Двенадцатый подвиг

Двенадцатый подвиг

Двенадцатый подвиг Геракла повествует о том, как тот спустился в царство Аида, чтобы привести Эврисфею (на Служение!) Кербера, стража преисподней, — пса, у которого вместо хвоста ядовитый змей, три головы, а туловище усеяно змеями.

Аид — наоборот дио — два. То есть Аид — это Не-два, которое содержит в себе два, двойственность. По сути, имя Аид означает Трою и Трояна вместе — наш мир/Ум.

Обратите внимание: прежде чем спуститься в Аид, Геракл прошёл посвящение в мистерии в Элевсине. Элевсина — нисвел — низ вел — низ вёл — низвёл. Также, поскольку буквы В и Ф переходят друг в друга, Элевсина — Элефсина — низ тела, так как буквы Ф и Т взаимозаменяемые. Как видите, перед тем как спуститься в преисподнюю, Геракл овладел низом тела, который свёл его в подземное царство.

Кербер/Цербер — Сер-бер — Сер медведь — русский медведь (поскольку сер — рес — рис — русский) = Волос/Велес. У Кербера хвост в виде змея, три головы и туловище кишит змеями, а змеи, как и медведь, — это ипостаси Волоса/Велеса.

Три головы, единое туловище со змеями и хвост в виде змея — это строение нашего ума, того ума, который принадлежит Аиду. И этим умом герою нужно овладеть, потому что он, выворачиваясь наружу, создаёт жизнь вокруг. Она опасная, готова ужалить, укусить, убить, и она же несёт в себе Силу Жизни.

А знаете, как Геракл победил Кербера/Цербера? Он крепко обнял его (условием Гераклу было победить Кербера без оружия, только тогда он имеет право взять Кербера с собой). Получается, что, обняв страшного, покрытого змеями пса-стража, Геракл слился с умом, с миром. Видите, что нужно сделать, чтобы слиться с миром, с жизнью, с собой? Любовь, Любовь, Любовь.

Заметка

Обратите внимание: действия Геракла в точности совпадают с действиями Настеньки из сказки «Аленький цветочек», когда она поцеловала чудовище. Мы знаем, что Настенька олицетворяет один из умов купца — нарождающуюся мудрость. По сути, купец, как и Геракл, обнял чудовище. Оно ожило и подарило Настеньке — купцу — любовь, царство и все сокровища, которыми владело. Речь здесь идёт о Жизни.

Выше мы с вами проходили, кто такой Спас Дюжий, — это Бог, и я написал, что Двенадцать — это Сила-скрепа, которая держит все Силы и сам Год вместе. Геракл обнял хранителя Аида Кербера, следовательно, действительно получается, что Сила Двенадцать соединяет мир воедино — скрепа. Ведь к тому моменту, когда Геракл обнял Кербера, он уже овладел одиннадцатью Силами. Геракл обнял Кербера — это означает, что Одиннадцать сливается с Двенадцать.

С виду получается, что это Геракл обнял Кербера. «Тогда как же Кербер может служить скрепой, если это Геракл обнял его, а не он Геракла?» — спросите вы. Вы не видите этого, потому что смотрите из линейного однонаправленного ума. Если бы у Кербера внутри не было этой силы единства, он бы не позволил себя обнять. В обратном зрении получается что ЭТО КЕРБЕР ПОДВИГНУЛ ГЕРАКЛА ОБНЯТЬ СЕБЯ, потому что В НЁМ БЫЛА ЭТА СИЛА, ОБЪЕДИНЯЮЩАЯ В ОДНО ЦЕЛОЕ ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ОДИННАДЦАТЬ СИЛ, СОСРЕДОТОЧЕННЫЕ В ГЕРАКЛЕ.

Ещё раз. К тому времени, когда Геракл обнял Кербера, он уже совершил одиннадцать подвигов, то есть овладел одиннадцатью Силами. Геракл обнял Кербера — это означает, что именно в Кербере содержится Сила притяжения, заставившая Геракла обнять его. Это также означает, что в Кербере тоже живёт любовь и желание быть единым с Гераклом, то есть со всеми остальными одиннадцатью силами — с жизнью. Например, женщине ничего не нужно делать, чтобы привлечь мужчину, он сам к ней притягивается. На самом деле его втягивает пустота, которая у женщины между ног, любовь и желание соединиться в целое.

Одиннадцать Сил, которыми овладел Геракл, — это Силы окружающего нас мира. Как ключ входит в замок, так и эти одиннадцать Сил были замкнуты Двенадцатой Силой в единое целое. Двенадцатая Сила — Сила Жизни.

Суть двенадцатого подвига: вы обнимаете жизнь, она обнимает вас, даруя Силу Жизни, которая собирает вас и все содержащиеся в вас Силы в целое. Вы обнимаете жизнь и всё её содержимое, включая смерть…

На двенадцатом подвиге Геракл соединился с жизнью и стал дваждырождённым, поскольку большая часть «я» в этом месте пути умирает. С этого момента его жизнь стала служением людям, он совершил множество подвигов, пока наконец Зевс не взял его на небо. Геракл стал богом.