Путь Ауробиндо

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Путь Ауробиндо

Шри Ауробиндо, великий мыслитель, политический деятель и мистик, которого в Индии почитают наравне с Махатмой Ганди, утверждал: «Органы и клетки нашего тела имеют свое собственное, высоко организованное и эффективное сознание, которое знает, как надо выбрать что-то, получить или отвергнуть это „что-то“, и которыми можно управлять» (19). Не случайно Ромен Ролан провозгласил его «величайшим мыслителем нашего времени», а Рабиндранат Тагор в 1907 году сказал, что Ауробиндо – «это голос, в котором воплотилась душа Индии!».

Главным достижением Ауробиндо можно считать его попытку приблизить новую эру в эволюции Земли. Он буквально является пионером эволюции. При этом, как считает Сатпрем, «эволюция не имеет ничего общего с тем, чтобы становиться „святее“ или „интеллектуальнее“, ее смысл состоит в том, чтобы становиться „сознательнее“. „Человек – это переходное существо, – писал Ауробиндо, – его становление не закончено… Шаг от человека к сверхчеловеку станет новым свершением в земной эволюции. Это неизбежно, поскольку это одновременно и стремление внутреннего Духа, и логика природного процесса…“ (19).

Ауробиндо пытался доказать практически, что состояние, в котором сегодня находится человечество, – это не «исход в никуда», а переходный период, кризис эволюции, время рождения чего-то нового. Мир вокруг нас не так уж велик, и нам бы хотелось изменить его, но мы не знаем, как это сделать. Ауробиндо утверждает, что в попытке изменить наш мир следует начинать с самого себя. И это изменение самого себя оказывается самым эффективным способом изменения других.

Ауробиндо – исследователь сознания. Как и многие современные ученые (Чу, Бом, Прибрам, Казначеев и др.), Ауробиндо придерживался идеалистического направления развития мироздания: в основе его развития лежит Сознание Вселенной. Подобно Бому, уверенному в том, что во Вселенной, природа которой изначально целостна, не может быть беспорядка, Шри Ауробиндо был уверен, что то же справедливо и для сознания. По его мнению, если бы хоть одна точка Вселенной была полностью лишена сознания, тогда и вся Вселенная была бы лишена сознания.

Все вокруг – это сознание, ибо все есть Бытие или Дух… Если бы хоть одна точка Вселенной была бы лишена сознания, то вся Вселенная была бы лишена его, потому что бытие должно быть единым. Формула Эйнштейна – поистине великое открытие – говорит нам, что Материя и Энергия взаимозаменяемы: Е = mc2. Материя – это сгущенная Энергия. Теперь мы должны убедиться на опыте, что эта Энергия, или Сила, есть Сознание и что Материя – это тоже форма сознания, точно так же, как Разум – форма сознания, а Витальное и Сверхсознательное – это другие формы сознания (19).

Именно Сознание Вселенной вносит радикальные и драматические изменения в эволюцию сознания на земле; именно это изменение сознания обладает силой преображения нашего физического мира. Стоит отметить, что Шри Ауробиндо был атеистом до тех пор, пока не стал свидетелем того, как странствующий йог за несколько минут вылечил его брата от малярии. С этого момента он посвятил свою жизнь изучению йогических дисциплин и в конце концов стал исследователем других уровней сознания. Несмотря на то, что его способность к концентрации была легендарной (говорят, он мог просидеть всю ночь в одной позе, не обращая внимания на укусы насекомых), задача исследования сознания оказалось для Шри Ауробиндо непростой.

Чтобы достичь своей цели, он должен был справиться с самой большой проблемой: научиться отключать свой ум, останавливать бесконечный поток слов и мыслей, идущий сквозь человеческое сознание. Любой, кто когда-нибудь пытался очистить свое сознание от всех мыслей хотя бы на мгновение, знает, насколько это трудно. «Чтобы обнаружить „новую страну“ внутри нас, надо оставить позади старую». А это очень непросто. Не менее сложным оказалась попытка «успокоить» поток своих чувств и ощущений.

Шри Ауробиндо понадобились годы, чтобы научиться успокаивать сознание мыслящего человека и отправляться в глубь психики. Добившись огромных личных успехов, Ауробиндо открыл новый мир, не нанесенный на карту, мир, который он назвал Суперразумом или Супраментальным (мир Космического Интеллекта – по Казначееву, мир Вселенского Сознания – по Бому и Чу).

