[Бесполезность ведения полемики с невежественным оппонентом]
[Бесполезность ведения полемики с невежественным оппонентом]
Вы правы, что вести полемику с невежественным оппонентом не имеет смысла . Столбцы печатного листа сейчас в большинстве случаев наполнены такой ложью, грубостью и пошлостью, что даже создалась шутка, что хотя газеты и писали, но это оказалось правдою. Печатное слово утратило свой когда-то непреложный авторитет и высокое значение несения света в широкие массы. Именно немало газет является сейчас не рассадниками просвещения, но, увы, парниками всякого рода ловкачества, чтобы мягко выразиться. Достойнейшие мысли, созидательные задания и мнения выдающихся людей не находят себе места даже на последних страницах таких осведомителей масс.
Кроме того, чтобы возражение было действительным, необходимо, чтобы оно было помещено в том же органе, в котором появилась статья, против которой возражается.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
[Бесполезность попыток доказать британским теософам реальность существования Кут Хуми]
[Бесполезность попыток доказать британским теософам реальность существования Кут Хуми] Теперь, как насчет ума Ч.К.М., столь настроенного против автора «Изиды» и нас самих, осмелившихся на попытку ввести Эглинтона в священные пределы Британского теософского общества и
Письмо № 131 (ML-135) [Е.П.Б. – Синнетту] Получено в октябре 1884 г. [Записка по поводу полемики о планетных цепях]
Письмо № 131 (ML-135) [Е.П.Б. – Синнетту] Получено в октябре 1884 г. [Записка по поводу полемики о планетных цепях] Мой дорогой мистер Синнетт!Из боязни, что вы «отследите» с моей стороны новое «предательство», разрешите сказать, что я никогда не говорила Хюббе Шлейдену и Франку
Просветленные практики ведения бизнеса
Просветленные практики ведения бизнеса За последние годы на Земле появилось много бизнесов, подчеркивающих идею «взаимной выгоды». Хотя в теории все звучит прекрасно, на деле часто все оказывается намного труднее. Например, возьмем идею многоуровневого или сетевого
Упражнение «Правила ведения конфликта»
Упражнение «Правила ведения конфликта» Чтобы понять, чего ваш мужчина хочет или что имеет в виду, выслушайте его идеи и требования.Обязательно смотрите в его левый глаз или район межбровья, не отводите взгляда, и его попросите смотреть вам в глаза. Если мужчина начнет
Предупреждение невежественным критикам
Предупреждение невежественным критикам Те, кто будет читать, изучая природу,И все Астрологи, знайте: да будет по праву священнымЭтот стих, не привлекший внимания черни, котораяделает иначе, И пусть будут далеки от нрго невежды и
Бесполезность демонстрации феноменальных проявлений с целью убеждения общества в существовании высших природных сил
Бесполезность демонстрации феноменальных проявлений с целью убеждения общества в существовании высших природных сил 04.06.37 <...> Возражая на Вашу критику[35], буду следовать порядку изложения в Вашем письме, и для большей ясности ответов придется приводить и смущающие
[Невежественность полемики относительно высоких понятий]
[Невежественность полемики относительно высоких понятий] Вы правы, что Иисус Христос – в истории явление исключительное, но следует добавить, что не менее исключительны и явления всех Кумар, или Богочеловеков. И лишь самомнительный невежда может начать взвешивать, Кто
[Бесполезность ведения полемики с невежественным оппонентом]
[Бесполезность ведения полемики с невежественным оппонентом] Вы правы, что вести полемику с невежественным оппонентом не имеет смысла . Столбцы печатного листа сейчас в большинстве случаев наполнены такой ложью, грубостью и пошлостью, что даже создалась шутка, что хотя
[Невежественность полемики относительно высоких понятий]
[Невежественность полемики относительно высоких понятий] Вы правы, что Иисус Христос – в истории явление исключительное, но следует добавить, что не менее исключительны и явления всех Кумар, или Богочеловеков. И лишь самомнительный невежда может начать взвешивать, Кто