев и герцогов с тысячью колесниц.
4. Местность, напоминающая спускающегося дракона12, окруженного водой, в сопровождении свиты облаков, рождает людей по рангу и жалованью, соответствующих Трем Великим Министрам.
5. Местность, напоминающая дворцовое здание с роскошной растительностью и высокими деревьями, рождает основателя государства или префектуры.
6. Местность с пологим склоном, напоминающая свернувшегося и извивающегося испуганного змея, свергает государство и уничтожает клан.
7. Местность, похожая на остроконечный кинжал-топор и копье, – здесь умирают солдаты, их наказывают или заключают.
8. На местности, похожей на быстрое течение воды, люди видят призраков.
B. Формы особенностей
1. Если особенности напоминают гнезда ласточек, то согласно законам фэншуй похороны должны делаться в углублении, и [потомки] будут наделены поместьем.
2. Если особенности напоминают опрокинутый сосуд из-под вина с холмами на заднем плане, выдвигающимися на расстоянии, [имеющими] впереди характерный извилистый ландшафт, то [потомки достигнут разряда] девяти знатных и трех министров.
3. Если особенности напоминают перевернутый котел, то на вершине можно получить богатства.
4. Если особенности напоминают крону дерева, то будет постоянное процветание и радость.
5. Если особенности напоминают жеребьевку, то сотня дел будет запутана и лишена порядка.
6. Если особенности напоминают растрепанную одежду, то женщины будут ревнивыми, а жены своенравными.
7. Если особенности напоминают мешок мусора, то дома и зернохранилища сгорят.
8. Если особенности напоминают опрокинутую лодку, то женщины будут болеть, а мужчин заключат в тюрьму.
9. Если особенности напоминают длинный стол, то сыновья и внуки умрут.
10. Если особенности напоминают лежащий меч, то будет экзекуция и узурпация.
11. Если особенности напоминают вытянутый кинжал, то придется уступить несчастью и бежать от беды.
C. Другие формы
1. Волы лежат, и лошади скачут.
2. Фениксы танцуют и взмывают вверх.
3. Летающая змея свертывается и извивается.
4. Морская черепаха, крокодил, сухопутная черепаха и водяная черепаха различаются способом использования воды.
5. Вол означает богатство, феникс – благородство.
6. Летающая змея приносит неудачу и опасность.
7. Активные и нестабильные типы местности не подходят для похорон.
8. Когда четыре направления непостижимы, согласно законам фэншуй их нужно избегать.
D. Отношения между контурами и особенностями
1. Контуры и особенности, которые согласуются друг с другом, благоприятны.
2. Контуры и особенности, которые не согласуются друг с другом, зловещи.
3. Если контур зловещий и особенности благоприятны, надежда на счастье равна одному к ста.
4. Если контур благоприятен, а особенности зловещи, то несчастье не ждет завтрашнего дня.
X. Толкование направлений
A. Восемь Драконов
1. Классик говорит: земля имеет Четыре Аспекта; ци следует за Восьмью Направлениями.
2. Четыре Аспекта – это янь, шэнь, сы, и хай13.
3. Восемь Направлений – это чжэнь, ли, кань, дуй, тянь, кунь, гэнь и сюнь14.
4. Четыре Аспекта активируют драконов, а Восемь Драконов дарят жизнь.
5. Если жилье пребывает в согласии, то будет счастье, благословение, уважение и благородство.
B. Восемь Направлений
1. Направление измеряется земным гномоном.
2. Расстояние измеряется нефритовой линейкой.
3. Участки похорон в направлении тянь15 требуют контур, который непрерывно повышается и опускается; особенности должны быть широкими и квадратными.
4. Участки похорон в направлении кунь16 требуют контур, подобный разделенному экрану без наклона; особенности должны быть широкими и горизонтальными.
5. Участки в направлении гэнь17 требуют извилистый и смягченный контур, особенности должны быть высокими крутыми пиками.
6. Участки в направлении сюнь18 требуют высокий и пышный контур; особенности должны быть острыми и внушительными.
7. Участки в направлении чжэнь19 требуют постепенный и гармоничный контур; особенности должны быть возвышающимися и господствующими.
8. Участки в направлении ли20 требуют контур, который развернут и выгнут дугой; особенности должны быть поднимающимися и высокими.
9. Участки в направлении дуй21 требуют контур, который величественно выдвинут вперед с поднимающимися склонами; особенности должны быть квадратными и горизонтальными.
10. Участки в направлении кань22 требуют длинный и вьющийся контур; особенности должны быть высокими и изобиловать вертикалями.
C. Три и шесть ситуаций
1. Воистину, есть три ситуации для благоприятного логова и шесть ситуаций для зловещих похорон.
2. Небесный свет освещает все внизу, а земные энергии поднимаются вверх.
3. Сохранять дух при соединении солнца и луны, приветствовать богов и избегать призраков – такова первая благоприятная ситуация.
4. Смешивать и соединять инь и ян, формировать пять [цветных] почв и четыре совершенствования – такова вторая благоприятная ситуация.
5. Опираясь на прозорливость всепроникающего видения и всего количества навыка, стремиться к совершенству и избегать несовершенного, пополнять высокое и низкое – такова третья благоприятная ситуация.
