Женский аспект Игры

Женский аспект Игры

Эту главу я посвящаю женщине, которая безжалостно учила меня женской логике, и слава богу, что это чудовищное время имело место в моей жизни.

Вот один из самых важных снов этого периода: все началось с ясного осознания того, что я проецирую на эту женщину женскую часть себя (говоря терминологией Юнга – свою аниму). И я спрашиваю ее во сне: «Почему меня так тянет к тебе? Что воплощается в тебе такого, чего я не знаю о себе и чего недостает мне?» И ответом на этот вопрос явилось своеобразное приглашение в кратер женского подземелья. Я вижу (или, скорее, переживаю) себя в форме темного женского начала, которому мужская часть меня очень хочет отдаться. Мужчина во мне желает как бы расслабиться в женском, довериться ему, спуститься или проникнуть в него. Вместе с тем я ощущаю огромную силу и право на это путешествие, защищенное четким осознанием ясной мужской эрекции.

Возможно, – думал я по пробуждении, – это можно еще определить как непреодолимую тягу окунуться в виртуальность Пучины Многоглазой, раствориться во всепроникающей интуиции. «Раствори свое тело, превратив его в глаза, чтобы видеть, видеть, видеть…»[406] С точки зрения глубинной психологии, корректировал я себя, это путешествие и битва с драконом за «сокровище» является необходимым этапом взросления художника и героя. Так во мне зарождалась потребность работы с широким спектром методов, касающихся женского аспекта Игры. Их можно сравнить с проходом над ужасной пропастью по очень тонкой дощечке.

И что же делает это развлечение таким опасным?

Речь идет об одной из самых увлекательных и азартных игр в Алхимии Артистического Мастерства. Это яростная и полная глубочайшего смысла битва Повелителя Игр с демоном Игры за смотрящее пространство, за женщину, за ее интуицию и безграничный потенциал! И в чем здесь суть? Дело в том, что зрителя можно увлечь только эмоционально наполненной игрой. А королем эмоции является не кто иной, как демон Игры. Виртуоз Конфликта! Искусный игрок в «дурака» с пятью козырными картами. Почему с пятью? Потому что основных эмоций, с помощью которых он подчиняет себе мир, – пять: гнев, зависть, гордость, привязанность и глупость. Именно искусство смешивания этих базовых эмоций делает его преферанс виртуозным, а его мастерство приготовления так называемых Раса – практически неотразимым.[407]

Возможно, кому-то будет приятнее видеть пять базовых эмоций не в форме карт, а как музыкальные ноты в системе пентатоники или еще как-либо, но важно одно – именно с помощью этих составляющих демон с виртуозностью истинного мастера разворачивает феерическую партитуру своих «Нибелунгов».

Так или иначе, используя роковое разделение нашего сознания на «я» и «внешний мир», он закладывает в основу любой нашей активности (артистической, политической, научной, военной, спортивной, религиозной и т. д.) не что иное, как эмоцию, и после того как она вспыхивает в нашем Уме, он спускает лошадей! Далее, влекомые азартом, мы уже не можем не находить в этих «ядах» удовольствие, начинаем преднамеренно усиливать их, пока не оказываемся целиком поглощенными ими. «Я уверен, что все мы знакомы с тем, как при чувстве злости, например, человек спешит съесть шоколадку, сходить в кино или заняться сексом, чтобы справиться с этим эмоциональным состоянием».[408] Так демон Игры, используя одно из самых известных выражений знаменитого американского мистификатора Финеаса Барнума[409]: «Ежеминутно на Земле рождается один простофиля», – вожделенно загоняет нас, безжалостно используя крепкие словечки, пинки и хлыст, а «загнанных лошадей», как известно, пристреливают. Итак, игра окончена! Мы «в дураках»! Мы сужены до границ роли и не видим ничего, кроме эмоций, распаляющих в нашем Уме конфликтогенную потенцию!

И что же делать? Для того чтобы использовать эту сложную систему методов, важно понять, что «эмоции – погода в нашем внутреннем мире». Она может быть дождливая, солнечная, ветреная… и какая-либо еще… одним словом, проблема не в эмоциях! Проблема в том, что Ум, захваченный эмоциями, теряет свою целостность, а следовательно – силу! Далее мы начинаем допускать, что действительно существуем, что мы лучше или хуже других, более талантливы или, наоборот, бездарнее, чем другие, и т. д. и т. п. Так демон Игры делает нас пленниками своей империи, впрягая в свою роскошную колесницу вместо лошадей.

Говоря словами незабвенного Станиславского: «Все то, что идет от внешних причин, может вызвать к жизни только деятельность инстинктов и не пробудит сверхсознания, в котором только и живет истинный темперамент и интуиция. <…> Инстинкты должны быть очищены, облагорожены бдительным вниманием человека. Тогда в каждой эмоции, в каждой страсти будет найдено временное, преходящее, условное, и не к этому будет привлечено внимание, а к тому органическому, неотделимому от интуиции, что везде, всегда и всюду, во всех страстях живет и будет единым каждому человеческому сердцу и сознанию»[410].

Но самым фантастическим нюансом в этой игре является то, что в эмоции скрыта невероятная созидательная мощь! То есть «молекулы эмоций запускают работу всех органов и систем тела»[411]. И эта созидательность клас сифицируется в Игре как проявление пяти мудростей Игры. И их нельзя найти нигде, кроме как в самих эмоциях! Еще раз: их нельзя найти нигде, кроме как в самих эмоциях! И каковы основные механизмы этой увлекательнейшей игры?