Посвящение в степень Мастера (Мистериальное действо третьего градуса)

Посвящение в степень Мастера (Мистериальное действо третьего градуса)

Ниже мы приводим, как и в случае с посвящением в масоны и присвоением степени Ученика, «мистериальную пьесу» третьего градуса, разыгрываемую при посвящении в степень Мастера.

В.: Мастер ли ты?

О.: Да, проверь меня, уверься во мне, разуверься, если сможешь.

В.: Где тебя сделали Мастером?

О.: В совершенной ложе Мастеров.

В.: Что делает ложу Мастеров совершенной?

О.: Трое.

В.: Как ты обрел посвящение в Мастера?

О.: Через Божью помощь, наугольник и свое усердие.

В.: Как ты был посвящен в Мастера?

О.: Продвигаясь от наугольника к циркулю.

В.: Сперва ты, конечно, был Учеником?

О.: Иахин мне знаком, и Воаз мне знаком.

Затем я и Мастером избранным стал,

Когда наугольник мне свет указал.

В.:

Коль Мастером стал ты, всегда – так и знай! —

Ты правило Трех за закон почитай.

Познай «Макбенах» и вступи в нашу рать,

И все, что ты ищешь в масонстве узнать,

Тебе рады в ложе тотчас преподать.

О.: Мне, добрый брат, неведом страх:

Ключи всех лож в моих руках.

В.: Ты настоящий герой. Откуда идешь ты?

О.: С востока.

В.: Куда ты идешь?

О.: На запад.

В.: Зачем ты туда идешь?

О.: Искать то, что было ранее утрачено, а ныне обретено.

В.: Что это – то, что было ранее утрачено, а ныне обретено?

О.: Слово Мастера.

В.: Как оно было утрачено?

О.: Тремя ударами, по смерти нашего мастера Хирама.

В.: Как умер он?

О.: Во время строительства Иерусалимского храма он был главным архитектором, и однажды ровно в полночь, когда все работники разошлись, по своему обыкновению, на отдых, он пришел осмотреть сделанное за день; однако, когда он вошел в Храм, там его ждали трое заговорщиков, предположительно, трое подмастерьев, которые подкарауливали его, стоя у всех трех выходов; и когда мастер собрался выйти наружу, один из них набросился на него, требуя, чтобы он сказал ему слово мастера; он же ответствовал ему, что сам он не так узнал это слово и не выдаст его, пока терпение и труд не дадут подмастерью на это права. Тот же, разгневанный его ответом, ударил мастера так, что он пошатнулся, но, тем не менее, нашел в себе силы и бросился к другому выходу, где от него потребовал того же второй подмастерье, который, также не получив желанного ответа, нанес мастеру второй удар. У третьего выхода Хирам получил третий, смертельный удар.

В.: Чем заговорщики убили мастера?

О.: Молотом, уровнем и угольником.

В.: Как они распорядились его телом?

О.: Они вынесли его через Западные ворота храма и скрыли под строительным мусором до полуночи следующего дня.

В.: Который тогда был час?

О.: Двенадцать часов ночи; в это время все работники отдыхали.

В.: Как они далее распорядились его телом?

О.: Они отнесли его к подножию некоего холма, где вырыли временную могилу.

В.: Когда заметили исчезновение мастера?

О.: Утром следующего дня.

В.: Когда обнаружили его тело?

О.: Спустя пятнадцать дней.

В.: Кто обнаружил его?

О.: Пятнадцать возлюбленных «братьев»-подмастерьев, верные приказу царя Соломона, вышли из западных ворот храма и выстроились в шеренгу слева направо на таком расстоянии, чтобы слышать друг друга; они решили, что если им не дано обнаружить на теле мастера какого-либо знака, который мог бы сообщить им священное слово, то таким словом станет первое, произнесенное при обнаружении тела; один из «братьев» утомился в пути более других и присел отдохнуть; однако, вставая с земли, он схватился рукою за куст, который легко поддался и вышел из земли, а под ним открылась свежая могила; тогда этот «брат» окликнул прочих, и они, собравшись вместе, разрыли могилу и обнаружили наконец то, что искали, то есть тело мастера Хирама, покоившееся во временной могиле в шести шагах к востоку, шести – к западу и шести – под прямым углом от храма; и саваном мастеру были зеленый мох и дерн, что поразило «братьев»– подмастерьев, и они воскликнули: Muscus domus Dei gratia!  – что по масонской традиции толкуется как «Благодарение Господу, Мастер наш обрел мшистый дом!»; итак, они снова прикрыли тело мастера мхом и землей и в изголовье его поместили ветвь акации, чтобы отметить место, после чего отправились вспять и доложили обо всем, что узнали, царю Соломону.

В.: Что ответствовал им царь Соломон?

О.: Он повелел извлечь тело мастера Хирама из земли и снова похоронить его, уже со всеми почестями, и чтобы на этих похоронах присутствовали пятнадцать подмастерьев, облаченные в белоснежные запоны и перчатки (каковой обычай соблюдается масонами и по сей день).

В.: Как был поднят из могилы мастер Хирам?

О.: Как и все масоны, когда они обретают Слово Мастера.

В.: Как именно?

О.: Пятью точками братского соприкосновения.

В.: Каковы эти точки?

О.: Рука к руке, стопа к стопе, щека к щеке, колено к колену и рука через спину.

В.: Как именуется Мастер-Каменщик?

О.: Имя мне Кассия, и иду я из должным образом устроенной и совершенной ложи.

В.: Где был похоронен Хирам Абиф?

О.: В святая святых.

В.: Как он был внесен туда?

О.: Через Западные ворота храма.

В.: Каковы атрибуты Мастера?

О.: Портик, дормер и шахматная клетка.

В.: Объясни, почему.

О.: Через портик пролегал вход в святая святых; дормер – это узорчатое окно, пропускавшее туда свет; а шахматная клетка украшала покрытие пола.

В.: Дай мне Слово Мастера.

О. (шепчет на ухо, предварительно соблюдя пять точек братского соприкосновения): «Махабон макбенах», что означает: «Архитектор убит».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.