Классификация людей с точки зрения сталкеров

Классификация людей с точки зрения сталкеров

Темпераменты людей

Четыре основных типа женских темпераментов уже были рассмотрены. Имеются также четыре основных типа мужских темпераментов:

Первый тип — ученый, любознательный человек, благородный, на него можно положиться, он спокоен, полностью предан выполнению своей задачи.

Второй тип — человек действия, очень переменчивый, весельчак и ненадежный компаньон.

Третий тип — организатор за сценой, загадочный, непознаваемый человек.

Четвертый тип — курьер — помощник, неразговорчивый, бесстрастный; он действует очень хорошо, если его должным образом направлять.

Существуют еще два особых темперамента нагвалей: мужской и женский.

Нагваль-мужчина в личностном смысле является опорой, он постоянен и неизменен.

Нагваль-женщина всегда воюет, и в то же время она расслаблена; ее осознание постоянно, но не напряжено.

Оба эти темперамента отражают четыре типа темпераментов своего пола, как четыре варианта поведения.

Для видящего люди, имеющие различные темпераменты, выглядят по-разному из-за их энергетических тел.

Женщину-восток можно узнать по почти непроницаемым участкам в светимости, чем-то похожим на небольшие обесцвеченные пятна.

Женщина-север имеет всестороннее излучение красноватого цвета, похожее на жар.

Женщина-запад вся окутана как бы тончайшей пленкой, заставляющей ее казаться темнее остальных людей.

Женщина-юг имеет перемежающееся свечение: то светится, то гаснет, чтобы вспыхнуть вновь.

Ученый имеет своего рода небольшую зазубрину, яркую вмятину у солнечного сплетения. У некоторых людей она выглядит как лужица интенсивного свечения, иногда гладкая и сияющая, как зеркало без отражения.

У человека действия заметно выделяются волокна, выходящие из области воли в районе пупка: они кажутся толстыми и яркими. Количество волокон варьируется от трех до пяти. Толщина их может быть различной, вплоть до такой, при которой волокна выглядят как толстые кнутовидные щупальца.

Человека за сценой можно узнать по его способности совершенно непроизвольно создавать вспышки энергии, которые эффективно блокируют внимание видящего. Находясь в присутствии такого человека, видящий оказывается погруженным скорее в посторонние детали, чем в видение.

Курьер не имеет явных очертаний. Видящему он кажется ясным свечением в безукоризненной оболочке.

Нагваль-мужчина и нагваль-женщина выглядят как святящиеся яйца с четырьмя отделами. В отличие от обычных людей, имеющих только две стороны — правую и левую, у нагваля как левая, так и правая сторона разделена на две секции. При этом правые стороны колышутся, а левые — вращаются. Существуют нагвали, состоящие из трех отделов.

Традиционно в группу магов входят, по крайней мере, по одному представителю каждого темперамента; при этом четыре женских темперамента должны быть представлены дважды: сталкерами и сновидящими. Два женских воина каждого направления обычно живут вместе. При этом четверо сновидящих и четверо сталкеров собираются вместе лишь при выполнении трудной задачи: в исключительных обстоятельствах женщины-маги каждой из этих четверок могут соединять свои руки, ибо их соприкосновение сливает их в единое существо.

Три типа саморефлексивных образов

Сталкеры считают, что все многообразие человеческих личностей можно разделить на три категории. Каждый из нас принадлежит к одной из этих трех групп.

Люди, относящиеся к первой группе, являются идеальными секретарями, помощниками, компаньонами. Их личность отличается большой подвижностью, но такая подвижность неплодотворна. Однако они внимательны, заботливы, в высшей степени привязаны к дому, в меру сообразительны, имеют чувство юмора и приятные манеры, милы, деликатны. Иными словами, лучше людей и не сыщешь. Однако у них имеется один огромный недостаток — они не могут действовать самостоятельно. Им всегда требуется некто, кто бы руководил ими.

Люди, относящиеся ко второй группе неприятны: они мелочны, мстительны, завистливы, ревнивы, эгоистичны. Они говорят исключительно о самих себе и требуют, чтобы окружающие разделяли их взгляды. Они всегда захватывают инициативу, даже если это и не приносит им спокойствия. Им не по себе в любой ситуации, поэтому они никогда не расслабляются. Они ненадежны и никогда ничем не бывают довольны. И чем ненадежнее они, тем более опасными становятся. Ради лидерства они могут даже совершить убийство.

К третьей категории относятся люди, которые не могут быть названы приятными, но не являются и отвратительными. Они никому не подчиняются, равно как и не стараются произвести впечатление. Они, пожалуй, попросту безличны. У них сильно развито самомнение, исключительно на почве мечтательности и размышления о собственных желаниях. В чем они действительно могут преуспеть — так это в ожидании грядущих событий. Они ждут, когда их откроют и завоюют, с необыкновенной легкостью питают иллюзии относительно того, что впереди их ждет множество свершений, которые они обещают претворить в жизнь. Но они не действуют, поскольку на самом деле не располагают необходимыми средствами.

Каждый из людей пожизненно привязан к одному из этих трех типов личностей, не имея возможности ни измениться, ни освободиться. Впрочем, один шанс на освобождение все же имеется. Сталкеры установили, что все мы относимся к одной из этих групп лишь вследствие существования нашей саморефлексии. Когда мы начинаем заниматься магией, наш характер уже сформировался, поэтому для избавления от наших навязчивых образов себя нам остается лишь практиковать контролирование своей глупости и смеяться над собой.

