Письмо 40. Игра в веришь-не-веришь

Письмо 40. Игра в веришь-не-веришь

Недавно я встретил здесь человека, который был одет в театральный костюм. Он объявил себя Шекспиром. За восемь месяцев пребывания здесь я уже привык к подобным заявлениям, и они не удивляют меня. Я попросил его привести доказательства для подтверждения своей претензии. Но он сказал, что его претензия не требует никакого доказательства.

– Я старый законовед, и этот номер со мной не пройдет, – возмутился я.

– Тогда и вам стоит присоединиться к игре.

Этой довольно нелепой историей я хочу продемонстрировать вам существование весьма интересной стороны нашей жизни.

Как-то раз я встретился с одной женщиной, одетой в римскую тогу. Она подумала, что я Цезарь. Я объяснил ей, что мы все здесь актеры и переодеваемся для того, чтобы подействовать на свое собственное воображение, или же когда хотим оживить какую-либо сцену из прошлого. Эти перевоплощения бывают абсолютно невинны, но иногда из-за легкости этого процесса возникает соблазн к обману. В основном это касается земных людей. Иногда на спиритических сеансах приходят не те духи, каких вызывали на самом деле, а астральные актеры, которые гордятся тонкостью своей игры.

Поэтому не стоит надеяться на то, что, вызвав дух своего покойного дедушки, вы сможете пообщаться именно с ним. Он может оказаться просто актером, который играет роль, развлекая вас и себя.

Предвижу ваш вопрос о том, как различать такую игру. На это трудно дать ответ. Самое верное доказательство заключается в вашей уверенности, что перед вами находится подлинный дух. Человеческое сердце – это главный компас, который вас не обманет. Можете доверять ему без страха и предубеждения. Как часто мы не доверяли своему сердцу и оказывались на неверной дороге!

Если у вас возникнет ощущение, что он не тот, за кого себя выдает, лучше прекратить всякое общение с ним. Но если он подлинный и хочет передать вам сообщение, он будет приходить снова и снова, так как мертвые зачастую испытывают непреодолимое желание войти в общение с живыми.

Подобные розыгрыши в нашем мире не считаются обманом. Это скорее потребность большинства людей в новых ощущениях. Бедняк, который одевается в свой лучший костюм и проматывает жалованье в кабаке, разыгрывая богача, действует по тому же импульсу, что и человек в моем мире, переодетый в Шекспира. И женщина, которая живет не по средствам и тратит все на наряды, играет в ту же игру.

Дети любят подобные игры. Иногда они глубоко убеждены в том, что в данный момент являются Наполеоном Бонапартом или Джорджем Вашингтоном, и если вы не поверите им, то очень обидятся.

Вполне возможно, что мой приятель, разыгрывающий Шекспира, играл на земле в любительском театре. Если бы он был профессиональным актером, то наверняка назвал бы известное имя и пояснил, кем он был.

Люди, попавшие сюда недавно, часто гордятся своими земными талантами. Со временем это проходит, и интересы становятся более общими.

Люди не перестают быть людьми, даже если они перешли границу видимого для вас мира. Их характерные черты здесь приобретают еще более преувеличенные размеры, потому что у нас нет запретов. Здесь не наказывают за то, что ты берешь себе чужое имя. Здесь к этому не относятся серьезно, ибо для более острого зрения нашего мира все надетые личины остаются прозрачными.