ГЛАВА 33 Ы, ИЛИ СНОВА МУЛДАШЕВ
ГЛАВА 33
Ы, ИЛИ СНОВА МУЛДАШЕВ
Этот звук издает читатель книг Мулдашева, еще не забывший уроки истории в средней школе, после прочтения первых страниц двадцати. Ы-ы-ы-ы! А я-то прочел полторы тысячи, представляете, каково!
Поэтому у меня уже нет никаких сил продолжать изобличать этого выдумщика. Но закончить книгу как-то было надо — и тут на помощь пришли коллеги с нового Интернет-сайта muldashevism.narod.ru. Вот что пишут мои союзники о своем начинании.
Исторически краткое существование нашего, находящегося еще в зачаточном состоянии, сайта уже многому нас научило, и с каждым днем укрепляет нашу решимость продолжать начатое дело. Уже хотя бы потому, что с 1991 года мы (наша страна) заявили всему миру о том, что живем в свободной стране. В Интернете этой свободы предостаточно. Здесь можно найти сайты на самый утонченный и взыскательный вкус. Это и многочисленное порно, и грязь в адрес руководителей страны разного ранга и, не взирая на лица, и только для нашего, более чем скромного, сайта, весьма приличного и в лексическом, и визуальном смысле места не нашлось. 25.11.2004 нам отказано без объяснения причин в регистрации, и потому наш сайт не включен ни в один каталог.
Но взялись мы за это непростое дело по другой причине. Мы не извлекаем из нашего проекта никакой прибыли. И, тем не менее, нашли возможность физическую и материальную для этого, т. к. считаем, что «не хлебом единым жив человек».
В отличие от господина Ученого-офтальмолога, мы живем в христианском мире, с пониманием и уважением относимся к религиозному выбору наших предков и видим будущее нашей страны в содружестве с другими странами христианского мира.
Помня заповеданное нам: «Не судите, да не судимы будете», мы не имеем ничего против личности господина Мулдашева, не считаем его ни хуже, ни лучше других, с уважением относимся к уникальной тайне Замысла Божьего в отношении него и не оспариваем дарованного ему Конституцией права выражать собственные убеждения. И, конечно же, мы ничего не имеем против его профессиональной деятельности в качестве хирурга-офтальмолога и не беремся оценивать плоды ее.
Но мы помним также предупреждение: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» и «восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных».
Обладая равным правом выражать собственные убеждения, мы видим смысл существования и развития нашего сайта в том, чтобы показать абсурдность, антинаучность и ложность идей, распространяемых Ученым из Уфы. Но главное и наиважнейшее — духовную прелесть его проповеди.
Мы никого не намерены учить жить, но считаем своим долгом предупредить, что чрезмерно увлеченные писаниями уфимского сына религиозные деятели могут незаметно для себя оказаться вне Церкви Христовой (а также выйти из числа правоверных мусульман) и дойти таким образом до душевной погибели. Несмотря на многочисленные заверения Ученого о его вере в Бога и поминания Его имени в своих литературных трудах к месту и не к месту (см. страницу «Кредо Мулдашева»), хотим напомнить: «Не всякий говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное… Многие скажут: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали?..» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас: отойдите от Меня, делающие беззаконие».
А время и читатель, не лишенный здравого смысла, разберутся, кто прав.
P. S. И еще. Мы принадлежим к тому же профессиональному племени, что и господин Мулдашев, и хотели бы пошатнуть убеждения некоторых журналистов, что врачи, чуть ли не поголовно, страдают всевозможными психическими расстройствами. Врачебная специальность чрезвычайно сложна. Информационная насыщенность обучения в медицинском университете приравнивается к изучению 12 иностранных языков. Иногда подобные нагрузки не проходят бесследно. Но все-таки, уважаемый Петр Образцов, это скорее исключение, чем правило.
Друзья, простите, если насмешки над офтальмо-геометром Мулдашевым показались относящимися и к самой уважаемой мною врачебной науке, в частности, к офтальмологии. Я не хотел, честное слово! И страшно рад, что у меня появились такие чудесные союзники, да еще и с неожиданной стороны — христианской церкви. Впрочем, ничего неожиданного — насколько я знаю, христианство отрицательно относится к приметам, язычеству и прочим мулдашовинам.
На своем сайте создатели сайта приводят некоторые высказывания доктора пирамидологии — некоторые из них я уже цитировал, а другие уже они нашли своим буквально наметанным глазом. Итак, из второй книги Мулдашева «В поисках Города Богов».
Иногда «перлы» нашего офтальмолога будут без комментариев — комментировать эти шедевры мы не в состоянии.
1. Человек я небогатый, поэтому не могу позволить себе много тратиться.
2. Мне кажется, я немного поумнел, хотя чувствую, что не очень.
3. Чувство собственной тупости вновь нахлынуло на меня. Я еще не понимал, что нужно радоваться вдруг нахлынувшему чувству тупости.
4. Напрягая мозги что есть силы, я пришёл к выводу, что Город Богов вряд ли может состоять из домов.
5. Удивительно, что религии индуистского толка высоконаучны: поклонение Фаллосу, конечно же, похоже на идолопоклонничество, но оно существует и имеет, видимо, какой-то непонятный для нас подсмысл.
6. Я попытался читать Библию, Коран и Тору, но окончательно запутался.
