Этические принципы в биолокации

Этические принципы в биолокации

В основе нашей жизни лежат физические законы, которые должны выполнять все люди, в том числе и операторы биолокации. Законы поведения человека являются принципами взаимоотношения с окружающей средой, природой и с другими людьми.

В своем фундаментальном исследовании по эниологии доктор технических наук, академик Ф. Ханцеверов пишет, что «наука, особенно физико-технического профиля, использует не связанные с ней непосредственно общечеловеческие принципы гуманизма, так как ни одна из ее даже самых фундаментальных физико-теоретических разработок не приводит непосредственно к выводам морально-этического порядка»[16].

На основе этого важного тезиса, о сущности которого, кстати, редко упоминают авторы различных научных изданий, можно сделать вывод, что нарушение морально-этических норм человечеством есть одновременно и нарушение физических законов природы.

Говоря о тесной связи физических и моральных законов, Ф. Ханцеверов приводит в своей книге следующее высказывание профессора Б.И. Искакова: «Философское учение можно сравнивать с листьями на огромном дереве познания. Не избивать друг друга, а сообща поддерживать жизнь единого организма — вот их предназначение… Я убежден: если наука впитает в себя духовность религии, а религия обретет доказательность науки, то человечество сможет найти выход из глобальных кризисов, которые мешают ему дожить до третьего тысячелетия».

Перечислим некоторые советы восточных философов, которых стоит придерживаться для развития духовных способностей.

I. Что необходимо знать

1. Все видимые явления, будучи иллюзорными, нереальны.

2. Сознание без независимого существования (отдельно от Единого Сознания) не неизменно.

3. Идеи возникают из сцепления причин.

4. Тело и речь, будучи составленными из четырех элементов, скоропреходящи.

5. Страдание, будучи средством убеждения в необходимости духовной жизни, является лучшим Учителем.

6. Следствия прошлых поступков, из которых происходят все страдания, неизбежны.

7. Привязанность к мирским вещам делает материальное благосостояние неблагоприятным для духовного развития.

8. Несчастье, будучи средством, ведущим к Учителю, также является Учителем.

9. Ни одна из существующих вещей не имеет независимого существования.

10. Все вещи взаимосвязаны.

II. Что следует осуществить

1. Прикрепи себя к наставнику, одаренному силой и полным знанием.

2. Стремись к полному блаженства уединению, обеспеченному физическими факторами, например убежищем.

3. Ищи друзей, которые имеют взгляды и привычки, подобные твоим, и которым ты можешь доверять.

4. Помни о несчастьях обжорства, принимай в точности достаточное количество пищи, чтобы поддержать свою бодрость и здоровье в течение периода твоего уединения.

5. Изучай учение Великих Мудрецов всех сект одновременно.

6. Изучай полезные науки: медицину и астрологию и мудрое искусство предзнаменований и примет.

7. Усвой такой режим и образ жизни, которые будут поддерживать тебя в хорошем здоровье.

8. Усвой такие благочестивые занятия, которые будут способствовать твоему духовному росту.

9. Удерживай около себя тех учеников, которые тверды в вере, кротки по духу и которые, видимо, отмечены кармой в поисках Божественной мудрости.

10. Постоянно сохраняй бдительность сознания во время ходьбы, сидения, еды и сна.

III. Чего следует избегать

1. Учителя, сердце которого привержено к обретению мировой славы и имущества.

2. Друзей и последователей, которые приносят вред спокойствию твоего сознания и духовному росту.

3. Убежищ и мест жизни, где встречаются многие лица, которые раздражают и отвлекают тебя.

4. Обеспечения своего жизнесостояния посредством обмана и воровства.

5. Таких поступков, которые вредят твоему сознанию и мешают твоему духовному развитию.

6. Таких актов легкомыслия и бессмысленности, которые ведут тебя к потере уважения другими.

7. Бесполезного поведения и поступков.

8. Умалчивания своих недостатков и обнаружения вслух недостатков других.

9. Такой пищи и привычек, которые вредят твоему здоровью.

10. Таких привязанностей и привычек, которые вредят твоему здоровью.

IV. Чего не следует избегать

1. Мыслей, являющихся слиянием ума.

2. Мыслеформ, являющихся откровением реальности.

3. Благосостояния, являющегося удобрением и водой для духовного роста.

4. Болезней и горя, являющихся учителем благочестия.

5. Такого, что приходит само собой и является Божественным Даром.

6. Благочестивых упражнений тела и ума, которые делают человека способным помогать другим.

7. Мыслей о помощи другим при случае, как бы ни была ограничена возможность помочь[17].

Рассмотрим еще один важный вопрос, касающийся кармы. Наверняка все думали о том, как приобретать положительную карму[18].

Если закон кармы есть закон возмездия, то надо ли брать на себя исполнение этого возмездия? Легенда предупреждает, что сам человек не имеет права брать на себя выполнение закона кармы, ибо этот закон осуществим сам по себе. Человек не должен мстить за причиняемую ему несправедливость. Этим ведает Высший суд — закон кармы и его служители. Слова «приму отмщение мне как возмездие» относятся к закону космической справедливости.

И кто из нас может знать, что полученный нами удар не есть заслуженный нами обратный удар кармы? Возвращая же этот удар с местью в сердце, мы тем самым не только не исчерпываем свой долг — карму, но и продолжаем его и даже усиливаем в тяжелом для нас направлении. Поэтому мы должны прощать обиды своим врагам, в противном случае мы не выйдем из заколдованного круга кармы.

Уничтожение земного врага его убийством есть перевод этого врага в астральный мир. Древние говорили врагу: «Если убьешь меня, хуже сделаешь только себе, на небе воевать удобнее, и там уже я одержу победу». Своеобразно древние выражали вечность жизни и неотложность кармы.

Мы должны не противиться злу, указывает легенда, так как сопротивление злу есть необходимое условие эволюции. Есть много способов противостоять злу, не ухудшая при этом своей кармы. Отпор, данный врагу без злобы в сердце, по существу в сто раз мощнее обыкновенного внешнего отпора. Долг каждого духовно развитого сознания — всегда быть бдительным и по мере своих сил пресекать зло.

Человек призван к мировому строительству посреди хаоса, и он должен воспитывать в себе мужество вечного дозора и участия в космической битве, неустанно происходящей вокруг него. Если он не хочет, чтобы его затопили волны хаоса, он всегда должен быть готов противостоять всякому злу. Мы не должны быть непротивленцами злу, не став при этом предателями всего человечества.

По мере того как изживается жизнь человека, его карма поглощается, но в то же время за эту жизнь им создается новая карма, которая зависит от мудрости человека — насколько он мудр, настолько и качественна его карма. Если его страдания научат его безропотности и симпатии к своей судьбе, если его горести и тревоги побудят его исправить содеянные им ошибки, если он разумно оплатит свои кармические долги, тогда его новая карма будет положительной. Но если он ожесточится и из-за этого причинит бедствие другим, в этом случае его карма будет отрицательной.