Письмо 32. Жертвы собственных ограничений

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Письмо 32. Жертвы собственных ограничений

Хочу отметить, что дети, даже имея мудрые души, при каждом новом рождении должны приобщаться к тем ценностям, которые актуальны на земле в данный период. Но эти ценности не имеют реального смысла и значения в нашем мире.

Самое печальное, что те люди, которые придавали этим ценностям слишком большое значение, вынуждены здесь страдать.

Приведу в пример одну молодую леди, которая перешла сюда недавно и не нашла ни одной родственной души. Даже ее мать не пришла к ней. Меня это удивило, так как я знал, что дух матери всегда чувствует, если ее дитя готово перейти в наш мир. Это похоже на сочувствие родовому страданию, последний нежный отзвук материнства.

Эта женщина была очень одинока, и я начал искать среди знакомых мне духов того, кто мог бы стать ей другом. Но к сожалению, я не нашел того, кому интересно вязание крючком и сбор всевозможных сплетен. Не думайте, что привычки всей жизни могут исчезнуть в один миг. Как в жизни не бывает внезапных скачков, так и при смерти все происходит плавно. Женщины, помешанные на рукоделии, и здесь увлекаются этим.

Поймите, что наш мир не более священен, чем ваш, и тайн в нем предостаточно. Для серьезных душ все состояния священны, кроме профанации, которая существует в обоих мирах.

Та леди, о которой я вам писал, жила светской жизнью и не приобрела ни одной настоящей привязанности. Естественно, что она была глубоко несчастна и в своей новой ипостаси.

Я здесь встретил одну из своих знакомых, госпожу Н. Она жаловалась на здешних обитателей, что они все заняты своими делами и не уделяют ей внимания. Из ее рассказов стало ясно, что никто не хочет слушать ее постоянные жалобы. Ей было невдомек, что здесь, так же как и на земле, никому нет дела до чужих проблем. Здесь она испытывала те же неприятности, что и на земле. Ей все было не по вкусу, и она всем была недовольна. Я развернул фокус ее восприятия в сторону религиозных переживаний и показал ортодоксальное небо, о котором говорил вам в прошлых письмах.

Наблюдая за этими леди, я понял, насколько точно все свойства натуры человека переносятся сюда. Люди не понимают, что здесь можно жить свободно, и продолжают ограничивать себя воображаемыми и непреодолимыми преградами.

Но я встречал здесь и еще более печальные картины. Мне приходилось видеть мужчин и женщин, погруженных в состояние глубочайшего сна. Их лица были лишены всякого выражения. Я даже пытался разбудить их, но мне это не удавалось. Я повторял свои попытки снова и снова, но они по-прежнему находились в состоянии летаргии.

Я попросил Учителя растолковать мне увиденное. И он объяснил мне, что это те люди, которые отрицают бессмертие души. Они будут оставаться в этом состоянии до тех пор, пока закон ритма не извлечет их оттуда. На вопрос, можно ли их освободить от этого, Учитель ответил утвердительно. Но для того, чтобы противодействовать той силе, которая их держит, нужно пустить в ход силу воли.

Я попросил у Учителя разрешения присутствовать при таком пробуждении. Но он сказал, что для того, чтобы он мог встать между человеком и законом причин и последствий, должна быть серьезная причина, например какой-нибудь подвиг в прошлом.

Но все-таки настал такой момент, когда я смог наблюдать за пробуждением, проводимым Учителем. Не могу передать вам тот способ, которым он воспользовался и воскресил практически умершего человека. Попытаюсь его описать. Представьте себе Учителя, а у его ног распростертое безжизненное тело. Учитель с выражением могучей силы на лице и с ясным глубоким взглядом смотрит на тело, а оно начинает медленно светиться. Я понимал, что на самом деле Учитель видит гораздо больше меня, и в этом бледном излучении он наблюдал всю прошлую жизнь этого несчастного.

Затем последовала величественная и прекрасная сцена, которая напомнила мне эпизод воскресения Лазаря. Учитель произнес: «Душа человека бессмертна» – и пристально посмотрел в полузакрытые глаза. Потом скомандовал повелительным тоном: «Встань!»

С большим усилием человек начал подниматься. Его тело ничего не весило, но ему было трудно вырваться из своего летаргического сна. Постепенно сознание возвращалось к нему и на него начинали действовать слова Учителя.

Его речь напоминала ему о прошлом, о том, как он заблуждался в своих суждениях. В его сознание вкладывалась мысль о том, что смерти нет, а есть закон ритма, который заставляет душу входить в плотную материю и выходить из нее так же, как отлив чередуются с приливом, а сон с бодрствованием.

После того как Учитель привел человека в полное сознание и объяснил ему, что с ним происходит, он передал его своему ученику. Тот, в свою очередь, начал проводить перед сознанием проснувшегося то, что можно назвать панорамой вечности, и делал это до тех пор, пока картины стойко не отпечатались. После этого человека отправили на землю с определенной миссией. Он должен был рассказывать всем неверящим и сомневающимся, что жизнь после смерти существует, тем самым восстановив нарушенное равновесие и обратив к осознанию бессмертия стольких людей, скольких он совратил в прошлой жизни своими лживыми материалистическими объяснениями смерти.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.