6. Когда инь и ян борются друг с другом, это первая зловещая ситуация.
7. Когда время и сезон конфликтуют, это вторая зловещая ситуация.
8. Когда сила маленькая, но намерения большие, это третья зловещая ситуация.
9. Опираться на удачу и рассчитывать на влияние – это четвертая неудача.
10. Притеснение высших и принуждение низших – пятая неудача.
11. Изменение присущего и отстранение фактического – это шестая неудача.
12. Классик говорит: если логово благоприятно, но похороны нет, это равносильно отказу от трупа.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Выводы из главы 8.
Выводы из главы 8. Оставив не столь важные стороны истории и бросив беглый взгляд на установление предания белой расы, постараемся восстановить образование этого предания, имеющего свое особое значение.Неспособные по собственной вине получить откровение в своей стране,
Внутренние главы
Внутренние главы I. Ци похоронA. Жизненная ци1. Похороны обусловлены шэн-ци1, жизненной энергией.2. Пять [фаз] ци2 курсируют сквозь землю и, материализуясь, порождают бесчисленные вещи.B. Ци костей1. Человек получает тело от его родителей.2. Если кости предков получают ци, то
Внешние главы
Внешние главы V. Предсказание мест похоронA. Уникальная местность1. Из горных пластов и складок, хребтов и артериальных ответвлений необходимо выбрать неординарные.2. Когда доминирует массивное, неординарно малое.3. Когда доминирует малое, неординарно массивное.4. Когда
Итоги главы
Итоги главы 1. Радиоуглеродный метод «абсолютной» датировки обладает теоретической точностью ±1000—1500 лет и потому совершенно непригоден для «античных» датировок (в интервале от–1000 г. до +1000 г.) (см. § 3).2. Другие физические методы разработаны очень слабо и также
Итоги главы
Итоги главы 1. Четкий и достаточно полный гороскоп, как правило, позволяет определить год, месяц и день его составления (см. § 1).2. Единственный архитектурный памятник, на стенах которого имеются изображения астрономического характера, позволяющие его надежно датировать,
ИТОГИ ГЛАВЫ
ИТОГИ ГЛАВЫ 1. В IV—VII веках н. э. Египет был «Святой землей» византийской империи, куда свозили для захоронения забальзамированные трупы и ездили на богомолье.2. Пирамиды являются усыпальницами трех великих религиозных деятелей IV века. Они строились несколько столетий
ИТОГИ ГЛАВЫ
ИТОГИ ГЛАВЫ 1. Выдвинуто и частично обосновано утверждение о сравнительной молодости Китая, Индии и государств Ближнего Востока (не простирающейся далее IV века н. э.).2. В отношении Китая и, в меньшей степени, Индии, приведены независимые доказательства, показывающие, что
ИТОГИ ГЛАВЫ
ИТОГИ ГЛАВЫ 1. Главнейшим итогом этой главы является положение о полной апокрифичности и выдуманности политической, религиозно–идеологической и культурной истории арабского халифата до X—XI веков н. э. Этот период является плодом фантазий позднейших средневековых
ИТОГИ ГЛАВЫ
ИТОГИ ГЛАВЫ 1. Главнейшим итогом этой главы является установление происхождения «античных» руин (и прочих архитектурных памятников) на территории Греции, а также истории возникновения мифа о «классической Элладе».2. Была также предложена новая периодизация истории
Итоги главы
Итоги главы 1. Нет никакой уверенности в правильности ортодоксальных временных и пространственных рамок библейских событий (как ветхозаветных, так и новозаветных). Более того, есть все основания в них сомневаться; хотя бы потому, что, несмотря на все усилия, для них не
Итоги главы
Итоги главы 1. Самым главным итогом, который мы уже анонсировали в начале главы, является доказательство вторичности «библейской истории», ее списанности с истории Римской Империи (Запада и Востока). Неудивительно поэтому, что, как мы отмечали в гл. 7, никаких надежных
Итоги главы
Итоги главы 1. Апокалипсис написан в 395 г. н.э. Иоанном Златоустом. (См. § 3, § 4)2. Из всех книг Библии Апокалипсис был одной из первых. Он породил мощное религиозно–мистическое движение, нашедшее отражение в книгах «ветхозаветных пророков». (См. § 1, § 2 и § 5)3. Последние книги
Итоги главы
Итоги главы 1. Монотеизм в Европе возник как интерпретация разрушения всех политеистических храмов при катастрофическом взрыве Везувия где–то в конце III века н.э. (см. § 2).2. Первоначальные формы и установления этой монотеистической религии (которую мы для краткости
Итоги главы
Итоги главы 1. Самым главным результатом этой главы является установление даты столбования Иисуса 21 марта 368 г. Эта дата установлена с большой надежностью (по классификации Никольского, она принадлежит к первой или, в крайнем случае, ко второй категории) и, вместе с тем,
Разные проблемы, разные цели
Разные проблемы, разные цели После выхода моей книги «Религиозный ликбез» (Religious Literacy: What Every American Needs to Know – and Doesn’t, 2007) я получил по обычной и электронной почте множество писем, в которых читатели признавались, что понятия не имеют о мировых религиях, и спрашивали, нет ли