Письма в будущее

Письма в будущее

Е. И. Рерих суждено было стать не только соавтором учения Агни Йоги, но и его первой исследовательницей. Письма, адресованные ею сотрудникам в Риге и США, где существовали рериховские общества и велась культурно-просветительская работа, как правило, содержали в себе комментарии и объяснения наиболее актуальных проблем Живой Этики, а также самых сложных ее тем и вопросов. В этих письмах рассматривались наиболее важные положения не только Агни Йоги, но и теософии, в которой была сформулирована онтологическая основа учения Махатм.

Приступая к изучению фрагментов писем Е. И. Рерих, посвященных философским положениям Живой Этики, следует, конечно, учитывать, что в них не могло быть дано целостной историко-философской реконструкции учения Живой Этики. Целью писем Е. И. Рерих были ответы на вопросы ее корреспондентов по отдельным проблемам Учения. Кроме того, в ее письмах освещались многие социальные проблемы современности с учетом их скрытых духовно-психологических причин. Столь широкая и разнообразная тематика писем Е. И. Рерих сделала их уникальным, энциклопедическим по своему содержанию научно-философским материалом, раскрывающим мировоззренческие основы мирового эзотерического наследия.

Кратко останавливаясь на некоторых темах «Сакрального Знания», упомянем и о происхождении названия данной подборки писем Е. И. Рерих. В одном из своих писем сотрудникам, касаясь понятий и определений, даваемых мировому эзотерическому наследию в различных философских источниках, Е. И. Рерих писала: «Вероятно, Вы уже знаете, что я не люблю слово «оккультизм». Слово это заклеймено обывательским к нему отношением и, так сказать, набило оскомину. Понимаю, что трудно всюду изъять его, но, где возможно, я старалась бы избегать этого термина вчерашнего дня. Сокровенное Учение, Сокровенное Знание или даже Тайноведение звучит уже лучше. Ведь сейчас задача в том, чтобы устремить сознание людей к новым подходам, к новому горизонту, к будущему с его новыми открытиями, требующими и новых определительных». (Из письма от 25.01.38.)

Аналогичное понятие и было выбрано составителями в качестве названия данного сборника.

В первой части книги объединены фрагменты писем, посвященных вопросам онтологии, космогонии, философской антропологии и теории эволюции. На один из основных вопросов любой философской системы – первичность духа или материи – учение Махатм дает оригинальный, нетипичный для западной философии ответ о единстве элемента духо-материи, в своих бесчисленных дифференциациях составляющего основу всего мироздания. В этой же части рассматриваются вопросы соотношения духа и материи, говорится о различных формах, видах и состояниях космической духо-материи как основы бытия.

Часть материала сборника посвящена рассмотрению природы Божественного начала. Излишне напоминать читателю о том, насколько важным был этот вопрос для религиозных и философских учений прежних эпох. Учение Махатм о природе Божественного также нашло краткое и четкое отражение в письмах Е. И. Рерих. Бог не как личность, ответственная за сотворенный ею мир (полный зла и несовершенств, а следовательно, и не могущий быть сотворенным Совершенным Существом), а как безличный, всеобъемлющий и невыразимый космический принцип – такое определение Божественного начала, достойное научно-философского, а не религиозно-мифологического мировоззрения, мы находим в письмах Е. И. Рерих.

Эволюционную теорию теософии и Агни Йоги, суть которой также рассматривалась Е. И. Рерих, конечно, невозможно изложить в двух словах. Скажем лишь, что учение о планетных цепях, о многомерности мироздания и различных этапах его эволюции, проходимых как мыслящими существами, так и планетными глобусами, позволяет читателю понять предысторию Земли и человечества, а также те аспекты космической эволюции, которые, увы, пока неведомы современной земной науке.

Одним из самых интересных аспектов учения о появлении и развитии человечества является доктрина о творческой роли Бархишадов, Кумаров, или Логосов, – космических Существ, стоящих на более высокой ступени эволюционного развития, чем человечество нашей эпохи. Относительно реальности существования в Космосе подобных индивидуальностей Е. И. Рерих писала своим последователям: «В последнее время наука так близко подошла к самым оккультным открытиям в области тончайших энергий. Потому вы твердо и спокойно перед всеми можете настаивать на вашем знании о воздействиях психической энергии, которая так наглядно проявляется в передаче мыслей на расстояние и в повышении вибраций, улавливаемых тончайшим аппаратом при напряженной мысленной работе. Мы изучаем психические и парапсихические явления, которыми сейчас интересуются все передовые, лучшие ученые. Также можем утверждать и наше знание о существовании Твердыни Знания, или Братства Махатм, этих старших Братьев человечества, посвятивших себя великому знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира. Все великие открытия, все великие идеи неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света. Как говорит профессор Хэрлэй: «В космосе должны существовать высокие Сущности, разум которых настолько же превышает наш разум, насколько последний превосходит разум простого жука, и эти существа принимают деятельное участие в управлении эволюционными процессами Природы».

