Экономика

Экономика

Мы, русскоязычные и русские, по природе своего ума не можем работать так, как работают на Западе. Мы не можем штамповать ширпотреб бесконечными сериями, соблюдая высокое качество, — скучно.

Для чего штампуется ширпотреб? Чтобы заработать большие деньги. Для чего люди соглашаются на бездушную работу на конвейерах? Тоже чтобы заработать деньги. Деньги нас не привлекают так, как привлекают людей на Западе: нас привлекает в первую очередь творчество, потому что русский язык — это язык разума.

По самой природе своего ума мы ЛЮБИМ и МОЖЕМ создавать уникальные вещи в единичном экземпляре или малыми сериями — вот куда направляет нас наша природа. Следовательно, если мы хотим занять своё собственное место в мировой экономике, нам необходимо делать то, что мы можем делать лучше всего: создавать уникальные вещи в единичном экземпляре или малыми сериями.

Известно, что существует проблема с финансированием науки. Известно, что наука сейчас умирает, особенно фундаментальная наука. Однако я знаю множество случаев, когда в институтах, которые не могут найти деньги на жизнь, создавались и создаются уникальные приборы, не имеющие аналогов в мире ни по качеству и характеристикам, ни по цене. Последнее означает, что их цена на мировом рынке оказывается в несколько раз ниже аналогичных приборов, устройств, механизмов, созданных на Западе. Причём обратите внимание, что эти приборы и устройства изобретались походя, как ПОБОЧНЫЙ результат основной исследовательской деятельности института.

Что нужно тогда делать? К каждому институту, который способен изобретать такие приборы, приставить топ-менеджера, разбирающегося в сути вопроса и способного продавать эти изобретения на мировом рынке. Либо приставить, либо позволить институту самостоятельно нанять такого менеджера и платить ему большие деньги и проценты за весьма нелёгкий труд. Вот вам и деньги на науку и жизнь.

Как-то в «Московском комсомольце» (от 19 ноября 2003 г.) я прочитал Открытое письмо к Владимиру Путину Объединённой Российской партии «Русь». Письмо сильное, и предложения в нём серьёзные, а авторы — давно известные и заслуженные изобретатели, учёные, космонавты, философы, чиновники всероссийского масштаба. Остаётся только догадываться, почему В. В. Путин и правительство не отреагировали на это письмо немедленно и не приняли их предложения.

Вместе с целым рядом ценных предложений по устройству страны авторы предложили, например, использовать наши оригинальные отечественные изобретения в быстрой постройке новых дешёвых домов, опять же дешёвого по сравнению с железными дорогами струнного транспорта, способного перемещать грузы со скоростью 500 км/ч, и пр. Предложения серьёзные, архивыгодные экономически, служащие славе и процветанию России. Это именно то, что нам нужно. Но ни президент, ни правительство не хотят этим заниматься.

Вы уже подумали, почему не хотят? Коррупция, лоббирование интересов собственных и иностранных компаний, происки иностранных разведок и прочее? Неинтересно. Всё это в какой-то степени имеет место быть, но вы не смотрите в корень, а двигаетесь вдоль привычных мыслей. Смотреть в корень означает смотреть в ум, в его строение, видеть, как он работает в тех или иных случаях, потому что только ум и его содержимое определяют любые действия человека.

Всё дело в том, что ум-эго, в котором сейчас живёт всё цивилизованное человечество, мёртвый. Он мёртвый за счёт того, что вмораживается в свои представления и замирает в них. Он мёртвый потому, что ничего не хочет менять: он и так всегда прав. Такова его природа, мёртвая природа. Поэтому, какие бы выгодные предложения ни делались, он предпочитает оставить всё как есть. И ходят по земле люди-мертвяки, правят на земле министры-мертвяки, влачат существование государства-мертвяки…

А нужно учиться у Природы. В ней наряду со старым всегда нарождается новое. В ней всё и всегда находится в движении. Почему? Потому что она живая и разумная. Как это выглядело бы в случае с вышеприведённой информацией? Например, нужно государству строить новую железную дорогу — и оно вместо привычных рельсов натягивает струны. Нужно государству строить новые дома — и оно использует предложенную новую технологию. Благо сейчас можно привлекать капиталы частных фирм. Так новое постепенно замещает старое, отживающее, так происходит естественное обновление. Этот же принцип подходит и для любого предприятия.

Всё дело в менталитете, в уме-эго. Люди и министры не знают, что ими правит мёртвый ум-эго. Они думают, что живут, а на самом деле мертвеют. Они думают, что заботятся о стабильности и планомерном развитии, экономят деньги, увеличивают валовой доход, а на самом деле умертвляют и себя, и государство.

Когда новое не вводится в жизнь, народ, правители, чиновники и государство мертвеют. Страна умирает. Представьте себе лес, который не пускает никакой молодой поросли. Стоят сосны и давят молодые сосёнки прямо на корню. Лежит мох и душит всякий новый мох, который посмел появиться. Толстые, старые, гнилые грибы давят молодых, ядрёных, чтобы ни-ни.

