Что делать, чтобы вернуть Разум

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Что делать, чтобы вернуть Разум

Я могу рассказать только о пути, по которому прошел сам. Этот путь последовательно, шаг за шагом изложен в моих книгах, начиная с первой. Напомню, о чём в них пишется.

В первых семи книгах изложены методы работы с умом, которые я открыл, описан сам ум, его строение и законы, по которым он работает, а также описано строение ума-эго, ума, в котором живёт современное человечество.

В следующих трёх книгах я описываю строение умов мужчины и женщины, качества, которыми обладают мужское и женское начала, и то, как они взаимодействуют друг с другом. Одновременно я начал открывать для себя русский язык и новую древнюю историю Руси, которую не знал. Я начал открывать свои корни. Когда по-настоящему соприкасаешься с началами, так всегда и происходит.

В общем, можно сказать, что книги с первой по девятую — это база, доступная для большинства людей, книги «Обретение Силы» (10), «Вращение Силы» (11), «Превращение в Любовь» (12) и «Дорога Домой» — это книги уже для продвинутых, много проживших и познавших, умеющих смотреть в ум и поэтому способных выходить за его рамки.

В одиннадцатой и двенадцатой книгах я начал описывать путь к разуму. Он лежит через умирание «я» и выход в другой мир, в мир Сил. Данная книга завершает описание этого пути.

Но с чего всё-таки начинать путь? Конечно, с молчания, нужно сначала замолчать, как это и описано в первом подвиге Геракла и аргонавтов. Ведь я тоже сначала замолчал, начав медитировать, потом открыл для себя, что такое мысль и как с ней работать, а потом двойственность стала открывать себя — второй подвиг Геракла, в котором он убивает эту самую двойственность. Про двойственность я говорю не переставая во всех книгах, начиная со второй.

Старики-мазыки (жрецы бога Рода) говорили: «Разум просыпается вилами». Это означает, во-первых, что он проявляется в нашем земном мире разделяющей двойственностью, во-вторых, его нужно собирать, просыпать, то есть будить, с помощью вил: «Разум навивается вилами», — также говорили они.

Почему всё-таки они так говорили? Нарисуйте прямую линию и разделите её пополам. Эти два отрезка олицетворяют Добро и Зло, надпишите их. Ум-эго, в котором живёт современный человек, всегда выбирает Добро и отрицает Зло. Сотрите Зло, оно ведь не имеет права на существование. Полученный отрезок Добра поделите опять пополам. Ведь оставшееся Добро ум тоже начнёт оценивать и обязательно найдёт в нём недостатки, он всегда стремится к совершенству.

Мы опять получили Добро и Зло. Сотрите Зло, а полученный отрезок опять поделите пополам и так продолжайте, пока не получите точку. Это тот самый тупик, в который ум сам себя загоняет, идя путём Добра. Все люди со временем загоняют себя в тупик, не признавая существования другой противоположности, которую ум определяет как Зло.

А теперь повторим, что нужно делать, чтобы пробудить разум. Все эти приёмы работы с двойственностью — с вилой — я открыл, медитируя и смотря в ум. Работа с двойственностью особенно важна, потому что именно на ней завязан гордиев узел — проход к Разуму.

1. Навивать разум вилами означает: видя хорошее, видеть в этом же явлении плохое; видя свет, искать тень; имея дело со злом, искать здесь же добро (см. [19]).

2. Навивать разум вилами также означает видеть и решать дуальные пары и двойные узлы (см. [19]).

3. Навивать разум вилами означает видеть и проживать законы двойственного мира (см. [21]).

4. Навивать разум вилами также означает видеть, что нравственный закон покоится на двойственности (см. [22]).

5. Навивать разум вилами означает увидеть, что свет и тьма, жизнь и смерть, добро и зло идут рука об руку; они — родные сёстры (см. [23], [24]).

6. Навивать разум вилами также означает видеть полноту и пустоту мужского и женского начал, вещей и явлений (см. [25] — [27]).

7. Навивать разум вилами означает увидеть и осознать однобокость, отрицание и борьбу ума-эго (см. [24] — [27]).

