СТАНЦА II. Шлока 1. Комментарии
СТАНЦА II. Шлока 1. Комментарии
Шлока 1
Сказал Лучезарный Сияющему Лику: «Я вызову тень, чтобы покрывала она Тебя во времени дня и ночи. Я выношу Твоё потомство и порожу его в силе и мощи, когда тень сойдёт с Твоего Лика, и засияешь Ты вновь».
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ
«Лучезарный» есть тот аспект творческой энергии – Божественного Огня, – который проявляется как Акаша. В начале Великого Века – Дня Брамы – движущая сила Фохата энергией Излучения выталкивает дремлющие Искры Жизни Акаши и таким образом отделяет Эфир от Акаши. Упомянутая выше творческая энергия Акаши есть также Огонь – Свет Центрального Духовного Солнца, из которого излучается или испускается творческий Свет, Жизненный принцип, поглощаемый солнцами в периоды их пассивности. С началом периода активности этот творящий Свет порождает непрестанный поток энергии, возрастающий в объёме и силе, и приводит в определённый вид движения Лайа-Центры внутри своей сферы действия. Потоки энергии бурлят вокруг и внутри Лайа-Центров, и по прошествии веков то, что изначально было «нулевыми точками» в пространстве, становится, наконец, видимыми, самосветящимися солнцами. «Сияющий Лик» есть такое солнце, в данном случае – Солнце нашей Солнечной системы.
Вторая Станца начинается с указания Космического Вестника Фохата Дхиан-Когану – Богу Солнца нашей Солнечной системы, что приближается период частичной Пралайи[40], в течение которого Земля будет лишена света и жизненной энергии Солнца настолько, что жизнь не сможет продолжаться на участках, оказавшихся в «тени».
Очевидно, что такая Пралайя может быть только частичной, поскольку прозвучало обещание «Выносить Твоё потомство» – частично развившиеся Зародыши Жизни Первичной Материи, которые позже всех были приведены к проявлению энергией Солнца. «Выносить потомство» – значит, укрыть его тьмой, в которой сохранится достаточно теплоты, чтобы оно не распалось на составные элементы. Вынашивание потомства было бы невозможно во время полной Солнечной Пралайи, когда ни свет, ни тепло не достигают ни одной планеты Солнечной системы.
«Я порожу его в силе и мощи, когда тень сойдёт с Твоего Лика, и засияешь Ты вновь».
При завершении частичной Пралайи и в начале нового периода активности напряжение энергии Фохата будет усилено, чтобы энергия Солнца увеличилась и стала ещё интенсивнее, чем прежде, и вновь развивающиеся Зародыши Жизни получили больше силы и энергии. Ибо молекулярная субстанция, которую им предстоит впоследствии сформировать, собираясь вместе, должна будет выдерживать более сильные вибрации, чем субстанция-материя предыдущего века – третьего круга Четвёртой Коренной Расы.
Низшая точка дуги великого эволюционного цикла была почти достигнута, и, начиная с этой точки и до начала следующего великого цикла, вибрационный эффект энергии, выделяемой Центральным Духовным Солнцем внутри Солнца Солнечной системы, должен возрастать с каждым очередным солнечным периодом – потому Фохат обещает «силу и мощь» потомкам «Сияющего Лика» в приведённой выше шлоке. Жизнь и свет Солнца никогда полностью не угасают на протяжении всего его периода проявления – солнечного Дня – продолжающегося многие миллионы наших лет. Но во время частичной Пралайи его сила излучения значительно уменьшается. Солнечная корона подвергается большим изменениям: некоторые части короны теряют способность отражать свет изнутри, и образуются глубокие воронки, ведущие, кажется, к самому сердцу Солнца. Пространство, занимаемое этими воронками, человеческому глазу представляется абсолютной чернотой. Планета, или планеты, попавшие в тень одной из таких воронок, оказываются частично или полностью лишёнными света и тепла до тех пор, пока вращательную силу воронки не преодолеет новый импульс, посланный Фохатом на заре нового цикла, импульс, который повысит интенсивность солнечного излучения.
