ВСТУПЛЕНИЕ
ВСТУПЛЕНИЕ
В комментариях к Первой Песне Шрила Прабхупада говорит, что в практике преданного служения возникает много препятствий, но по милости гуру и Кришны все их можно преодолеть. Когда я впервые прочел это, меня поразило, что Шриле Прабхупаде и ведическим святым было известно, что пытаясь принять жизнь и сознание Кришны, мы столкнемся со множеством проблем. Порой святые, говорящие о полном отречении от мира и о стопроцентной чистой преданности Господу, кажутся нам идеалистами. И мы недоумеваем: знают ли они, чего в действительности нам стоят такие попытки? Для меня было утешением узнать, что им хорошо известны все наши практические проблемы. Мытоже должны знать эти проблемы для того, чтобы их разрешить.
В наш век /Кали-йугу/ проблемы жизни острее, чем когда бы то ни было. Как утверждает "Шримад-Бхагаватам": "В этот железный век Кали жизнь людей коротка. Они вздорны, ленивы, введены в заблуждение, неудачливы и к тому же пребывают в постоянной тревоге" /Бхаг. 1.1.10/. В своем комментарии Шрила Прабхупада пишет: "Атмосфера накалена противостоянием".
Безусловно, трудности в жизни создает не процесс бхакти -йоги. "Шримад-Бхагаватам” говорит, что бхакти-йога предназначена для решения всех проблем: "Связующий процесс преданного служения может самым непосредственном образом облегчить бессмысленные страдания живого существа" /Бхаг. 1.7.6/. Иногда преданному-неофиту кажется, что жизнь его до Сознания Кришны была более упорядоченной, и он думает, что это сознание Кришны, как таковое, мешает его счастью. Но в действительности, источник проблем - материальная жизнь. И если кажется, что сознание Кришны ухудшает положение вещей, то это потому, что нам больше нравятся наши дурные привычки. Неубранная комната может выглядеть более спокойной и тихой, нежели во время уборки, когда пыль столбом, вы моете, и всс переставлено с привычных мест. Но в конечном счете, убираясь, вы становитесь здоровей и счастливей.
Однажды преданный написал Шриле Прабхупаде: "На моем пути много препятствий". Шрила Прабхупада ответил, что может смести все препятствия одним ударом ноги; истинная проблема была в том, что ученик не следовал указаниям духовного учителя. Это высказывание учит разрешению проблем, казалось бы непреодолимых. Изучая наставления Шрилы Прабхупады и делясь опытом нашей борьбы и наших успехов, мы сможем научиться преодолевать препятствия, возникающие на практике перед каждым преданным.
В целом, все противодействие, которое мы встречаем, занимаясь преданным служением, является частью покрывающей энергии Бога, называемой майя. Майя имеет две энергии: сбрасывающую / пракшепатмика/ и покрывающую /аваранатмика/. Когда джива по собственной воле злоупотребляет предоставленной ей свободой, она сбрасывается в майю. Но даже после того, как мы начали преданное служение, майя продолжает испытывать нас. Майя диктует: "Не иди в этот храм сознания Кришны". Когда мы все же идем и занимаем себя в сознании Кришны, майя говорит: "Почему бы тебе не оставить это сознание Кришны? Оно не делает тебя счастливым". Когда мы пытаемся думать о Кришне, опять вмешивается голос майи. Но для личности, продвинутой в сознании Кришны, майя препятствием больше не является. Шрила Прабхупада пишет:
Когда от общения с преданным человек очищается и сознание Кришны пробуждается в нем, он советуется с функцией своего ума - мышлением, ощущением, желаниями - и решает: вернуться ли ему к материальной деятельности или же утвердиться в духовном сознании. Ум может предполагать, что вишая-бхога - наслаждение чувств -
может принести счастье, но по мере продвижения в сознание Кришны, человек все меньше видит счастье в материальной деятельности.
- Бхаг. 4.26.14, комментарий
В этой небольшой книге я не пытался дать исчерпывающий анализ всем препятствиям, возникающим перед преданными. Я выбрал проблемы, касающиеся большинства преданных, и с которыми борюсь сам. Я надеюсь, что лечение даст положительный эффект, если мы будем размышлять об этих проблемах, изучать наставления Прабхупады и применять данные средства на практике.