Девятый подвиг

Девятый подвиг

Девятый подвиг — добыча пояса царицы амазонок Ипполиты для дочери Эврисфея Адметы. Адмета — да-мета — да высшая цель. Напоминаю: мета — это цель, которая ставится всем существом, в то время как цель ставится головой, умом. Слова «Дочь Эврисфея Адмета» дословно переводятся как: «Высшая цель/мета — это дочь всякого Служения», то есть если человек встал на путь Служения, то у него появляется дочь Высшая цель — мета. Какая? Счастье людей, другой меты быть не может.

Для высшей меты нужна Высшая Душа (вспомните, что Пта/Птах/Иисус — это Высшая Душа), а она сама собой появляется, когда человек соединил два мира — явь и навь, два рая/меда/эдема.

Я думаю, имя Ипполита раскладывается по корням следующим образом: ипо-пол-та, где ипо (hypo) — гр. под. Далее, мы уже знаем, что пола и пол означают «вагина» и «член», а окончание та — корень, который указывает на то, что мы имеем дело с пространством сознания.

Ипполита — царица амазонок, это означает, что мы имеем дело с Великой Матерью (см. выше), то есть с Высшей Душой. Пояс — это то, что стягивает нечто вместе.

Тогда выражение «пояс царицы амазонок Ипполиты» переводится как «Сила Великой Матери, включающая в себя мужское и женское начала». И Геракл должен был добыть эту Силу, то есть соединиться с ней ради Высшей цели Служения людям. Обратите внимание: мы ещё раз подтвердили предположение, что высшим Богом у наших предков была Великая Матерь. Сейчас им является Иисус Христос, на иконе «Спас в Силах» стягивает оба мира в одно целое.

Обратите также внимание на то, что девять подвигов Геракла (вместе с десятым) в точности описывают путь, которым мы шли, описывая икону «Спас в Силах». Подвиги Геракла проясняют этот путь в деталях.