Прогресс в созерцании
Прогресс в созерцании
После практики в течение некоторого времени вы можете обнаружить, что ваше созерцание значительно улучшилось, что вы способны увеличивать длительность основного упражнения, где отмечаются подъемы и падения брюшной стенки. В это время вы заметите, что обыкновенно между движениями подъема и падения существует некоторый разрыв. Если вы находитесь в сидячей позе, заполните паузу отметкой в уме акта сиденья следующим образом: «подъем, падение, сижу». Когда вы отмечаете в уме сиденье, удерживайте ум на выпрямленном положении верхней части тела. Когда вы лежите, нужно выполнять упражнение, делая следующие отметки: «подъем, падение, лежу». Если вы найдете это нетрудным, продолжайте упражнение, отмечая эти три части. Если же вы заметите, что пауза возникает и в конце движения падения, как она возникала и после подъема, тогда выполняйте упражнение несколько иначе: «подъем, сижу, падение, сижу», – или если вы лежите: «подъем, лежу, падение, лежу». Предположим, вам затем окажется нелегко отмечать в уме три или четыре объекта указанным выше образом; тогда вернитесь к первоначальной процедуре, отмечая только две части – «подъем» и «падение».
Будучи занятыми регулярной практикой созерцания движений тела, вы не нуждаетесь в том, чтобы заниматься объектами зрения и слуха. Пока вы способны удерживать ум на движениях подъема и падения брюшной стенки, предполагается, что это также служит целям отметки актов зрения и слуха. Однако вы можете намеренно взглянуть на какой-нибудь предмет, затем одновременно два или три раза сделать в уме отметку: «смотрю», после этого возвращайтесь к осознанию движений брюшной стенки. Если, предположим, в поле вашего зрения попадает какой-то человек, два или три раза сделайте в уме отметку: «вижу», а затем вновь направляйте внимание на движение подъемов и падений живота. Случилось ли вам услышать звук голоса? Слушали ли вы его? Если да, сделайте два или три раза в уме отметку: «слышу, слушаю», пока слушанье имеет место; сделав такую отметку, возвращайтесь к подъему и падению живота. Предположим, вы услышали какие-то громкие звуки – лай собак, громкий разговор, пение. В этом случае немедленно сделайте в уме отметку «слышу» два или три раза, затем вернитесь к своему основному упражнению по наблюдению подъема и падения брюшной стенки. Если вы не сумеете сделать отметку и пропустите без нее эти отчетливые зрелища и звуки, когда они возникнут, вы по невнимательности можете погрузиться в размышления о них вместо того, чтобы продолжать следить с напряженным вниманием за подъемом и падением брюшной стенки, которые в этом случае могут стать менее ясными и отчетливыми. Именно в силу такого ослабленного внимания вырастают и умножаются оскверняющие ум страсти. Если такие размышления действительно появились, сделайте два или три раза отметку в уме: «размышляю» – и вновь примитесь за созерцание подъема и падения живота. Если вы забудете сделать в уме отметку о движениях тела, ноги или руки, тогда отметьте в уме: «забыл» – и возобновите свое обычное созерцание движений живота. По временам вы можете почувствовать, что ваше дыхание замедлилось или что движения подъема и падения живота воспринимаются неясно. Когда это происходит, и вы находитесь в сидячей позе, просто перенесите внимание на отметки: «сижу, касаюсь»; а если вы лежите, отмечайте: «лежу, касаюсь». Во время созерцания прикосновения не следует удерживать ум на одной и той же части тела; надо обращать его последовательно на разные его части. Существует несколько мест прикосновения; по крайней мере, шесть или семь из них необходимо созерцать. Некоторые из этих пунктов находятся там, где соприкасаются друг с другом бедро и колено, там, где соприкасаются кисти или пальцы одной руки с пальцами другой, в особенности большие пальцы; это также закрытые глаза, язык во рту или соприкосновение губ одна с другой.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ГЛАВА VIII ПРОГРЕСС ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
ГЛАВА VIII ПРОГРЕСС ЧЕЛОВЕЧЕСТВА Течение природы обеспечивает бесконечный прогресс всех человеческих сущностей к высшим сферам существования. Было также доказано, что, постепенно придавая этим сущностям все более возвышенные способности и постепенно расширяя их поле
ДУХОВНЫЙ ПРОГРЕСС
ДУХОВНЫЙ ПРОГРЕСС ПЯТЬ ПУТЕЙ И ДЕСЯТЬ СТУПЕНЕЙ БОДХИСАТТВЫКонцепция пути, чрезвычайно важная в буддизме, подчеркивает, что в стремлении к освобождению, или просветлению, полагаться надо на собственные, индивидуальные возможности, не рассчитывая ни на кого другого.
