5. МЕЛХИСЕДЕК, ЦАРЬ САЛЕМСКИЙ, НАЗНАЧАЕТ АВРАМА ВЕЛИКИМ ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ
5. МЕЛХИСЕДЕК, ЦАРЬ САЛЕМСКИЙ, НАЗНАЧАЕТ АВРАМА ВЕЛИКИМ ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ
1. И было это во дни Амрафела, царя Сеннаарского, Ариоха, царя Елласарского, Кедорлаомера, царя Эламского, и Фидала, царя народов; пошли они войной против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, и Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор.
2. Все сии соединились в долине Сиддим, где ныне море соленое.
3. Двенадцать лет были они в порабощении у Кедорлаомера, в тринадцатом возмутились.
4. И вышли царь Содомский, царь Гоморрский, царь Севоимский и царь Белы, которая есть Сигор; и вступили в сражение с ними в долине Сиддим.
5. С Кедорлаомером, царем Эламским, Фидалом, царем народов, и Амрафелом, царем Сеннаарским, и Ариохом, царем Елласарским, — четыре царя против пяти.
6. В долине же Сиддим было много смоляных ям; и цари Содомский и Гоморрский, обратившись в бегство, упали в них, а остальные убежали в горы. И они взяли все имущества Содома и Гоморры и весь запас их и ушли.
7. И взяли Лота, племянника Аврамова, жившего в Содоме, и имущество его и ушли. И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы.
8. И когда Аврам услышал, что брат его взят в плен, вооружил он рабов, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал их до Ховы, которая по левую сторону Дамаска. И возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ.
9. И царь Содомский вышел ему навстречу после избиения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, в долину Шаве, что ныне Долина Царская.
10. И Мелхиседек, царь Салемский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего. И благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки Неба и Земли: и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. И дал он ему десятую часть от всего.
11. И сказал царь Содомский Авраму: отдай мне людей, а имение возьми себе.
12. И Аврам сказал царю: воздену руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке Неба и Земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама: кроме того, что съели отроки, и кроме доли, принадлежащей людям, которые ходили со мною; Анер, Эшкол и Мамрий пусть возьмут свою долю.
13. И Мелхиседек, Князь Иерусалима, и царь Салемский, сидел на троне в шатре царском в долине Шаве, что ныне Долина Царская. Когда Аврам приблизился к шатру, Мелхиседек стоял у входа, вынул он свой меч и нанес вниз удар Авраму, который, отбив удар, преклонил колена перед ним.
14. Мелхиседек спросил, кто странник сей, и сказан был ответ, что человек перед ним есть друг его и брат Аврам, кто говорит: «Смотри, вот пленники и добыча: я даю тебе десятую часть от всего».
15. И сказал Мелхиседек: «Благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки Неба и Земли: и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Поднимись, друг мой и брат Аврам. Войди в мой Шатер, вкуси мой хлеб и мое вино».
16. И Мелхиседек встал с обнаженным мечом в центре Шатра своего и подал Авраму хлеб на острие меча его, и сказал: «Смотри, вот как хорошо и как приятно для братии обитать вместе в единстве. Вкуси с нами хлеб этот, что получаешь ты на острие меча, чтобы научить тебя: ты всегда должен быть готов разделить твою последнюю лепешку хлеба с Товарищем Помазанным Первосвященником, и если потребует то необходимость, даже если он враг твой личный, накорми его с острия меча».
17. Прикоснувшись затем мечом к груди его, Мелхиседек предложил Авраму кубок вина с меча своего, сказав: «Вот! возблагодари ты Господа, всех твоих слуг Господа, что ночью стоят в доме Господа, подними руки свои в святилище и возблагодари Господа. Господь, что сотворил Небеса и Землю, благословляет тебя из Сиона. Вкуси с нами вина этого, что получаешь ты с меча, чтобы научить тебя: всегда будешь ты готов разделить наслаждения и нужды жизни с Товарищем Помазанным Первосвященником. Если он голодает, накорми его; если он жаждет, дай ему питье; если он наг, одень его; если он болен или занемог, посети его и прислуживай ему, сострадай ему в бедах его и радуйся с ним в радости его. Делай все для него и никогда не отказывайся от него».
18. Мелхиседек приказал товарищам своим встать по сторонам равностороннего треугольника. Он поставил Аврама в центр треугольника и встал на востоке в вершине его, и все преклонили колена, когда возносил он молитву:
19. Пусть Верховный Первосвященник Небес и Земли дарует Свое благословение этому нашему товарищу, чтобы мог он учить законам и указаниям Господа и исполнять долг, возложенный на него, со рвением, преданностью и усердием.
20. И он благословил Аврама, сказав: Господь благословляет тебя и поддержит тебя. Господь воссияет своим ликом над тобой и будет милостив к тебе. Господь воодушевит тебя и снизойдет на тебя умиротворение Его.
21. И говорил Мелхиседек Авраму, кто оставался коленопреклоненным в центре равностороннего треугольника, сказав: Я раскрою тебе теперь секреты Святого Братства. Помазание маслом есть главная и Богом назначенная церемония посвящения в три главные должности Еврейского Содружества — Пророк, Священник и Царь. Принимается она как символ освящения и посвящения на службу Бога Всевышнего.
22. Когда я, Мелхиседек, царь Салемский, посвятил Аврама в Великие Первосвященники, я помазал его три раза маслом и затем три раза вином: оба тройных помазания есть указание на треугольник, символ Божества. Тем напомнил тебе, что истинный брат должен посвятить себя служению Богу Всевышнему.
23. Неизменное священство Мелхиседека выше священства Аарона, которое ушло, так взглянем вперед, после завершения земного существования, на вход в Шатер, «что не сделан руками, Шатер вечный в Небесах».
24. Помни, что ответственность Святого Братства возложена не только на офицеров, но в равной степени на отдельных членов Братства, забвение долга равно разрушительно и в том случае, и в другом.
25. Поскольку ты высоко ценишь свою честь мужчины и брата, поскольку ты высоко ценишь чистоту и постоянство Братства, поскольку ты боишься вызвать гнев Всемогущего, к Чьему Имени ты торжественно обращаешься в молитве, поэтому держи нерушимым каждый обет, который ты дашь, и исполни с преданностью каждый долг, на тебя возложенный.
26. Пусть Лев Племени Иуды будет символом твоей силы и храбрости в делах Правды и Справедливости. Будь терпелив как Бык по отношению к слабостям и ошибкам вашего Братства, столь же быстр, как Орел, в каждом добром деянии. Будь для твоих Товарищей по Царскому ремеслу ярким примером честного и совершенного мужчины, и особенно Товарища Помазанного Первосвященника.
27. Пусть Святость Господа будет отпечатана в ваших думах, словах и делах.
В конце концов, после окончания полной боли жизни пусть Бог Всевышний, Кто обитает среди Херувимов, допустит тебя в Его прекрасное и вечное святилище, для поклонения Ему вечного.