Как только ему это удалось, он обнаружил громадную территорию – светоносную область вне времени и пространства, созданную «бесконечными многоцветными вибрациями» и нематериальными существами, намного превосходящими людей в своем духовном развитии. «Эти существа могут по своему желанию принимать любую форму, – говорил Шри Ауробиндо. – Для христиан они будут выглядеть как христианские святые, для индусов – как индуистские». Тем не менее он подчеркивал, что существа эти не обманывают, а просто подстраиваются под «определенное сознание». В этой светоносной области человек не получает информацию по кусочкам, а поглощает ее «огромными массами», в одно мгновенье охватывая «всю протяженность пространства и времени» (19).

Многие из утверждений Шри Ауробиндо неотличимы от выводов Бома и Прибрама. Он говорил, что большинство человеческих существ обладает «ментальным экраном», который мешает видеть дальше «материального занавеса»; но тот, кто сумеет заглянуть за этот занавес, увидит, что все состоит из «вибраций света различной интенсивности». Ауробиндо утверждал, что сознание также состоит из различных вибраций и вся материя в каком-то смысле сознательна – иначе ни один йог не мог бы передвигать предметы с помощью мысли, поскольку отсутствовал бы контакт между ним и предметом.

Ближе всего с теорией Бома согласуются замечания Шри Ауробиндо относительно полноты и фрагментации. Согласно Шри Ауробиндо, в «великом светоносном царстве Духа» прежде всего становится очевидным то, что любое разделение – иллюзия: все вещи изначально взаимосвязаны и представляют собой одно целое. Этот факт он неоднократно подчеркивает в своих трудах и утверждает, что «закон фрагментации» проявляется все более отчетливо при спуске с высших вибрационных уровней на низшие уровни. Мы дифференцируем вещи, поскольку существуем на низкой вибрации сознания, и именно наше пристрастие к фрагментации удерживает нас от полноты сознания, любви и радости бытия – состояния, которое на высших уровнях вполне привычно.

Как и в случае Бома, провидческое понимание целостности Вселенной привело Шри Ауробиндо к концепции относительности истины и условности разделения единого голографического потока на «вещи». Он настолько проникся этой идеей, что увидел искажения, возникающие при попытках свести Вселенную к абсолютным фактам и незыблемым доктринам; в результате он восстал даже против религии и посвятил свою жизнь утверждению истинной духовности, происходящей не из какой-либо духовной организации или церкви, а из самой природы.

Но если космос на самом деле не есть застывший образ, если он в реальности – перемешанные многоцветные вибрации, то что же тогда то, что мы видим? Что собой представляет физическая реальность? По выражению Шри Ауробиндо, это просто «масса постоянного света».

По мнению Ауробиндо, цель земной эволюции – «медленное превращение Силы в Сознание, или, точнее, медленное вспоминание Сознанием, погруженным в свою Силу, самого себя». При этом сознание представляет собой субстанцию, которой можно манипулировать, как манипулируют, например, электрическими полями.

Когда человек начинает осознавать внутреннее сознание, он может проделывать с ним самые разные вещи: посылать его, как поток силы, создавать вокруг себя круг или стену сознания, направить мысль так, чтобы она вошла в голову кому-нибудь в Америке и т. д. и т. д.

Супраментальная йога. Однако Ауробиндо не только исследователь сознания, но и строитель нового мира. Он пришел в мир не для того, чтобы продемонстрировать свои выдающиеся способности йога; он пришел для того, чтобы показать нам, на что способен человек, ибо какая польза в изменении собственного сознания, если мир вокруг остается все тем же.

Для Ауробиндо недостаточно было примирить Материю и Дух на бумаге. Он хотел найти практический ответ на вопрос: имеет ли Дух связь с этим миром или нет, имеет ли он власть над этим миром или нет?

Прежде всего Ауробиндо решил проверить силу сознания, для чего «удалился на двадцать четыре года, чтобы сосредоточиться исключительно на работе». В результате он пришел к выводу что все так называемые законы природы имеют силу лишь в той мере, в какой мы верим в их силу; если меняется сознание, то меняется и их воздействие. «На самом деле существует только один истинный Закон, закон Духа, который может изменить все низшие привычки Природы».

Многолетние исследования привели Ауробиндо к выводу:

В определенном смысле мы есть не что иное, как сложный сгусток ментальных, нервных и физических привычек, удерживаемых вместе несколькими управляющими идеями, желаниями и ассоциациями, – амальгама из многих маленьких самоповторящихся сил и нескольких основных вибраций (19).