Так тень уходит с «Сияющего Лика» при завершении частичной Пралайи. Но основа физического выражения феномена, этот новый импульс – как и во всех материальных проявлениях Единой Жизни – есть действие Духовной Энергии, Божественного Огня, одним из проявлений которого является Свет.
«День и ночь времени», в течение которых «тень» должна покрывать лик Солнца, не означают День и Ночь Брамы. В Учении Посвящённых такие непостижимо длинные периоды времени обычно именуются Вечностями. Время есть иллюзия чувств, и потому этот термин употребляется в основном применительно к меньшим периодам проявления, на протяжении которых происходят бесконечные превращения, из неорганической материи развивается органическая и, наконец, проводники – тела, – способные выдерживать быстрые вибрации Высшего Манаса.
Эти проводники иногда именуются Высшим Астралом, или Душой, но следует помнить, что они представляют субстанцию, а не Дух, – субстанцию на её пути к преображению посредством Христа – Света Буддхи.
Комментарии первого и второго томов «Тайной Доктрины» содержат кладезь бесценных сведений, прочно обосновывающих тезис о тождестве первоначальных черт всех древних религий. Разногласия, поскольку они имеются, начинают возникать в описаниях очередного проявления этой цепи миров при завершении последней космической Пралайи.
Неверный перевод и неправильное понимание первоначальных символических Писаний Мудрых, передавших людям Великие Истины, полученные непосредственно от «Богов» – Божественных Существ, которые воплотились в лишённые разума расы предыдущего круга, чтобы избавить человечество того периода от последствий невежества, привели к противоречиям, встречающимся в иносказательных повествованиях и других писаниях Мудрецов более поздних циклов. Вполне очевидно, что как в первых, так и в последних опубликованных Станцах Дзиан все сведения о докосмических событиях, происходивших до очередного проявления нашей Солнечной системы после Вселенской Пралайи, были получены либо путём обращения Посвящённых очень высокой ступени к Высшему Манасическому плану – в котором все рекорды[41] запечатлены в символической форме, либо путём некоторых индуктивных рассуждений тех учителей людей, которые в минувшие века услышали и усвоили в определённой степени Наставления, данные вышеупомянутыми Посвящёнными своим непосредственным ученикам.
КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ
Нужно более глубоко понять тайну тени, покрывающей «Сияющий Лик», поскольку она имеет универсальное значение и приложима ко всем планам сознания как Космического, так и индивидуального.
Как было сказано в последнем Комментарии, «Сияющий Лик» есть Солнце, будь то светило нашей Солнечной системы или Центральное Солнце. Чтобы узнать причину появления тени, следует хотя бы отчасти понять подлинную природу Солнца и Его духовные и психо-физиологические функции в Космосе. Одни и те же законы управляют созданием атома, клетки, человеческого существа, мира или Вселенной. Если рассматривать нашу Солнечную систему с гистологической[42] точки зрения, то она является Космической Клеткой в межзвёздных пространствах, составляющей, вместе с мириадами других клеток подобного рода, тело Вселенной. Клетка в человеческом теле – элементарная анатомическая единица любого органа или ткани, а в Космосе Солнечная система – элементарная, так сказать, анатомическая единица материи, организованной как Космос, то есть недифференцированной Материи, приведённой в проявленную форму.
Органическую клетку определяют как микроскопическую массу материи, именуемой протоплазмой, внутри которой находится другая масса, называемая ядром. В высокоразвитых клетках внутри ядра расположено ещё одно ядро. Внутреннее ядро называется ядрышком.
Каждая клетка есть миниатюрный Космос в самой себе и, подчиняясь законам универсального соответствия, содержит аналоги семи планов бытия, как это можно видеть из нижеследующей классификации семеричного строения клетки.