7. Я углубился в чтение Е. Блаватской, понимая, что Коран и Библию одолеть за короткое время не удастся.
8. В моей натуре есть одна дешевая черта — иногда, к счастью нечасто, я люблю рисоваться. Понимая, что внешность моя банальна и посредственна, я корчу из себя умного.
Офтальмологи совершенно правы — комментировать это невозможно. И одновременно этим можно и закончить.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 17 Снова Пуна. Диагноз: отравлен таллием
Глава 17 Снова Пуна. Диагноз: отравлен таллием Гераклит сказал: «Вы не можете войти в одну и ту же реку дважды». Ошо сказал: «Вы не можете войти в одну и ту же реку даже единожды».Поэтому Пуны «снова» не существует.Когда мы приехали в Пуну в начале января 1987 годя, я чувствовала
Глава 30 «КОЛДЫН». СНОВА ОБ АРТАНИИ. КОНЕЦ ИМПЕРИИ
Глава 30 «КОЛДЫН». СНОВА ОБ АРТАНИИ. КОНЕЦ ИМПЕРИИ Когда он вышел, то в руках у него был какой-то длинный свёрток. Старик бережно положил его на скамейку и стал развёртывать. Через несколько секунд я увидел роговой наборный эфес, потом ножны и, наконец, всю шашку или саблю?
ГЛАВА 9 СНОВА В ПЛЕНУ
ГЛАВА 9 СНОВА В ПЛЕНУ Мы поразились, когда увидели, как разительно изменился Чунцин за это время его уже был совсем не тот город, в котором мы жили раньше. Во многих местах появились новые дома, а на старых зданиях теперь красовались новые вывески. Открылось множество новых
ГЛАВА 4 И СНОВА МНОГО ИЗМЕРЕНИЙ!
ГЛАВА 4 И СНОВА МНОГО ИЗМЕРЕНИЙ! Кажется вполне адекватным иметь дело с четвертым измерением в четвертой главе, потому что, когда мы покидаем эту Землю, мы все переходим в четвертое измерение! Позвольте здесь указать на еще один интересный момент: люди, которые занимаются
Глава 2 СНОВА ПЕРЕЕЗД
Глава 2 СНОВА ПЕРЕЕЗД Из задумчивости обратно в настоящее Сета вернул хлопок дверцы машины. Он посмотрел на то, что раньше было домом, а теперь стало кучкой углей. Удивительно, как мало времени нужно, чтобы целый дом сгорел дотла.Сет услышал, как ахает мать, а потом раздался
ГЛАВА 9 СНОВА В ПЛЕНУ
ГЛАВА 9 СНОВА В ПЛЕНУ Мы поразились, когда увидели, как разительно изменился Чунцин за это время его уже был совсем не тот город, в котором мы жили раньше. Во многих местах появились новые дома, а на старых зданиях теперь красовались новые вывески. Открылось множество новых
Снова
Снова Нет сознающего отдельно от сознаваемой «вещи», нет «вещи», сознаваемой отдельно от сознающего ее. Но «сознающий» — лишь акт сознавания, а сознаваемая «вещь» — другая сторона той же монеты. Следовательно, «сознающий» и «сознаваемое» не отличаются друг от друга,
II Снова
II Снова То, что думает, что оно несвободно, или «обусловлено», — это то, что думает, что оно подчинено причинности или неопределенности — то есть одному из режимов причинности.Феноменально психосоматика не может быть свободной, поскольку нет «сущности», чтобы обрести
Эрнст Мулдашев и воскрешение мифа
Эрнст Мулдашев и воскрешение мифа В современной России предание о Шамбале переживает второе (или уже третье?) рождение. На этот раз на алтарь мифа свое честное имя положил выдающийся офтальмолог Эрнст Мулдашев.*Эрнст Рифгатович МУЛДАШЕВ* - доктор медицинских наук,
Глава 1. Нас снова обманули!
Глава 1. Нас снова обманули! Город, который не ищутВ то утро я встал довольно рано. Вообще говоря, со мной это случается весьма редко, обычно я люблю поваляться в кровати до полудня, а подниматься раньше девяти для меня — невыносимая пытка. И поэтому раннее пробуждение меня
И снова Перу
И снова Перу Из Лимы в глубь покрытых джунглями гор я ехал уже знакомой дорогой. Правда, на сей раз со мной, кроме проводника, было с десяток рабочих. Не местных: я боялся, что с этими районами у них окажутся связаны какие-нибудь жуткие легенды и они, чего доброго, откажутся
ГЛАВА 1 МУЛДАШЕВ И ШАМБАЛОИДЫ
ГЛАВА 1 МУЛДАШЕВ И ШАМБАЛОИДЫ Придется сообщить читателю, которому повезло не увидеть книг Мулдашева (и не повезло, скажем мы нескромно, не увидеть книгу «АнтиМулдашев»), кто же он такой, этот путешественник по Гималаям, и что за теории он придумал. Для объективности
ГЛАВА 20 ТРАНСПОРТ, ИЛИ СНОВА МУЛДАШЕВ
ГЛАВА 20 ТРАНСПОРТ, ИЛИ СНОВА МУЛДАШЕВ В транспорте тоже есть свои шамбалалайцы. Например, один из них как-то прислал мне свой проект разгрузки московского метро, а именно устройство двухэтажных вагонов. И как он собирается увеличивать высоту тоннеля? Вряд ли зто дешевле,