8. Навивать разум вилами означает начать употреблять в речи двойственное число, хотя в его упрощённом виде (добавляя в конце предложения мысленно или вслух слово пара, когда хотите подчеркнуть взаимодействие частей как целого) (см. [26] — [29]).

Также:

9. Разум возвращается, когда очищается ум, очищается от блоков, страхов и пр.

10. Когда ум очищается, обнаруживает себя ум-эго, однобокий, половинчатый ум. Познание половинчатого ума открывает видение действующего, двойственного ума, к которому можно и нужно применять пункты 1–8.

11. Познание действующего ума приводит на дно, в ад, где «я» умирает, а на его место втекает Сила Жизни. Здесь полезно познакомиться с древнерусскими мифами и с именами богов, обозначающими Силы открывшегося пространства нави, навного, то есть непроявленного, мира.

12. Открытая вами Сила Жизни знакомит вас с Мудростью, которая помогает «я» умирать дальше. Это, в свою очередь, привлекает больше Силы Жизни, открывающей путь к ещё большей Мудрости.

13. Когда «я» умирает, человек преображается в бога и объединяет в себе Мудрость, Жертву, Любовь. Жизнь на земле становится служением самой Жизни и людям. Это уже высший разум. Кроме него есть также Высший Разум.

Когда вы делаете всё это, проходит несколько лет, разум растёт, развивается, углубляется и мир начинает открываться вам совсем с другой стороны. Вы начинаете видеть то, что никогда не сможете увидеть, находясь в половинчатом, борющемся уме-эго.

Что касается упражнений для тела, которые помогают пробудиться разуму, то я их тоже подробно описывал в книгах [18] — [24]. Это медитация «Просто сидение», дыхание 5: 5: 5, упражнение «Ходьба», дыхание через горло и нос одновременно (кстати, оно помогает вычищать обиду).

Отвлечёмся.

Медитация «Просто сидение»

Обратите внимание: в медитации «Просто сидение» НЕ ДОЛЖНО СТАВИТЬСЯ НИКАКОЙ ЦЕЛИ типа «поработать с блоком», «избавиться от боли», «почистить сознание и достичь пустоты ума» и пр. Просто следуйте вместе с силой, осознавая происходящее, и всё. В противном случае в вас проснутся гордыня и жадность, разовьётся сильный Действующий ум, он же Диавол, который превратит вашу жизнь в ад.

Но вы всё равно поступите по-своему, поэтому я перечислю вам некоторые признаки того, что вы всё-таки не последовали совету и ставили перед собой цель, когда медитировали. В результате работы с собой у вас могут появиться следующие болезни: аллергия любого рода, крапивница, герпес, сухой аллергический насморк, бессонница, вечная простуда, озноб, чувство, что попали в ловушку и ничего не можете поделать, чтобы выйти из неё, депрессия, внутренняя паника, желание уйти из жизни. Так тело со временем реагирует на постоянные усилия действующего ума-толкача вычистить тело от блоков и сделать жизнь лучше. Могут быть и более тяжёлые последствия, если вы не обнаружили эту причинно-следственную связь раньше.

Что делать? Прекратить всякую работу с собой на некоторое время, пока болезнь не уляжется, отвлечься, жить обычной жизнью обычного простого человека с его повседневными заботами и радостями. И одновременно размышляйте над тем, что такое недеяние.

Нет худа без добра. Когда вы начали болеть в результате того, что слишком усердно работали с собой, пришло время узнать что такое недеяние. Это тот самый благоприятный момент, когда вы сможете прикоснуться к недеянию, то есть к состоянию, когда вы просто сидите, а всё само собой происходит. Это — Му.

Появление старых признаков болезни через некоторое время, когда вы вновь начнёте медитировать, будет служить знаком, что вы опять начали работать с собой и хотите стать лучше. Таких подходов вы сделаете множество, пока прочно не усвоите состояние недеяния.

И всегда помните: серьёзное отношение к занятиям губительно действует на ум, превращая его в жадного до успехов толкача и зануду, способного сотворить из жизни ад. Никогда не чурайтесь развлечений, любви, приключений, поваляться на солнышке — всё это даёт вдохновение жить и получать наслаждение от жизни.

