13. Государство с точки зрения царства животных

13. Государство с точки зрения царства животных

Давайте взглянем на человечество с позиции животного царства. Наши непосредственные предки там – высшие приматы. В организации их сообществ нам, людям, следует искать истоки нашего миропорядка.

Что есть государства, как не разные по масштабу союзы самцов (мужчин), населяющих те или иные территории. Все самки (женщины) с детенышами (детьми), обитающие на данных территориях в совокупности образуют огромные гаремы.

Власть – это в чистом виде прерогатива самцов (мужчин). Стремление подчинять себе других (властвовать) в равной мере присуще как самцам приматов, так и мужчинам. Самцы приматов (и мужчины) делят между собой территорию Земли и стремятся привлечь на свой участок самок для спаривания и удержать их там как можно дольше. Спаривание без обременения потомством дарит самцам (и мужчинам) огромное удовольствие и поэтому они постоянно ищут это источник наслаждения – т. е. самок (женщин).

Все человеческие войны – результат проявления полового инстинкта мужчин. Это ни что иное, как раздел или передел территории и поиск новых самок (женщин). Самкам (женщинам) войны, напротив, мешают спокойно выращивать детенышей (детей). Поэтому они стараются их избегать. Лишь в очень политизированных сообществах женщины сражаются наравне с мужчинами.

У многих видов животных самки не образуют гаремы. Они свободно перемещаются где угодно, живя на территории то одного самца, то другого. Однако у приматов самки объединены в гаремы. А мы – наследие приматов.

Итак, государство – это самцы (мужчины). Президент страны (или премьер-министр, раньше были цари и короли) – это главный вожак данной стаи (страны) приматов (людей).

В стае (или стаде – у некоторых видов стада) приматов лучшая еда и самые комфортные места (сухие в дождь, теплые в холод и прохладные в жару) достаются лидирующим самцам. А и как иначе, ведь физически они самые сильные. «Мечта» любого самца в стае – стать вожаком. Или хотя бы повысить свой ранг. «Мечта» практически любого мужчины – обрести власть, признание, славу, за которыми, естественно, последуют деньги и внимание многих женщин.

Вкусную еду и комфортные места в стае приматов можно уподобить деньгам людей. Поэтому неудивительно, что основные материальные ценности в человеческом сообществе сосредоточены «в руках» мужчин. И не просто мужчин, а мужчин при власти. Именно они ведают их распределением.

Поэтому, когда малообеспеченные слои населения – одинокие женщины с детьми, пожилые, больные люди – просят у государства социальной поддержки, с точки зрения животного мира это можно рассматривать как стремление слабых приматов – самок, старых обезьян – снискать благосклонность самцов-вожаков. Самкам легче завоевать расположение самцов, чем старикам и детям. Причина проста – самки привлекают самцов возможностью спаривания. Так и у людей. Женщине, особенно привлекательной, легче добиться материальных благ, чем детям и старикам. Если по улицам гуляет беспризорный ребенок – его заберут в детский дом. Если заблудился одинокий немощный старик – его определят в больницу или дом престарелых. Если по улице идет свободная, но безработная женщина, с ней может познакомиться мужчина и жениться на ней. Дети и старики мужчин мало интересуют.

Только у самок приматов и у женщин существует такое интересное физиологическое явление, как «скрытая фертильность». У самок других видов животных маркером овуляции является «течка». Только в этот период самка готова к спариванию. У самок приматов и у женщин «течки» нет. Тем самым, время наступления овуляции внешне никак не обозначено. Самцы в неведении. Кроме дней менструации у самок приматов и у женщин есть возможность спариваться круглый год. Это привлекает самцов и держит их в постоянном напряжении. А самки для них всегда желанны, т. е. являются постоянным объектом пристального внимания. Таким образом, «скрытая фертильность» – это своеобразная «валюта» женского пола. Способ, позволяющий самкам и женщинам завоевывать расположение самцов и получать дополнительные материальные блага.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.