В действительности наше истинное «Я» замуровано в гранитной оболочке или в стеклянной статуе. Ментальная и витальная оболочки, сформировавшиеся вокруг истинного «Я» в результате воспитания, образования и влияния различных жизненных факторов, зацементировали в капсуле наше истинное сознание, которым мы являемся как фрактал Сознания Вселенной, подчинили нас и управляют нами. И это при том, что наше истинное сознание напрямую связано с Сознанием Вселенной, знает все, что было, что есть и что будет. Тонкую вибрацию нашего истинного «Я» мы иногда улавливаем в виде интуиции. Вот к этому истинному «Я» и пробился Шри Ауробиндо, преодолев огромное сопротивление всех оболочек, всех наших тел: физического, астрального (витального) и ментального. Он нашел это истинное «Я»… где бы вы думали?.. В клетках!

Супраментальная йога, которую разработал Ауробиндо, позволяет разрушить все оболочки, чтобы найти в себе истинное «Я» и увидеть мир и людей такими, какие они есть в действительности. В результате занятий супраментальной йогой человек начинает воспринимать нисходящие космические потоки, которые Ауробиндо называет «Силой Духа» и которые обнаружил в своих экспериментах академик Казначеев, назвав их «эфиро-торсинными информационными потоками».

Эти космические потоки резонируют с нашим истинным «Я». Занимаясь супраментальной йогой, человек через некоторое время начинает ощущать в своем организме нечто живое, слабо вибрирующее в ответ на действие внешней силы. Он начинает чувствовать некое разделение в своем существе: безмолвную вибрирующую глубину где-то внутри и довольно тонкую поверхность, где разворачивается его деятельность, мысли, жесты и слова.

Человек открывает в себе истинное сознание, которое знает и умеет все. Мы постепенно начинаем понимать, что нет никакой необходимости в том, чтобы думать, формулировать свои мысли, вспоминать, анализировать услышанное или увиденное. Оказывается, все это вовсе не является необходимым – это лишь результат длительной привычки: мы привыкли зависеть от ума, обращаясь к нему за знанием и обоснованием действий, но это не больше чем привычка, которую можно изменить.

Нет никакой необходимости запоминать, потому что точная информация приходит к нам в нужный момент; нет никакой необходимости планировать действия, потому что скрытый источник приводит все в действие помимо нашей воли или нашей мысли об этом, побуждая нас делать то, что необходимо с мудростью и предвидением, на которые неспособен наш недальновидный ум (19). Неудивительно, ибо истинное сознание, связанное напрямую с Сознанием Вселенной, знает все, что есть, было и будет в мироздании.

Йога Ауробиндо представляет собой способ отучиться от массы неизбежных на первый взгляд привычек, которые мы унаследовали от нашей животной эволюции.

То, что разум почти всегда искажает нашу интуицию, заставляет нас принимать свои капризы за ее откровения, признают практически все. Любые ошибки человека являются результатом вторжения ментального процесса. Не случайно в народе бытует понятие, что верным всегда оказывается самое первое впечатление, самое первое желание, самый первый порыв, пока ум еще «не раскачался» и не начал все анализировать, обсуждать, взвешивать, искать во всем выгоду для себя.

Этот вывод подтверждают и ученые, которые в результате исследований установили, что любая информация в процессе принятия решения должна проходить обработку вначале в сердце (в душе) человека, затем в правом (ответственном за интуитивно-творческое, образное мышление) полушарии головного мозга.

Лишь после этого решение обрабатывается левым дискурсивно-логическим полушарием. Нарушение порядка в процессах мозга приводит к нарушению золотой пропорции жизни, что неизбежно нарушает естественные процессы и в психике человека.

Профессор, доктор наук Н. А. Маслова пишет:

Диктат левого полушария головного мозга лишает человека права проверить верность своих выборов на «детекторе лжи» – собственном сердце и его ценностных выборах. Современные исследования указывают на механизм этого процесса. Это биологический резонанс. Естественный коррелятор – сердце, в котором синхронность внутренних и внешних вибраций дает сигнал мозгу к принятию, а асинхронность – к непринятию системой «человек» того или иного явления…

За счет большой поверхности кожных покровов, мышечной массы, разветвленных систем кровеносных и лимфатических сосудов, нервных окончаний, межтканевой жидкости вибрационная картина воспринимаемого внешнего объекта, явления становится на 0,4–0,6 секунды быстрее ясна сердцу, нежели головному мозгу. Последний работает на опосредованных телесными сенсорами и обращенными в электрохимические и голографические импульсы сигналах. Эта очередность восприятия информации сердцем и мозгом естественна и обязательно. Более того, эта последовательность восприятия и позволяет сердцу быть детектором истинности информации без вмешательства цензуры мозга (20).

