Творящая сила

Творящая сила

Осталось уточнить некоторые другие «драконьи» символы Урала. Например, в греческой легенде об Уране и Гее сказано, как Кронос (Сатурн), младший из Титанов, лишил Урана творческой мощи — фаллоса, который был выброшен в первозданное море, или материю (очень похожий сюжет с Урал-Батыром, проплывавшем по первозданному океану на своём коне Акбузе). Е.П. Блаватская пишет: «Дракон есть мужское начало, или фаллос»[292]. Так значит, и Конь есть и Дракон, и фаллос.

Фаллос-Дракон в мифологии проявляется через многие символы. Например: «свеча», «столб» и «дерево»; «пика» и «лук»; «сабля» и «меч»; «серп» и «коса»; «нога» и «палец». Что в числовом значении символизирует «единицу», «линию», «меридиан», с точки зрения инициации — «первенство». Фаллос-Дракон есть мощная творящая сила, огненная по своей сути, солнечная в астрологическом и астрономическом значении, а в земном понимании он может быть даже каменным — вспомним лингам Адама. Но мифы, история переполнены и чисто человеческими фаллическими символами.

В.Н. Татищев, сославшись на древнегреческого поэта Пиндара (518–442 до н. э.), упоминал бога Урануса как великана Урала. А.П. Ковалевский считал, что Шива — бог-Разрушитель — имел своим символом лингам и описывал его в культе башкир, которые вырубали палочку-фалл и вешали на себя в качестве амулета. Посол багдадского халифа Ибн-Фадлана спросил башкорда, почему он так делает. Тот ответил: «Потому что я вышел из подобного этому и не знаю относительно самого себя иного создателя, кроме этого»[293]. Это ли не подтверждение тому, что Урал являет собой и Фаллос, и Дракона!

Башкирская легенда «Золотая нить» показала, как происходило «истечение человеческого семени» из Уральских гор, или Дракона-Фаллоса. Согласно легенде, «Мать Родниковых Вод (богиня Мудрости) названа источником серебряных струек, которые стекали вниз, собирали своих стремительных братьев, и уже все вместе прорубали себе дорогу в горах. Выбегали на простор и степенно плыли к морям южным и северным»[294]. С тех самых пор полостная или тоннельная версия Уральских гор постоянно озвучивается. В древнейшие времена, видимо, по этому тоннелю проходил шумерский герой Гильгамеш в своём путешествии к острову Бессмертных (Арктике). Согласно легенде, он увидел в тоннеле великолепный сад из каменьев, вероятно, Ильменский. В царские времена уральские рабочие также знали непонятно кем проторенную дорогу внутри Уральского хребта, по которой они проходили от одной горы к другой.

Не менее любопытно изображение мексиканских индейцев, показывающее «отверстие, дающее рождение» (фаллос) человечеству и всем животным тварям[295] (рис. 25). Согласно рисунку, у мексиканцев и башкир было единое представление о своём рождении, но гиперборейские-то башкиры всё-таки намного древнее, чем южно-американские…

Рис. 25. Отверстие, дающее рождение (К. Юнг «Символы трансформации»)

Нельзя не отметить, что о фантомном следе фаллоса заговорила даже наука. Например, генетик П.П. Гаряев, обращая внимание на истоки нравственности, отмечал, что луч мужского семени (в виде вспышки Божественного Света) оставляет на материи матки фантом отца. Так и фантом Урана-Первоотца всех горных Великанов отпечатался на материи Земли (Геи) в виде Уральских гор. Посмотрите на геологическое строение Урала! Не напоминает ли оно вам очертание фаллоса с верхними семенными каналами в виде Уральского и Тиманского горных ответвлений (см. рис. 7, 8)?

Само Божественное соитие — трудно поддающееся описанию тончайшее явление. В «Тайной Доктрине» оно ассоциируется с «ароматом, воздействующим на ум только в силу своей близости», а «не в силу непосредственного воздействия на самый ум». Так и Превышний воздействовал на элементы Творения, входя как Дух в Материю[296]. Но как донести до осмысления человеком столь сакрального воздействия? Поэтому мифология использует массу фаллических символов, которые Учителя, или Водители человечества, делали своими знаками; в частности, широко использовался символ «ноги». Все мифические и исторические герои, чтобы подчеркнуть свою принадлежность к миру горнему, изображались хромыми или с раненой, или окровавленной одной ногой.