С другой стороны, несерьёзное отношение к занятиям, к познанию себя никуда вас не приведёт, а жизнь превратит в дым. Вот и ищите тут Золотую середину.

И последний совет. Если вы медитируете, в вашей жизни обязательно должна присутствовать какая-то физическая работа, любая. Нагружайте тело, лучше каждый день, тогда вы сохраните здоровье. (Ещё раз напоминаю: найдите и прочтите повесть Михаила Зощенко «Возвращение молодости», там очень ясно показано, что те из великих, кто выжил в борьбе с умом, сделали это благодаря тому, что соединились с телом, с Природой.)

Возвратимся к теме пробуждения разума.

Обратите внимание, что все вышеперечисленные упражнения для тела и ума очень простые, простые настолько, что люди пренебрегают ими. Ум нормального человека сложно устроен, запутан, поэтому он ищет сложные и запутанные упражнения снаружи. Но именно простота и постоянство помогают достичь того, чего нельзя достичь самыми изощрёнными упражнениями. Более того, эта их простота помогает сохранить и укрепить ум, чтобы его не настигло одержание или сумасшествие, что очень часто происходит с теми, кто увлекается сложной и запутанной эзотерикой.

Я вам рассказываю путь, которым сам шёл, который сам проверил. Я сто раз убеждался: чем проще упражнение, тем лучше, тем эффективнее. Делайте эти упражнения, и у вас со временем всё получится. Помните: быстрых результатов, как правило, не бывает, а в работе с собой помогает только терпение и скромность, смирение перед жизнью и её законами.

Никуда и никогда не торопитесь, отдайтесь Силе Жизни, она вас поведёт.

Эта книга долго не шла в печать, хотя люди ждали её с нетерпением. Я что-то убирал из неё, добавлял, уточняя детали, но положение дел не менялось: что-то главное я должен был ещё сказать. Как-то, поехав в город N с семинаром, я попал там в ситуацию, где на меня вылилась женская злоба, очень сильная, помят я был изрядно. Ночью меня разбудил дождь, стучавший в окно. Я не смог больше заснуть, стал размышлять над тем, что случилось, внутри ворочались тяжёлые чувства, и передо мной развернулась картина патриархального, отрицающего женское начало христианства.

Я крещёный и рос под надзором бабушки и дедушки, которые были очень религиозными. Кроме того, сама атмосфера общества, в котором мы все живём, тоже пропитана духом превосходства мужчины над женщиной, что вполне естественно, потому что христианский дух продолжает жить в нём. Этот дух мужского превосходства над женщиной я впитал в себя полностью, да и вырос я в Баку.

В нашем обществе женщина — второсортное и бесправное существо: что можно мужчине, то не позволено женщине. Превосходство мужчины настолько неоспоримо, что многие женщины стали развивать в себе мужской ум и мужские качества, а другие извратили свой женский ум, чтобы выжить, но, извратив, тоже потеряли в себе женщину. А куда девается сила, которую несёт в себе их отрицаемое женское начало? Любая созидательная сила, когда отрицается, превращается в разрушительную — в злобу и ненависть. Я увидел, сколько злости и ненависти собралось в женщинах из-за того, что им не позволено быть женщиной в полном смысле этого слова. И эта злая сила давит на мужчин, обрушивается и разрушает их при каждом удобном случае.

Далее передо мной стал выбор. Я знаю, что такое патриархальное аскетическое христианство, я живу в нём, и я открыл, каким было христианство изначально. Оно мне очень нравится: в нём есть Бог Отец и Богиня Мать, одинаково любящие меня и защищающие, мужчина и женщина в нём равны, равны, потому что разные, и в этом христианстве есть любовь. Мужчине и женщине в нём позволено любить одинаково, и земная любовь создаёт небесный рай. Оно по-настоящему учит состраданию и милосердию: учит любить землю, Природу, учит опираться на земную жизнь и проживать её полностью, учит, как обрести блаженство и разум ещё здесь, на земле.

И я выбрал. Я выбрал перейти и жить в этом христианстве. Как по волшебству, ветер и дождь за окном сразу же стихли, мужское и женское начала заняли новые места, и внутри меня установился мир. В тот же день я почувствовал, что состоялся как мужчина.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.