19. Смерть, конец?
19. Смерть, конец?
«В жизни не следует ничего бояться. Ее нужно только понимать»
Мария Кюри
«Считать, что после смерти тела дух исчезает, это все равно, что воображать, будто птица в клетке погибнет, если сломать клетку, хотя птице нечего бояться уничтожения клетки.
Наше тело подобно клетке, а дух подобен птице. Мы видим, что без клетки эта птица летает в мире сна; поэтому, если клетка сломается, птица будет продолжать существовать. Ее чувства будут еще более мощными, ее восприятия — большими, и ее счастье возрастет»
Абду’л-Баха, Ответы на некоторые вопросы[128]
Некоторые люди испытывают облегчение, когда смерть стучится в их дверь. Что-то глубоко внутри говорит: «Счастливый день; я освобожусь от себя и своих ограничений!». Но смерть полна парадоксов. С одной стороны, когда вы впервые понимаете, что действительно умираете, то обычно боитесь этого. Возможно, вы сначала не рассказываете об этом свои друзьям, поскольку это привело бы к еще большим волнениям. Как и вы, они живут в мире общепринятой реальности и сосредоточиваются только на неизбежной утрате физической формы.
Для вашего обыденного ума и ваших друзей, смерть обычно бывает грабителем, а не даром. Однако, если подумать, то для человека, который умирает, смерть может означать свободу от всего, в том числе, от понятия самой смерти, по крайней мере, как смерти, «конца». На пороге смерти вам, вероятно, будет сниться, что вы продолжаете жить. Казалось бы, игнорируя идею конца, многие люди видят во сне свои следующие шаги в нередко хорошо известные гиперпространства. Некоторым снится, что они учатся в «классах», не похожих ни на что, известное на земле; другим снится, что они становятся птицами, которые летают в сновидении так, будто они были птицами всю свою жизнь.
В этой книге я рассматривал беспорядки в жизни как проблемы, требующие проработки, как области жизни, скрывающие в себе другие миру и новые виды порядка и смысла. Но теперь я хочу взглянуть на беспорядок по-новому, как будто сам процесс видимого хаоса имеет глубокий смысл. То, что кажется процессом «разупорядочивания», связанным со смертью, представляет собой только конец вашей индивидуальности в общепринятой реальности. У вас больше нет какого-то одного беспорядка — болезни сердца или почек, желудка или легких, опухоли яичников, груди или простаты. Теперь все тело — гигантский беспорядок. Старение ведет к возрастанию энтропии в вашем физическом теле, но в стране грез это не конец. В сновидениях смерть нередко истолковывают по новому, как путь свободы от старого «я». Теперь возможно что-то новое.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Конец пути
Конец пути В оставшиеся минуты я хочу поговорить о другой концепции. Интересная концепция, может быть, грустная концепция, быть может, та, которая расстроит кое-кого из вас. Это будет противоречием с тем, что я сказал ранее, но такова жизнь...Вы подошли к концу пути в каких-то
Конец Тесея
Конец Тесея Он неожиданный для прославленного героя и, вероятно, был добавлен к мифу позже как наставление.Тесей спустился со своим другом Пирифоем в аид, чтобы помочь тому добыть в жёны богиню царства мёртвых Персефону, чем вызвал гнев богов, потому что преступил
ЭТО НЕ КОНЕЦ
ЭТО НЕ КОНЕЦ Жизнь остановилась… Прожив уже, в общем, немало лет, я не знала, что так бывает. Бывают «живые» мёртвые, а бывают «мёртвые» живые. Как будто рассыпались бусы — разорвалась верёвочка (а может быть, кто-то подкрался и разрезал?), и бусины попадали, больно ударяясь
Конец
Конец Книгу я хочу начать с конца, и этот конец - окончание страданий, конец для неосознанности, для всех рамок и стереотипов, которыми мы привыкли жить, для всех привычек нашей жизни и для жизни без любви.Я предлагаю, здесь и сейчас, каждому из вас оставить прошлые обиды на
IV. Конец недуга
IV. Конец недуга 1. Всякая магия — это попытка примирить непримиримое. А всякая религия есть подтверждение тому, что непримиримое — не примирить. Недуг и совершенство несовместимы. И если совершенным сотворил тебя Господь, ты — совершенен. Поверив во власть недуга над
II. Конец сомнениям
II. Конец сомнениям 1. Искупление — во времени, но не для времени. Будучи в тебе, оно — вечно. То, что содержит воспоминание о Боге, временем не связано. Как им не связан ты. Ведь если не связан Бог, то и ты не связан. Мгновение, предложенное Святому Духу, предложено Богу от
VII. Конец иллюзий
VII. Конец иллюзий 1. От прошлого нельзя освободиться, не отказавшись от особых отношений. Ибо особые отношения — это попытка воспроизвести прошлое и изменить его. Соображаемые ущемленья, болезненные воспоминания, былые огорчения, воспринятая несправедливость и лишения —
X. Конец несправедливости
X. Конец несправедливости 1. Что же осталось упразднить для осознания Их Присутствия? Только одно: твой избирательный взгляд по отношению к атаке; ведь иногда ты видишь атаку справедливой, в другое время — неоправданной и неуместной. Считая ее несправедливой, ты видишь
Конец христианской эры
Конец христианской эры Не следует забывать, что, с точки зрения символики пирамиды, христианская эра закончилась вместе с перекрытием Большой галереи, то есть начиная с 27–28 октября 1912 г. Духовный подъем, соответствующий подъему свода, и духовное восхождение,
Конец Антиоха
Конец Антиоха Мы остерегались впасть в обычную причуду комментаторов разных пророчеств и вносить в текст изменения, предназначенные для того, чтобы подогнать контуры событий. Каждый сам волен сделать из конца главы XI те выводы для современной Европы, которые он сочтет
14. ПОВОРОТ ЭПОХИ, КОНЕЦ СТОЛЕТИЯ — КОНЕЦ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
14. ПОВОРОТ ЭПОХИ, КОНЕЦ СТОЛЕТИЯ — КОНЕЦ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ Особенность приближающегося конца столетия в том, что он является также и концом тысячелетия. Мы оставляем за собой второе тысячелетие христианской эры и переходим в третье. В обратном повторении дохристианских эпох
Конец пути
Конец пути «Дорога Бимини» стала предметом ожесточенных споров вскоре после ее открытия. В 1971 году один профессиональный геолог назвал ее «известняковой грядой, сформированной в естественных условиях, трещиноватой и эродированной таким образом, что создается
27. Смерть тела, смерть ума
27. Смерть тела, смерть ума Когда мы наблюдаем ум с ежемгновенным осознаванием, мы видим, как одно состояние ума возникает со своими собственными склонностями, так сказать, с собственной личностью с собственным настроением, со своими ассоциациями мыслей; и мы видим, как оно
5. Служат ли свидетельства об ОСП доказательством того, что смерть – еще не конец?
5. Служат ли свидетельства об ОСП доказательством того, что смерть – еще не конец? Поскольку смерть обычно определяют как полное, необратимое прекращение биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма, те, кого реанимировали после клинической