Глава 8 Наработка формирования богатства: несколько методик изменения реальности

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 8

Наработка формирования богатства: несколько методик изменения реальности

Как жизнь прекрасна – просто чудо!

Как мир прекрасен – просто жуть!

Земля – раскрашенное блюдо,

Шарообразное чуть-чуть.

Юлия Федоткина

Сегодня изменение реальности, совершаемое вашими мысленными усилиями или, вернее, начинаемое усилиями ваших дум и стремлений, особенно в ходу. Думаете, это невозможно. А вот и ошибаетесь. Разумеется, если вы будете только думу думать, а после сих думных процедур на диван заваливаться, толку, конечно, мало будет. После дум-то надо решиться на все задуманное да и начать действие. Впрочем, все это мы проходили в основных тезисах. Как известно, «я хочу богатства» и «готов сделать хоть что-нибудь для его приобретения».

Все современные методики основываются на несложных правилах: во-первых, на нынешнем подходе к практической бытовой психологии; во-вторых, зиждутся на жгучем желании современного человека получить все сразу, «здесь и сейчас» – да побыстрее. Поэтому упражнения, предлагаемые этой практической психологией для «изменения реальности», в данном случае для наработки богатства, ясны и коротки. Их предлагается исполнять по две – пять минут два-три раза в день.

Однако не думайте, что психологи сошли с ума или кинулись на легкие заработки. На самом деле упражнения, предлагаемые ими, уходят корнями в мистические практики тысячелетней давности. Например, в Средние века эти действия включались в практическую магию и считались тайными обрядами. И надо сказать, прекрасно работали, хоть и непонятно как.

Сегодня психология и нейропсихология действие и результаты этих обрядов прекрасно объясняют работой человеческого головного мозга и как следствие – силой воображения самого человека. Основой этих мыслительных практик служит простая установка: наша мысль может все. Сегодня мы уже знаем, что ее силу можно даже измерить сверхточными приборами, определить, положительна ли она или отрицательна (вспомните о детекторе лжи). Мы – не только то, что мы едим, как гласит поговорка, но мы еще и то, о чем мыслим (и это главное). И потому, желая получить богатство, надо мыслить о нем, представлять его во всех подробностях. Однако мыслить надо правильно. Что толку, например, если вы будете мыслить о шубе и представлять ее во всех деталях? Вы добьетесь только одного – будете точно знать, какая именно шуба вам нужна. Это, конечно, большое подспорье – вы не схватите первую попавшуюся, а будете тщательно искать весьма конкретную шубу – шубу своей мечты. Но ведь ваше представление о богатстве, о достатке не всегда так уж конкретно – вам просто хочется, чтобы дом был полная чаша, чтобы на все хватало средств, чтобы… далее по выбору. Тут, как ни странно, есть некая недоговоренность. Например, вы хотите иметь самую крутую машину. Но ведь машина – не первична. Ее, иномарку, надо приобретать за кругленькую сумму. А сумма эта отнюдь не лежит у вас в банке, иначе вы не читали бы о том, как стать богатым, а уже вовсю пользовались бы своим богатством.

Однако и сумма в банке не первична. Она не образуется, не скопится, если вы ее не захотите – и не просто, абы как, а со всей силой страсти, на которую вы только способны. И именно это ваше страстное желание заставит вас заработать или как-то иначе добыть нужную сумму. Открою вам секрет: мысль не первична – первична страсть. «Мысль есть осознанная страсть!» – сказал великий английский драматург и философ XX века Бернард Шоу и был прав. Вы посылаете свою страсть, желание, хотение, чувство в тонкий мир, там, в астрале, рождается мыслеобраз, там он фиксируется и возвращается в мир реальности уже осознанной страстью – точной мыслью. Чем сильнее страсть, тем короче путь к осуществлению мечты. Вот так и осуществляется изменение реальности.

Думается, страсть у вас уже есть – на страницах этой книги мы вместе с вами мечтаем о богатстве. Переведите же ваши мечты в осознание – представьте себе образ нашего богатства и способы овладения им.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.