Итак, начиная снаружи, мы имеем:
1. Клеточная стенка – аналог физического тела.
2. Внутренняя оболочка клетки – аналог низшего астрального тела.
3. Протоплазма – аналог Жизненного принципа, Праны.
4. Гранулы, рассеянные по протоплазме – аналог Кама-Манаса, низшего разума.
5. Вакуоли в протоплазме – аналог Кама-Рупы, низших желаний и эмоций.
6. Ядро – аналог Высшего Манаса, или Высшего Разума.
7. Ядрышко – аналог Шестого принципа, Буддхи, из которого происходит вся духовная интуиция. В ядрышке есть излучающая точка или центр, называемая биологами центросомой. Этот центр излучения есть единое Центральное Солнце и точка соприкосновения с Атмой, который, однако, не является принципом, поскольку в Нём синтезировано всё.
Ядро, содержащее ядрышко, является Высшим «Я» тела клетки. Солнце – это ядро той Космической Клетки, которую мы называем Солнечной системой. Следовательно, Солнце – это тело Высшего «Я» нашей Солнечной системы. Все остальные части этой Космической Клетки можно соотнести, пункт за пунктом, с перечисленными выше семью основными делениями. Вращающиеся вокруг Солнца планеты соответствуют, в совокупности, низшему манасу, низшему «я» Солнечной системы. Они – подобие гранул, рассеянных по протоплазме микроскопической клетки. Внешней клеточной стенкой этой Космической Солнечной Клетки может быть сгусток магнетических сил, и этот сгусток может уплотниться настолько, чтобы создать вокруг Солнечной системы настоящую стену из материи, более или менее разрежённой, наподобие той, из которой, как полагают, состоят кольца Сатурна. Центры Кама-Рупы Космической Клетки – это большие подвижные области (настоящие магнитные сферы), существующие в межпланетном пространстве. Близость или удалённость какой-либо планеты к одной из этих больших магнитных межпланетных эмоциональных сфер может глубоко воздействовать на эту планету и её людей, либо в физическом, либо в умственном, либо в нравственном отношении, в зависимости от фазы активности этой сферы в данный момент времени. Жизненный принцип (Прана) наполняет Клетку в целом, циркулируя в ней определёнными потоками, как и в любой микроскопической клетке органической ткани.
Теперь, когда показана взаимная зависимость между ядром любой клетки и её остальными частями, мы можем лучше понять истинные функции ядра клетки или Солнечной системы. Атомы, составляющие ядро, находятся в свободном состоянии, которое в химии называется «зарождением»[43]. В этом состоянии атомы проводят свет, тепло, электричество, жизненную энергию, тяготение, химические воздействия и так далее. До тех пор, пока атомы остаются в свободном состоянии, силы излучения изливаются, исходя изначально от Атмы, касаясь ядрышка, а затем проходят через ядро и оттуда, как из солнца, растекаются по всей клетке. Итак, ядро, или солнце, является, как уже говорилось, телом или принципом Высшего «Я» клетки, а излияние света, тепла и жизни подчиняется космическому закону обмена[44]. Иными словами, если приложить этот закон к космическому процессу, у каждой планеты нашей системы имеется Владыка и Повелитель, или Высшее «Я», расположенное в Солнце. Оно даёт силы низшим принципам, или «я» нашей системы, и получает от них же, согласно закону обмена и в той мере, в какой это допускает циклический закон. Поэтому, когда планета и её человечество входят в цикл, в котором происходит духовный и моральный упадок, тогда те атомы Солнца или тела Высшего «Я», которые соответствуют этой планете, будут менее свободными, то есть станут более или менее материализованными или уплотнёнными и, следовательно, способными передавать меньше жизни, света и другой энергии данной конкретной планете и её населению, и тогда, с точки зрения этой планеты, Солнце покрывает «тень». Но несомненно и то, что если бы эта тень была вызвана одновременно всеми планетами некоторой системы, то затемнению подверглось бы всё Солнце целиком, вследствие взаимодействия вышеупомянутых сил.