У нас в стране гниёт сейчас множество удивительных, полезнейших изобретений — бесчисленное множество, и никому они не нужны. Потому что директора предприятий, фирм, заводов, те же самые министры рассуждают очень просто: «В это нужно вкладывать силы, время, деньги. Зачем, если и так деньги идут и так всё развивается?» Не развивается, господа, не развивается, а свивается. Всё туже и туже…

Другого выхода нет, кроме как вернуть на нашу землю разум: только он способен распутать узел, который мы завязали вот уже четыре века назад. Вспомните, с чего начинали Романовы и большевики, придя к власти? С ИЗМЕНЕНИЯ МЕНТАЛИТЕТА И КАРТИНЫ МИРА И С ИЗМЕНЕНИЯ ЯЗЫКА. Вот и нам не миновать этого, если хотим вернуть себе нормальную разумную жизнь, а самое главное — вызвать наружу Силу Жизни, которая спит в нас (ведь это уже было в двадцатых и тридцатых годах прошлого столетия). Повторяю: не ждите, когда правительство, чиновники начнут действовать, — они сейчас заняты другим. Поэтому необходимо начинать самим, с низов, сейчас.

Разум, ум и ум-эго раскрыли себя, своё строение и законы, по которым они живут и действуют. Скоро эти знания будут широко преподаваться. В них нет ничего крамольного, и они прикладные, то есть полезные для жизни. Русский язык также открыл себя, своё богатство и настоящее могущество. Выработать общую программу преподавания для него будет сложнее, но опять-таки возможно, если будет добрая воля, в первую очередь учёных. А нет — так родители научат детей читать и пользоваться словом.

И самое сложное — это картина мира, затрагивающая нашу историю. Здесь нас ждут самые большие, невероятные трудности. Уже одно только предположение, что у мира, у Руси была другая история, вызывает у многих резкое неприятие, вплоть до ненависти. Одним всё это безразлично; другие по-интеллигентски игнорируют — привыкли думать так, как научили, да и перемены хлопотны; третьи ненавидят, потому что это впрямую касается их благополучия — в смысле количества денег и власти. Все вместе они составляют абсолютное большинство.

А когда большинство уступает меньшинству? Когда приходит новое время — время перемен — и когда меньшинство действительно хочет изменить свою жизнь. Время пришло. А вы?

Крестьянский труд

Сейчас я покажу вам, как была разрушена деревня, а заодно и наша русская культура. Но сначала вопрос: почему волк, медведь или белка чувствуют себя прекрасно в своей шкуре? Ответ: потому что они не примеряют на себя чужую шкуру.

Если волк представит себе, как, подобно белке, снуёт вверх и вниз по деревьям, заготавливая себе пищу на зиму, он похолодеет от ужаса и умрёт. Если белка только представит себе, как, подобно волку, загоняет оленя зимой, она замертво упадёт с дерева — и не станет больше бедной белки.

Откуда, как вы думаете, взялась легенда о том, что крестьянский труд тяжёлый? Сразу же приходят на память народовольцы, Некрасов, Белинский, Чернышевский. Возможно, они первые начали говорить о тяжёлом крестьянском труде. Их речи подхватили большевики. Во всех газетах, по радио и телевидению только и можно было слышать о том, как тяжёл крестьянский труд. С детства это убеждение прочно вошло в наши умы.

Может, например, дворянин или городской житель трудиться как крестьянин? Конечно же нет. А какие чувства они будут испытывать, если попробуют только представить себя на месте крестьянина? Холод и ужас. Вот они и описывали свой теоретический ужас и жалели бедного крестьянина, но жалели-то они на самом деле себя.

Правда заключается в том, что кто где родился, тот там и пригодился . Это означает, что ЛЮБОЙ ТРУД ЛЁГКИЙ, если человек привык к нему с детства. Поэтому крестьянский труд НИКОГДА НЕ БЫЛ ТЯЖЁЛЫМ для крестьянина. Он стал для него тяжёлым, потому что эту мысль внушили ему и всем нам. В результате такой пропаганды крестьянина отвратили от привычного труда и мы сейчас имеем то, что имеем, то есть заброшенные деревни и переполненные города.

А ведь вместе с уничтожением деревни умирает и наша исконная русская культура. Культура рождается в деревне, где человек каждый день встречается с природой и землёй, — не в городе, а в деревне, и настоящая нравственность, кстати, тоже рождается там.

Необходимо срочно перестать говорить в средствах массовой информации о том, что крестьянский труд тяжёлый. Ещё не поздно, деревню ещё можно спасти. Сейчас нам нужны документальные фильмы и репортажи о привлекательности крестьянского труда, о единстве человека и земли. Соединимся с землёй, соединимся и внутри со своей земной природой — тогда жизнь сама начнёт налаживаться в нужную сторону. И тогда человек действительно сможет подняться на Небо. 

Данный текст является ознакомительным фрагментом.