ГНОСТИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
ГНОСТИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
О чем свидетельствуют все эти факты из жизни Великого Пророка и духовного Учителя? Прежде всего о том, что подлинное, историческое учение Христа, впитавшее в себя древнейшее сакральное знание Востока, хранимое Учителями Шамбалы, может оказаться неизмеримо более глубоким и богатым по своему содержанию, чем то, что дошло до нас в письменных источниках с их неизбежными искажениями, упрощениями и корректировками со стороны как переписчиков, так и служителей культа.
На основе изучения исторических источников специалисты — религиоведы, историки и философы — уже давно сделали вывод о том, что подлинное, историческое учение Христа во многом отличается от известного всем канонизированного церковного христианства. Благодаря интереснейшим историческим документам, обнаруженным в 1945 году близ города Наг-Хаммади, расположенного на реке Нил в трехстах милях от Каира, ученым всего мира стало известно о существовании философского, эзотерического христианского учения. Эти документы — исписанные листы папируса — принадлежали одной из сект гностиков, которые, как известно, тщательно изучали и хранили философское учение Христа. Труды эти были написаны на коптском языке (коптами в Египте называли людей христианского вероисповедания). Переведенные исследовательницей Элен Пейджелс, они вызвали настоящую сенсацию в научном мире. В 1979 г. Э. Пейджелс опубликовала работу «Гностические евангелия». В ней она отмечает: «Люди, распространявшие [наг-хаммадийские] писания и почитавшие их, считали себя не еретиками, а гностиками — то есть христианами, обладающими знанием (гнозисом) тайного учения Иисуса. Это знание оказывалось сокрытым от большинства верующих, пока они не доказывали свою духовную зрелость».
Все исследователи так называемого гностического христианства (т. е. эзотерического христианского учения. — Авт.) подчеркивают его близость индийским философским традициям. Это лишний раз свидетельствует о том, что Христос действительно мог общаться с Учителями Шамбалы — носителями древнейшей эзотерической мудрости Индии и Тибета — и почерпнуть многие идеи и принципы своего Учения из сокровищницы мирового знания, скрытой в Гималаях. Все это говорит об одном — духовный и интеллектуальный потенциал христианского учения еще далеко не полностью оценен нами. Он даже не изучен и не понят нами до конца, во всей своей философской глубине и сложности. Известный британский исследователь христианства и специалист в области истории церкви Эрнст Бенц в статье, написанной им для Британской энциклопедии, писал: «Многие ученые убеждены, что XX век нуждается в эзотерическом христианстве, которое призвано сыграть положительную роль в качестве противовеса процессу утраты духовности в нынешнем институте церкви, с его застывшими догмами, окостенелой структурой и консервативными формами общественной деятельности».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 3 Секреты Евангелия
Глава 3 Секреты Евангелия Однако вернемся к Иоанну. Уже в своем Евангелии, Иоанн делает прозрачные намеки на события будущего, а особенно, после воскресения Христа, можно заметить, что все события, как бы дублируют события наших дней, когда и должно произойти воскрешение
31.08.2005 ИЗМИР — Прочь институциональные химеры — Всевышнего может знать только кто устремлен к Нему — Над Соловьиною горою — преблагоуханное древо Первородной Непорочности. Я взрастила его Своими слезами — Я изменила твой состав. 150 масел — Царица нового откровения — Евангелия примитивно и схема
31.08.2005 ИЗМИР — Прочь институциональные химеры — Всевышнего может знать только кто устремлен к Нему — Над Соловьиною горою — преблагоуханное древо Первородной Непорочности. Я взрастила его Своими слезами — Я изменила твой состав. 150 масел — Царица нового
Текст Пятого Евангелия (от св. апостола Фомы)
Текст Пятого Евангелия (от св. апостола Фомы) Ред.: в круглых скобках обычно приводится один из вариантов перевода, в квадратных — результат «додумывания» и дополняющие пояснения.Это тайные слова, которые сказал Иисус живой и которые записал Дидим Иуда Фома. И он сказал:
ЭЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАНИЕ ПЯТОГО ЕВАНГЕЛИЯ
ЭЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ТОЛКОВАНИЕ ПЯТОГО ЕВАНГЕЛИЯ Это тайные слова, которые сказал Иисус живой и которые записал Дидим Иуда Фома. И он сказал:«Тот, кто обретает истолкование этих слов, не вкусит смерти.»Существование тайных слов, которые Иисус говорил отдельным своим ученикам,
Первоначальное и церковное христианство. Утверждение канонического Евангелия
Первоначальное и церковное христианство. Утверждение канонического Евангелия 11.12.37 Именно, всем восстающим и кощунствующим против очищения основ единого Учения Света можно снова и снова сказать: не вы ли распяли Христа? Не вы ли глумились над Ним, когда Он приносил вам
[Создание канонического Евангелия]
[Создание канонического Евангелия] Именно, всем восстающим и кощунствующим против очищения основ единого Учения Света можно снова и снова сказать: не вы ли распяли Христа? Не вы ли глумились над Ним, когда Он приносил вам Свет Истины? Не вы ли сжигали и терзали Его
[Создание канонического Евангелия]
[Создание канонического Евангелия] Именно, всем восстающим и кощунствующим против очищения основ единого Учения Света можно снова и снова сказать: не вы ли распяли Христа? Не вы ли глумились над Ним, когда Он приносил вам Свет Истины? Не вы ли сжигали и терзали Его
ГНОСТИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
ГНОСТИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ О чем свидетельствуют все эти факты из жизни Великого Пророка и духовного Учителя? Прежде всего о том, что подлинное, историческое учение Христа, впитавшее в себя древнейшее сакральное знание Востока, хранимое Учителями Шамбалы, может оказаться
Четыре евангелия
Четыре евангелия В состав Нового Завета входят четыре евангелия, авторами которых считаются МАТФЕЙ, МАРК, ЛУКА и ИОАНН. Церковь считает евангелистов современниками Христа и очевидцами описанных в евангелиях событий. Однако историко–филологическое исследование
Ванга (Евангелия Димитрова)
Ванга (Евангелия Димитрова) Ванга (полное имя Евангелия, что означает «носительница благой вести») родилась 31 января 1911 года в городке Струмица (ныне Македония) в семье бедного крестьянина (рис. 22 ). Детство ее было трудным: когда ей было 3 года, умерла ее мать. Через год отца
Евангелия
Евангелия Слово «Евангелие» — греческого происхождения и буквально означает «благая, радостная весть». Само понятие появилось задолго до того, как христианская религия применила его к учению Иисуса. Так, например, император Август носил титул «Спаситель мира», а день