Письмо 18 Порядок и прогресс
Письмо 18 Порядок и прогресс 18 июля 1917 г. Наша задача — проводить в жизнь те изменения, которые неминуемо должны произойти. Мы стараемся не допустить резких перемен.Вы в своём мире не имеете ни малейшего представления о том, какими способностями и возможностями мы здесь
ВЛИЯНИЕ МУЗЫКИ НА ЗДОРОВЬЕ И ПРОГРЕСС
ВЛИЯНИЕ МУЗЫКИ НА ЗДОРОВЬЕ И ПРОГРЕСС Половина – больше целого.Причины болезнейПифагор говорил, что все процессы жизни и болезней человека связаны с балансом и расбалансировкой энергий, поступающих в его организм. Всего в человека поступает 10 видов тонкой энергии.
Теория, связывающая самоанализ и прогресс
Теория, связывающая самоанализ и прогресс В нашей организации я ввожу понятие «Путь Четырех Направлений» – любовь, мудрость, самоанализ и прогресс – как принципы счастья. Тема этой книги, «Непобедимое мышление» – философия, которая связывает самоанализ и прогресс. Как
Упражнения в созерцании
Упражнения в созерцании 1. Игра в прятки.Попытайтесь представить золотое существо и почувствовать, что Оно бесконечно более прекрасно, чем самое чудесное дитя, какое вы когда-либо видели на земле. Это существо — ваш Возлюбленный Господь Всевышний. Вы — божественный
Духовный прогресс
Духовный прогресс Перевод – К. Леонов Хорошо известные строки Кристины Розетти: Идет ли эта извилистая дорога все время в гору? Да, до самого конца. Займет ли это путешествие весь долгий день целиком? С утра до ночи, мой друг. — вкратце изображают жизнь тех, кто на самом
Прогресс в практике
Прогресс в практике В этом разделе мы хотели показать, как повлияла первая часть практикума на практикующих. Здесь вы также можете найти полезные моменты для практики ОС.KillerСовсем отупел. Сны снятся исключительно из фрагментов событий и вещей, произошедших в
Духовный прогресс
Духовный прогресс В: Я прочитал предисловие к книге «Сознание говорит», где вы немного рассказываете о своих отношениях с гуру. После того как вы начали учиться у Бал-секара, было ли так, что вы все время вопрошали: «Кто я? Кто я? Кто я? Кто делает это?»Уэйн: Нет, это не было
Прогресс?
Прогресс? В: Имеет ли значение, если кто-то хочет развиваться, стать – не хочу говорить «лучше» – но как-то шире?Уэйн: Если вас тянет развиваться, то для вас это будет иметь значение. Для тех, кто не чувствует стремления развиваться, это не будет иметь значение. Вы можете
Письмо 18 Порядок и прогресс
Письмо 18 Порядок и прогресс 18 июля 1917 г. Наша задача — проводить в жизнь те изменения, которые неминуемо должны произойти. Мы стараемся не допустить резких перемен.Вы в своём мире не имеете ни малейшего представления о том, какими способностями и возможностями мы здесь
Рыцарь Пентаклей: Медленный, но верный прогресс
Рыцарь Пентаклей: Медленный, но верный прогресс В правильном положении: Очевидный прогресс. Незыблемость моральных устоев.Ключевые слова и фразы: Важное событие, связанное с материальной стороной жизни. Новые люди. Новые впечатления. Здравый смысл. Улучшение
I. САМАДХИПАДА или О СОЗЕРЦАНИИ
I. САМАДХИПАДА или О СОЗЕРЦАНИИ (1) Ом! Вот наставления науки йоги.(1) Йога есть обуздание вритти (волнений), присущих уму.(1) Затем, когда вритти обузданы, наблюдатель сосредотачивается на своей собственной природе.(1) Иначе она имеет ту же форму, что и вритти (волнения).(1)
Единство в сознании и созерцании
Единство в сознании и созерцании О Арджуна! Тот, кто видит единство всего, подобное Самости, Равно взирает на скорбь и радость, – такой йог превыше всякого! Бхагавадгита (6.32) «Доктор, я безмерно благодарен вам за все, что вы сделали для моих глаз, но никакие слова не в