Дзен
Дзен
Некий монах по имени Тодзан пришёл к Учителю Уммону.
– Откуда ты пришёл? – спросил его Уммон.
– Из деревни Сато, – ответил Тодзан.
– А в каком монастыре ты был летом? – ещё раз спросил его Уммон.
– В монастыре Ходзи, что на южном берегу озера, – продолжал отвечать ему Тодзан.
– И когда же ты его покинул? – спросил Уммон, удивляясь про себя, сколько тот ещё будет тянуть эту лямку, отвечая подобным образом на его вопросы.
– Двадцать пятого августа, – ответил Тодзан.
– Мне бы следовало дать тебе три удара палкой, но я тебя прощаю, – сказал ему Уммон, повернулся и ушёл.
На следующий день Тодзан подошёл к Уммону, поклонился ему и спросил:
– Вчера вы простили мне три удара палкой. Что я делал не так?
– Твои ответы бездушны, ты ни на что не годен. Ты просто бесполезно слоняешься из одного монастыря в другой.
Уммон ещё не закончил говорить, а Тодзан уже всё понял, он пережил просветление.
Некий Юн Чжа добился просветления без учителя только через чтение и размышление над «Вималакирти Сутрой». Чтобы проверить, действительно ли он всё понимает правильно, он решил пойти к Шестому Патриарху Хой Нэну.
Придя на место и подойдя к нему, он обошёл вокруг Патриарха три раза и остановился перед ним, не оказывая никаких знаков внимания. Хой Нэн спросил его:
– Предполагается, что монах повинуется правилам Трёх Тысяч Хороших Манер и Восьми Тысячам Правил Грациозного Поведения. Почему же ты проявляешь такую гордость и не оказываешь мне никаких знаков почтения?
– Жизнь и смерть обладают величием, но всё скоротечно в этом мире, – ответил Юн Чжа.
– Почему же ты не проникнешь в Суть Нерождения? Не будет ли это скорейшим путём к освобождению?
– Сама Суть есть нерождение, а освобождение – за пределами быстрого и медленного.
– Да, ты прав.
После этого Юн Чжа поклонился Патриарху и собрался уйти. Но Хой Нэн остановил его и спросил:
– Не рано ли ты уходишь?
– Я никогда не начинаю движение с самого начала. Как я могу уйти слишком рано или слишком поздно?
– Кто тот, кто знает, что такое неподвижное?
– Мудрецу известно это само по себе.
– О, да ты действительно хорошо знаком со смыслом Нерождения!
– У него нет смысла, как же я могу его понять? Понять его – значит потерять смысл.
– Хорошо сказано, хорошо сказано. Останься, пожалуйста, в моём монастыре на ночь.
Одна женщина рассказала о себе следующее. Когда ей очень нужна была какая-нибудь вещь, она обычно собиралась и шла по магазинам. Сначала она обходила магазины, которые были рядом с домом и, если не находила там нужную вещь, ехала в другие, действовала, так сказать, строго по плану.
Обычно, когда что-то надо, никогда не находишь. Очень часто так случалось и с ней. Когда же ей надоедала эта бесполезная беготня, она отпускала себя. Тогда ноги несли её, например, в метро, она ехала до какой-нибудь станции в район, где никогда не бывала, выходила из метро, шла по улице, по пути ей попадался магазин, она входила в него и покупала нужную ей вещь.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.