Тот же самый закон наблюдается и в жизни микроскопических клеток. Когда низший разум, гранулы, вырождается, тогда жизненные потоки между ядром и содержимым клетки подавляются, ядро становится отрицательным, истечение его внутренней силы прекращается, ядро покрывается «тенью», и клетка либо умирает, либо заболевает, и больше не выполняет своих функций. Когда низший разум человека вырождается из-за его приверженности злу, он отсекает свет и жизнь, исходящие от Души, Духовного Ядpa, и до тех пор, пока это продолжается, человек чувствует, что его солнце померкло, ибо «тень» покрывает лик его Духовного «Я», и лишь очень слабые высшие импульсы смогут достигать его низшего разума и личности. Без этого высшего импульса, жизни и света человек есть ничто, ибо под «Лучезарным», упоминаемым в этой Станце, подразумевается Атма, Центральное Солнце, которое является Источником всего, питает и поддерживает всё. Ты еси [thou art] Луч Атмы, будь «ты» мир, травинка, амёба, человек или Бог. Атма есть То, Что видит, слышит и ощущает посредством всех вещей и имеет точки соприкосновения с «Сияющими Ликами», солнцами – в Космосе и с ядрами клеток – в органической материи.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
СТАНЦА I. Шлока 1. Комментарий
СТАНЦА I. Шлока 1. Комментарий Шлока 1После того, как Фохат соединил две линии Огня в тесном объятии, образуя Кольцо Пламени, чтобы создать место для стоп Пятого, полу-Боги стали заполнять это Космическое поле своими образами.КОММЕНТАРИЙФохат – это активный принцип
СТАНЦА II. Шлока 1. Комментарии
СТАНЦА II. Шлока 1. Комментарии Шлока 1Сказал Лучезарный Сияющему Лику: «Я вызову тень, чтобы покрывала она Тебя во времени дня и ночи. Я выношу Твоё потомство и порожу его в силе и мощи, когда тень сойдёт с Твоего Лика, и засияешь Ты вновь».КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ«Лучезарный»
СТАНЦА V. Шлока 4. Комментарии
СТАНЦА V. Шлока 4. Комментарии Шлока 4Хоть и не смутился Фохат, но с ослабленной силой опустил Свою занесённую стопу на дальний берег Времени. Тьма окутала всё живое. Лики Сияющих скрылись от вращающихся Колёс. Дух вновь погрузился в раздумья.КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙХотя
СТАНЦА VI. Шлока 2. Комментарии
СТАНЦА VI. Шлока 2. Комментарии Шлока 2К Тому, чей Сияет Лик, Меру воззвал громогласно: «Обрати же ко Мне Свою улыбку и разомкни оковы, сковавшие малые жизни в ледяных узах, дабы Искры в новых одеяниях побудили всё живое произрастать для пропитания сынов Майи, когда они вновь
СТАНЦА VI. Шлока 5. Комментарий
СТАНЦА VI. Шлока 5. Комментарий Шлока 5Он громогласно воззвал, и Великая Матерь снизошла вместе с Липиками. Они остудили и уплотнили Огненные Искры. Те, что были Трёх-, Четырёх- и Пятиугольными, когда спустилась долгая Ночь при завершении Пятой, были теперь сформованы[189] и
СТАНЦА VI. Шлока 6. Комментарий
СТАНЦА VI. Шлока 6. Комментарий Шлока 6Шесть Сыновей Фохата пришли, чтобы закалить, сгустить и направить Их в форму по образу[198] Чхая Богов.КОММЕНТАРИЙВ одном из Комментариев на тему Фохата Е. П. Блаватская утверждает: «Фохат есть ключ в Оккультизме, открывающий и
