Пол и лупа/пола — уд и вагина

Пол и лупа/пола — уд и вагина

Всё началось с того, что меня заинтересовал следующий миф: близнецов Ромула и Рема — основателей Рима — вскормила волчица. Волчица на латинском называется «лупа» — наоборот пула/пола. Я долго вертел-крутил эту историю, пока не вспомнил, что Великого Змея у нас ещё называют Полоз — тоже достаточно часто встречающийся образ в русском фольклоре (например, в уральских сказах). В русском языке — ос/-оз/-ок — довольно распространённое окончание у существительных, следовательно, пол — корень, означающий «уд».

Почему я так решил? Во-первых, Полоз — это Великий Змей, следовательно, он связан с удом. Во-вторых, прочитайте слово полоз наоборот — получится жаргонное слово для обозначения члена залупа. Именно поэтому я сделал вывод, что слово пол в древнерусском языке обозначало «член».

Лупа — имя, полностью противоположное имени пол. Вагина по строению тоже полностью противоположна члену. Жаргонные слова лупить и пиздить — это синонимы, они тоже подтверждают правильность моих рассуждений, что словом лупа обозначали вагину.

Заметка

А почему известный физический прибор для рассматривания мелких вещей назван лупой, подумайте сами. Просто так предки не давали имён.

Вот вам следующий коан. Чем мощнее лупа, тем более мелкие вещи можно разглядеть. Что это означает?

Если вы разгадаете эти загадки, вот вам ещё одна. Могут ли мужчина и женщина одинаково пользоваться лупой? Если нет, в чём различие?

Итак, получается, что Елисава олицетворяет мать-землю и вагину, следовательно, близнецов Ромула и Рема вскормила мать-земля. Иначе говоря, перед нами Троя: единое вскармливает вилу. Или же: целое рождает разделение. Вот и вся загадка знаменитой волчицы.

А кого в виле олицетворяют Ромул и Рем? Об этом вы узнаете ниже.

Вернёмся к семейной паре, родившей Иоанна Крестителя, — к Захарии и Елисавете.

Прежде всего бросается в глаза, что она — пожилая. Что хотели сказать авторы Евангелия, отмечая этот факт? Захария и Елисавета олицетворяют старый, древний мир, существующий испокон веков, который будет продолжать существовать, пока существует вселенная. Помните Тарквиния Древнего и его жену Танаквиль?

Елисавета, как мы поняли выше, олицетворяет старую, добрую матушку-землю и такую же добрую и вечно молодую вагину. Захария — Се-жар — первобытная Сила Жизни Велеса/Волоса, которая содержится в уде. Если Елисава олицетворяет низ, землю и вагину, то имя мужа её действительно должно быть Это-Жар. Раскрыть полностью имена Елисаветы и Захарии мне помогла именно история семейства Тарквиниев.

По Евангелию, оба супруга молят Бога дать им ребёнка. «…Тогда явился ему Ангел Господень… Захария, увидев его, смутился… Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лука, 1:11–13). Мы знаем, что ангелы — это посланники Бога и слово ангел означает «на-желание», поэтому вышеприведённый отрывок читается очень ясно.

Пожилой Захария смущается, когда видит ангела — желание, то есть свой восставший член. Однако это желание идёт от Бога, поэтому он зачал Иоанна. Иоанн — Иван — нав — новое. Иоанн Креститель предрекал пришествие Христа — новую жизнь — и даже крестил его в водах Иордана для этой новой жизни.

Также ангел посоветовал Захарии не говорить никому, что у него будет ребёнок. Почему — вы увидите ниже.

Далее. «После сих дней зачала Елисавета, жена его… В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве… Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами» (Лука, 1:24–28). Здесь речь идёт уже о зачатии Иисуса Христа.

Ум, читая Евангелие и будучи захвачен образами, видит перед собой зачатие двух разных людей, но на самом деле здесь речь идёт не о людях, а о том, как работают Силы в нашем мире.