В.В. Евсюков перечислил таких героев: они имеются среди американских индейцев; в китайской мифологии хромым был император Юе, ему подражали китайские шаманы «юевым шагом»; Илья Муромец долго не мог стоять на ногах; Гесиод называл древнегреческого подземного кузнеца Гефеста «хромцем обезногим». Согласно иудейской версии, хромотой был отмечен Иисус Христос, будто бы сломавший ногу при неудачной попытке взлететь. Изображение хромого Христа встречается на ряде римских мозаик V–VI веков; упоминания об этом содержит и письменная традиция, известная в Византии и на Руси. Родоначальник иудейского народа — патриарх Иаков (Бытие, гл.32, ст.31) — имел божественную хромоту[297]. Мне остаётся добавить великою завоевателя Тамерлана, названного «Железным Хромцем», а также не менее великого розенкрейцера Сен-Жермена, получившего хромоту на пути в Россию (XVIII в.).

П.П. Бажов по своему замыслу (откуда он его взял, уже никто не узнает) обезножил героя Соликамского из сказа «Дорогое имячко». Наконец, русский астролог Василий Немчин пророчит для России ещё одного Предводителя, Объединителя — «Хромого Гончара».

Мифология и «Тайная Доктрина» показывают, что Северный полюс был неразделим с Уралом — оба вечные материки. «Тайная Доктрина» называет Рипеус, то есть Урал, «шеей» «головы» — Арктики (Швета Двипа), от которой Гиперборея расположилась в виде лука вокруг Северного полюса (рис. 26). Что ж, и «шея» — это одна из интерпретаций творящей единицы: ведь голова, шея, позвоночник, как и фаллические органы, в единственном числе и расположены по центру человека, как и Земли, которую древние наши предки ассоциировали с телом человека. Например, Аркаим — уникальный древнейший город ариев, переводится с башкирского языка как «моя спина» или «хребет». М. Холл пишет: «Задолго до появления в религии идолопоклонства первые жрецы ставили статую человека в святилище… После многих веков изучения манекен стал средоточием запутанных иероглифов и символических фигур… Измерения органов принимались в качестве стандартов, с помощью которых соизмерялись различные части космоса… Почти все священные книги могут быть прослежены к анатомическим аналогиям. Это особенно хорошо видно из рассмотрения мифов о творении»[298].

В Ригведе имеются любопытные выражения: «Да снизойдёт на нас милость твоя, о Рудра мочеиспускающий, владелец мужами» и «Пламенного Рудру… спустя тугие (лук и стрелы) на властителей, ты, (мочою) благославляющий (воспроизводить способный), помилуй детей наших и внуков». Эту цитату привёл К.Юнг в своей книге «Символы трансформации»[299], в которой он использовал мифы, помогающие ему проникать в психическое бессознательное человека. Я же пытаюсь в тех же мифах раскрыть географическое бессознательное Земли. Возможно, тогда один и тот же миф откроется нашему взору с разных сторон. Упомянутые лук и стрелы Рудры сравнимы со стрелой Исиды из древнего Туринского манускрипта. Сказано, что Исида некую стрелу в форме змия «скатала воедино» как дорогу «из слюны стареющего бога Ра и земли», чтобы «великий бог» мог ходить по ней «над своими двумя странами»[300]. Нетрудно догадаться, что эта дорога — Урал, а страны — Восток и Запад.

Рис. 26. Изображение тау-креста, креста Изиды и производного от них схематичного изображения человека на карте Земли (Р.Ф. Скоробогатова)

В одном из гимнов о Гайавате говорится о луке:

Муж с женой подобен луку,

Луку с крепкой тетивою,

Хоть она его сгибает,

Но ему сама послушна,

Хоть она его и тянет,

Но сама с ним неразлучна;

Порознь оба бесполезны.