В результате многолетних исследований Ауробиндо пришел к выводу: «Сознание может воздействовать на Материю и трансформировать ее. Это окончательное превращение Материи в Сознание и, может быть, когда-нибудь и Сознания в Материю является целью супраментальной йоги» (19).

О трансформации материи. По мнению Ауробиндо, мы, человечество, вплотную приблизились к новому кризису трансформации, такому же радикальному, как и те, которыми были отмечены появление Жизни в Материи и появление Разума в Жизни. Но ситуация сегодня другая. Вместо того чтобы позволить Природе самостоятельно вершить свою работу и не заботиться о существующих обстоятельствах, мы можем принять вызов и осознанно участвовать в своей дальнейшей эволюции.

В связи с трансформацией материи, Ауробиндо предсказывает существенные изменения в нашей физиологии. Он пишет:

Должны настать изменения в оперативных процессах самих материальных органов и, очень может быть, в самом их строении и в их назначении; им уже не будет позволено всевластно накладывать свои ограничения на новую физическую жизнь… Воля может контролировать органы, которые имеют отношение к пищеварению, автоматически гарантируя здоровье, уничтожая жадность и желание, вводя в действие более тонкие процессы… так, что тело может в течение длительного времени поддерживать свою силу и вещество, не теряя и не расходуя их, не требуя, таким образом, поддержки материальной пищей и продолжая тем не менее напряженную деятельность без усталости или перерыва для сна или отдыха (19).

Беседуя с детьми в ашраме, Мать, последовательница Ауробиндо, говорила: «На смену органам придут центры сознательной энергии, активизируемые сознательной волей. Не будет ни желудка, ни сердца, ни кровообращения, ни легких; все это исчезнет, а на смену им придет игра вибраций, отражающая то, что собой символически представляют эти органы».

Ну как тут не вспомнить об удивительной женщине, проживающей не в какой-нибудь солнечной Австралии, а в холодной России, которая уже несколько лет ничего не ест и не пьет. Это Зинаида Баранова. Заинтересовавшись необычным феноменом, ученые исследовали весьма тщательно ее организм. Причем двумя методами, один из которых был традиционный, а второй относился к нетрадиционной медицине.

Первое исследование проводил профессор медицинского факультета университета дружбы народов А. Я. Чижов. Вот выдержка из его заключения: «Нарушены функции: выведения из организма воды и газа (легкие); защиты сердца (перикард); пищеварения и гармоничного распределения питательных веществ (селезенка и поджелудочная железа); очищения организма (печень)» (21). Словом, «три дня до смерти», а она при этом чувствует себя здоровой, физически активна и находится в прекрасном расположении духа.

Второе исследование Зинаида прошла в Киеве и Софии. Метод нетрадиционной медицины позволял рассмотреть работу организма на тонком уровне. Результаты оказались ошеломляющими. Все органы, за исключением тех, что связаны с пищеварением, имели высокую «вибрационную» активность. Биологический возраст Зинаиды определили в 30 лет, у 67-летней женщины прекратилась менопауза и установился нормальный менструальный цикл.

Если подобные изменения произошли с одним человеком, значит, они в принципе возможны. Тем более что Зинаида Баранова не одинока в своем феноменальном состоянии.

К сожалению, Ауробиндо не успел довести супраментальную йогу до уровня, который помог бы человечеству избавиться от болезней, старости, а в перспективе и от смерти. Но он успел доказать, что Дух имеет власть над Материей, и указал путь, которым следует идти, чтобы обеспечить переход человека к новому постчеловеческому виду. Основной чертой супраментальной Материи Шри Ауробиндо считает восприимчивость: она станет способной отвечать сознательной воле и изменяться в соответствии с ее велениями, как глина меняет свою форму под пальцами горшечника. «Сознательная податливость, пластичность станет существенным атрибутом супраментализированной Материи. Все остальные качества проистекают из этого основного свойства: бессмертие (или, по крайней мере, способность видоизменять свою форму или даже полностью менять ее), легкость, красота, озаренность» (19).

После ухода из жизни Ауробиндо в 1950 году его последовательница, удивительная женщина Мирра Альфасса (Мать), продолжила его работу, осуществляя на себе многолетний изнурительный эксперимент по «вхождению» в клеточное сознание с целью начать с ним диалог и попытаться с помощью Духа трансформировать Материю своего физического тела, рассматривая эту трансформацию как продолжение эволюции человека.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.