СТАНЦА VI. Шлока 7. Комментарии
СТАНЦА VI. Шлока 7. Комментарии Шлока 7Чистый белый луч Божественного Солнца сиял сквозь вновь открытые двери и не преломлялся, распадаясь на части. Лик некогда Тёмной Звезды преобразился: она засветилась ярким светом. Тогда сопутствующие Колёса[205] уловили преломлённые
СТАНЦА VI. Шлока 9. Комментарий
СТАНЦА VI. Шлока 9. Комментарий Шлока 9И снизошёл Дракон Мудрости, и с Ним Сонм с Алмазными Душами. Своею Божественной Сущностью Они наделили формы, созданные для Них – и были те уже не сынами Майи, но Сынами Воли и Йоги.КОММЕНТАРИЙДракон Мудрости – это Христос, Вселенский
СТАНЦА VI. Шлока 10. Комментарий
СТАНЦА VI. Шлока 10. Комментарий Шлока 10Между Конечным и Бесконечным более не будет преград, ибо Шестая естественно перейдёт в Седьмую.КОММЕНТАРИЙСознание пятой подрасы возвышается таким образом до уровня, когда она может стать шестой и, в конце концов, синтетической
СТАНЦА VII. Шлока 1. Комментарий
СТАНЦА VII. Шлока 1. Комментарий Шлока 1Наконец, сыны Майи издали полнозвучный аккорд, и при этом звуке Иллюзия рассеялась. Истина раскрылась во всей своей полноте. Знание, Сила, Слава достижений облекли заново рождённых, словно одеянием.КОММЕНТАРИЙ«Издали полнозвучный
СТАНЦА VII. Шлока 2. Комментарий
СТАНЦА VII. Шлока 2. Комментарий Шлока 2По усеянному звёздами пути Богов – пути меньших Светов – навстречу рождению в других формах пришёл Он, непохожий на Богов, и всё же сродни Им; непохожий на Духов Престола, но знаемый Ими, похожий на человека, но более, чем человек; и был
СТАНЦА VII. Шлока 3. Комментарий
СТАНЦА VII. Шлока 3. Комментарий Шлока 3От Света к Свету Он шагал, и каждая звезда аккорд мелодии нежнейшей издавала, когда Он на неё ступал. Чем ближе подходил Он, тем сильнее всё новые аккорды сливались в торжествующую песнь.В нижеследующем Комментарии к этой шлоке,
СТАНЦА VII. Шлока 4. Песнь
СТАНЦА VII. Шлока 4. Песнь Шлока 4Но вот Он задержался, в высоте паря, и слух напряг, прислушиваясь к песне, которую теперь так звонко звёзды пели там, далеко внизу, у ног Его.ПЕСНЬ«Откуда грядёт Владыка и когда?» – взывает Ищущий и Искомый, Нищий и Господин, Поэт и
СТАНЦА VII. Шлока 5. Комментарий
СТАНЦА VII. Шлока 5. Комментарий Шлока 5Тёмная некогда Звезда теперь блистала сияньем, отражённым от Его лица, и ясно доносились до Него раскаты аккордов полнозвучных, в которых прежде слышались одни лишь минорные тона мучения и скорби.КОММЕНТАРИЙВзыскуйте внутри себя,
СТАНЦА VII. Шлока 6. Комментарий
СТАНЦА VII. Шлока 6. Комментарий Шлока 6И Царь в Свои права вступил, и был отныне всеми признан. «Я есмь первый, – Он сказал, – и Я же есмь последний, и Мы – одно. Из Тьмы явился Свет. Из Ничто [no-thing] произошли все вещи. Из Смерти возникла Жизнь вечная. Свершилось».ТВОРЕНИЕ В
СТАНЦА IX. Шлока 1. Комментарий
СТАНЦА IX. Шлока 1. Комментарий Шлока 1С Востока, Запада, Севера и Юга явилось Четверо Святых. По пути Они собирали Разрушителей, заполняющих Их путь, и ускоряли их движение.КОММЕНТАРИЙЭта Станца – пророческая и повествует о далёком будущем, излагая в общем виде пути его