Классификация людей по их отношению к ближним

С точки зрения сталкеров, люди делятся на две группы. Одну составляют те, кому есть дело до других, вторую — те, кому нет дела ни до кого.

Люди первого типа всегда глубоко и искренне интересуются делами тех, кто их окружает. Их всегда отличает доброта и открытость, и все, что они имеют, они готовы в любой момент отдать всякому, кто в этом нуждается или просто нравиться им. Этим людям наплевать на всех без исключения, поэтому они оказывают людям помощь, отдавая последнее, что у них есть.

Людям второго типа ближние не безразличны, и поэтому такие люди никогда никому не помогают. Их настолько беспокоит судьба их ближних, что они и пальцем не пошевелят. Они просто не знают, что делать. И их всегда будет грызть мысль, что своими подарками они навязывают другим свою волю. Такие люди чувствуют неловкость от великодушия. И им кажется глупым отдавать кому-либо последнее. Ибо те, кому есть дело до других, заботятся и о себе.

Конечно, путь воина помогает человеку исцелиться от проблем, связанных с пребыванием в одной из рассмотренных групп. Другими словами, человек должен избавиться от чувства собственной важности, от саморефлексии, и только тогда он сможет действовать как представитель любой из этих групп.

«Мелкий тиран», согласно определению сталкеров, — это мучитель, наносящий человеку физический вред, или просто раздражающий его; некто, активно вмешивающийся в его жизнь и заставляющий расходовать на себя энергию.

В ходе своей деятельности сталкеры разработали классификацию тиранов. Во главу этого классификационного перечня они поставили источник всего — первичный источник энергии, который назвали просто «тираном». По сравнению с ним, все прочие тираны — жалкие шуты, и потому относятся к категории «мелких тиранов».

«Мелкие тираны» делятся на просто мелких тиранов и малых мелких тиранов. Первые могут лишить человека жизни. Представители второго класса в свою очередь делятся еще на два подкласса малых мелких тиранов: на мелких и мелюзговых тиранчиков.

К подклассу мелких тиранчиков относятся те, во власти которых всячески преследовать человека и даже довести его до нищеты, но они не могут непосредственно лишить его жизни.

Подкласс мелюзговых тиранчиков бесконечно раздражает и надоедает.

Среди мелких тиранов встречаются самые разные представители. Здесь и те, кто мучает посредством жестокости и насилия; и те, кто своей хитростью и нечестностью создают невыносимую обстановку неуверенности и постоянных опасений; и такие, которые нажимает на жалость (они терроризируют посредством своего собственного страдания); и многие другие.

Сталкеры разработали эффективнейшую стратегию обучения воина безупречному образу жизни, которая основывается на взаимодействии с мелким тираном при помощи пяти атрибутов искусства быть воином — контроля, дисциплины, терпения, чувства времени и воли. Данный метод тем более эффективен, чем безжалостнее и невыносимее тиран, с которым воину приходится иметь дело.

Чем невыносимее жизнь воина на этапе овладения искусством взаимодействия с людьми, тем больше у него шансов в совершенстве овладеть данным искусством.

Разумеется, конечной задачей воина является сведение к минимуму растрат энергии, так что использование мелких тиранов в обучении — не самоцель, а средство обучения управлению осознанием. Конечной целью взаимодействия с мелким тираном является овладение осознанием в такой степени, которая сможет позволить наиболее эффективным образом избавиться от лишних потерь энергии при взаимодействии, а в идеале — полностью устранить расход энергии на мелкого тирана, что подразумевает его устранение.

Рекомендации, чтобы одержать победу над «мелким тираном» таковы:

Во-первых, воин должен иметь стратегию.

Во-вторых, воин должен быть свободен от чувства собственной важности. Обычный человек относится к себе слишком серьезно. Все свои действия и чувства, равно как и действия и чувства мелкого тирана, он рассматривает как нечто предельно важное, имеющее решающее значение. Воин же обуздывает свое чувство собственной важности пониманием того факта, что реальность — всего лишь интерпретация, которую мы делаем.

Кроме того, воин должен активно использовать атрибуты своего искусства.

Контроль используется для того, чтобы в полной мере управлять своим осознанием и своими действиями.

Дисциплина нужна для того, чтобы собирать информацию о слабых сторонах «мелкого тирана» и проводить в жизнь свою стратегию.

Терпение требуется для того, чтобы можно было продолжать сражение столько, сколько будет нужно.

Чувство времени воин должен использовать для точного определения тех моментов, когда он должен предпринимать определенные шаги в ходе сражения.

Воля нужна, фактически, лишь в случаях борьбы с ужасными монстрами, лишь в самых критических ситуациях.

Описанная выше стратегия достижения безупречности посредством использования «мелких тиранов» помогает воину не только избавиться от чувства собственной важности, но и осуществить маневр по устранению себя из этого мира и разрушению старой непрерывности.

Задачей воина, разрушившего непрерывность своей прежней жизни, является создание новой непрерывности в магическом мире. Иными словами, перед воином, избавившимся от саморефлексии, встает задача обретения гармонии в новом для себя состоянии, задача достижения естественности существования в мире духа. И чтобы эффективно решить эту задачу, воин должен намереваться полностью войти в этот мир, обрести в нем уверенность и почувствовать себя естественно в новых условиях бытия.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.