«Муж» в данной интерпретации — это Северный полюс, а «жена» — Урал. Как лук и стрела неразлучны, так «голова» — Арктика, а «шея» — Урал — неразрывно соединены, ибо шея поворачивает туда, куда желает смотреть голова. Достаточно взглянуть, как выглядит тау-крест (рис. 26), чтобы убедиться в правоте древних: он напоминает не только лук и стрелу, а также береговую луку, протянувшуюся по кромке Северного Ледовитого океана, разделённую «стрелой», или «шеей», Уральских гор. Похоже выглядит тау-крест Изиды, только на основании луки покоится круг, в географическом значении означающий материк Арктику.

Если дополнить тау-крест Изиды снизу разветвлением, подобно тому, как Урал расходится на два корня в точке башкирской Юрмы, то получим схематический рисунок человека (рис. 26). Таким образом, аналогия показала, что Урал-тау, как его ещё называли, это место рождения человека.

Думаю, интересно привести такую же аналогию между тау-крестом и тау-числом. Тау-число есть важное мировое математическое число — константа: это соотношение длины окружности к её радиусу, равное двойному числу Пи (6,28…). Число же Пи — самое гармоничное, иррациональное, мистическое, трансцендентное, тайное и бесконечно разумное число — к такому выводу пришли известнейшие учёные в мире, например, Нильс Хенрик Абел, Ютака Танияма, Селла Квинто и великий Годфри Харолд Харди. Более того, они пришли к мысли, что число Пи есть символ самой Жизни во всём её многообразии и бесконечности, да и само его соотношение длины окружности к её диаметру лишь подтверждает ранее приведённый доктриальный постулат единства Божественной Мысли (Круга) и Божественного Слова (Диаметра). Однако, в последнее время ряд учёных, например физик Майкл Хартл, предлагает заменить при расчётах число Пи на более удобное и натуральное тау-число — в философском понимании, на более плотное, материальное число по отношению к числу я. Но, разве не радиусом (тау-крестом) выглядит Урал на современной географической карте? А теперь сравните рис. 26 с рис. 21 — гермафродитом Ф. Аквинского. Не кажется ли вам, что схематичный человек при наложении в точности повторяет гермафродита на драконе? Так, не без помощи математики, мы невольно приблизились к тайне уральского символа…

Относительно тау-креста можно добавить, что, согласно «Тайной Доктрине», посредством его Бык, а также Телец — символ физического рождения, отталкивает Змия — символа Разума, что эзотерически означает «основу и сруб всего построения» мира[301]. Но Бык и Змий — это лишь двойственный аспект Дракона или бога Сераписа (потому что все боги именовались «Драконами»; сказано: он есть и Осирис — солнечный «Священный Змий», и «Ушедший на покой Бык» Апис, если коротко — «Солнце в Быке»)[302]. Или это аспект бога Велеса, которого называли «быкоголовым» Лунным и Солнечным богом, который стоит на границе Яви и Нави и ждёт часа своего выхода в Азов-горе. Тау-крест, как и Змий, Бык и Дракон, имеет «совершенно фаллическое значение…»[303], что окаменевшим следом отразилось в форме Уральских гор, и скифская карта тому подтверждение (см. рис. 8).

Кроме того, в литургии Митры быки именовались «стражами мировой оси». Они вращают «ось небесного круга», так же как Митра — «непобедимое Солнце». Митра — управитель Гелиоса, «держит в правой руке созвездие Медведицы (Малой), которая движет и поворачивает небо»[304]. Но прежде Медведицы правящим созвездием был Дракон, он «поворачивал небо», пока не снизошёл на Землю. Хвост его в том же очертании, что и на небе, лёг на самую середину Земли в виде Уральских гор. Таким образом, по закону аналогии, Урал должен «двигать и поворачивать» Землю, что подтверждает не только Е.П. Блаватская, когда пишет о Джамбу Двипа с её Меру как о центре всех островов и стран (Двипа и Варша), но и геологи (об этом ниже).