Итак, если кто не знает о существовании этого Маяка человечества, то остается пожалеть его и посоветовать ему поскорее ознакомиться с огромнейшим литературным материалом, охватывающим тысячелетия, в котором рекордировано множество фактов и доказательств о нахождении такой Твердыни Знания не в заоблачных сферах, но на нашей Земле». (Из письма 1937 года; точная дата не установлена.)

Именно эти космические существа, руководящие духовной эволюцией человечества, на заре земной цивилизации приняли участие в создании человечества как такового, одарив человеческие Монады• разумом-сознанием.

Тема Иерархии Света, осуществляющей руководство эволюционными процессами в Природе, в том числе и на Земле, встретится в письмах Е. И. Рерих не однажды. Понятие Иерархии рассматривается Еленой Ивановной и в связи с социально-политическими проблемами современности, в частности проблемами справедливого и демократичного государственного устройства. Но особое внимание уделено этому понятию в рассмотрении закономерностей процесса духовного самосовершенствования, проходимого последователями Живой Этики. О том, что значит для истинного ученика понятие Иерархии, немало говорится не только в письмах Е. И. Рерих, но и в книгах Агни Йоги.

Однако, как бы ни был совершенен уровень космических существ, которым была доверена эволюция земного человечества, драмы и катастрофы происходят иногда и в их среде. Один из Аватаров-Логосов, роль которого в эволюции планеты должна была быть особо значительной, не удержался на высоте своего иерархического положения. Он предал свою высшую миссию и, ослепленный гордыней и честолюбием, восстал против Плана эволюции Земли, установленного Высшим разумом Космоса. С этого момента бывший руководитель планеты отпал от Иерархии Светлых сил и из Люцифера – «Свет Несущего» – превратился в Сатану, Князя тьмы. Духовное падение Люцифера открыло самую драматическую страницу в истории (точнее, в метаистории) Земли. Именно оно положило начало возникновению на нашей планете сознательного зла, противоборствующего силам Света. Как говорится в Живой Этике, в других мирах, на других планетах Космоса не существует сознательного зла, а есть лишь несовершенства, присущие природному хаосу, не преобразованному творческой волей Космического разума. Но на Земле с падением Люцифера возникла целая организация сил зла, названная в эзотерических учениях Черной ложей. Деятельность этих антиэволюционных сил стала причиной ужасающего падения духовности в человечестве, многочисленных войн и преследований всего прогрессивного, служащего целям эволюции. Древние предания об Армагеддоне – битве Добра и зла – отразили реальное положение вещей. В письмах Е. И. Рерих были раскрыты многие аспекты и стороны драматического планетарного события, явившегося подлинной битвой эволюционного и антиэволюционного начал. Главная опасность Армагеддона состояла в том, что перенасыщенная негативной энергетикой аура Земли вызвала страшное нагнетение энергий «подземного огня», в свою очередь оказывающего воздействие на состояние земного ядра. В результате этого энергетического дисбаланса существование планеты могло бы окончиться глобальным катаклизмом и подлинным концом света. К этому, собственно, и были направлены усилия антиэволюционных сил Черной ложи. Белое Братство не допустило осуществления замыслов зла. Земная обитель сил Света, названная на Востоке Шамбалой, отстояла права планеты на существование. Как писала Е. И. Рерих в письмах друзьям, размеры предстоящей катастрофы удалось существенно уменьшить, но не отвратить полностью. Причина будущих катаклизмов остается все той же – перенасыщенность энергоинформационного поля Земли негативной энергетикой, являющейся следствием низкодуховных психических проявлений человечества. Несоответствие между загрязненной аурой Земли и высоковибрационной сверхмощной энергетикой, приходящей на планету из Космоса, станет основным фактором стихийных катаклизмов и разрушений в будущем. Изменить существующее положение может только одно – повышение духовного уровня социума и очищение ауры Земли от мыслеэнергий взаимной вражды, эгоизма и ненависти...