Тренировка восприятия тонких материй

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Тренировка восприятия тонких материй

Комплементарная модель

В этой книге мы уже несколько раз говорили о роли восприятия тонких материй в магии, поэтому не будем еще раз подробно на этом останавливаться. Но все же мы должны отметить, что понятие «тонкоматериальный» это, конечно, только метафора, применяемая для наглядности, а не квазифизическая формулировка. Модель тонкой материи не нова, она была популярна еще в XIX столетии. Так как она хорошо освоена эзотериками и магами нашего времени, мы допускаем ее здесь простоты ради, но не претендуем на то, чтобы делать количественные оценки о виде «тонкоматериальной» энергии, которые опирались бы на исследование точных наук.

К сожалению, почти уже целый век в эзотерике бытует своего рода мракобесие, которое едва ли можно искоренить. Сочиняются «научные» трактаты о виде и сущности магических энергий, и если раньше был популярен животный месмерический магнетизм, позже сменившийся на «электромагнитную» модель, которая как ни странно до сих пор изредка возникает в среде псевдопарапсихологов, то сегодня делаются попытки применять мезоны, кварки или реляции нерезкости и неопределенности для объяснения магических феноменов. В этом кроется попытка угодить точной науке, однако попытка бессмысленная и подчас вредная.

Все же и современный человек хочет вписать магию в свою картину мира, притом мира нынешнего, чтобы не заниматься постоянно решением познавательно-теоретических противоречий и когнитивных диссонансов.

С точки зрения психологии, попытки такого рода служат прежде всего для успокоения рассудка и вытеснения из него ощущения иррационального насилия.

С точки зрения магии, это тоже вполне разумно, потому что удовлетворенный рассудок оставляет больше свободы действия для бессознательного или внутреннего магического органа, чем умеряет скепсис, который вкупе с бесконечными сомнениями только и делает, что всевозможными способами вставляет палки в колеса.

Таким образом, не столько важно, «истинны» или нет, с точки зрения точной науки, модели, с помощью которых мы попытаемся привести к общему знаменателю, например, магию и ядерную физику.

Главное, что они истинны с точки зрения мифологии, убедительны для отдельно взятого человека, то есть мага, и служат для него исправной рабочей гипотезой.

Для наглядности вернемся к «Соответствиям объективной и мифической истины». Такие пояснительные модели следует рассматривать, принимая такое условие, прежде чем начинать их критиковать. К сожалению, их сторонники сами по себе редко склонны к размышлению, чтобы понять, с какими структурами они, собственно говоря, имеют дело.

Это условие действует и для комплементарной модели, которую мы хотели бы вкратце описать. Мы считаем, что для современного, ориентированного на точные науки читателя она более понятна, чем обращение к каким-нибудь средневековым системам с их специфическими культурными и религиозными коннотациями, которые нам в наше время очень трудно постигнуть. Комплементарная модель, рассматриваемая здесь, была разработана Петером Эллертом и Йоргом Вихманном и представлена в магическом журнале Unicorn, выпуск которого на данный момент прекращен.

Даже эта модель, согласно современным научным исследованиям, «недоказуема», но в практике она показала себя вполне пригодной и вообще была разработана именно на основе практики. Эта модель облегчит нам магическое или тонкоматериальное восприятие, так как оно является не столько «сверхъестественным» талантом, сколько делом внутренней регуляции.

Сама модель относительно проста. Вы определенно знакомы с так называемым «корпускулярно-волновым дуализмом» света: иногда свет ведет себя, как будто он состоит из волн, иногда кажется состоящим из частиц («корпускул»). В значительной мере это зависит от условий эксперимента и замеров, то есть, формулируя кратко, от наблюдателя. Поэтому было бы неверно понимать свет только как волну или только как частицу, потому что оба состояния дополняют друг друга, «комплементарны» друг другу.

То же происходит, согласно комплементарной модели, в дуализме духа и материи, который уже на протяжении столетий бередит умы оккультистов и магов. Вместо того чтобы считать дух и материю несовместимыми или едва ли совмещающимися друг с другом, в комплементарной модели мы рассматриваем их как разные стороны одной медали. В этом случае это тоже зависит от сознания наблюдателя, является ли нам энергия как духовная субстанция или как материальная. Из этого следует, что мы для восприятия «тонкоматериальных энергий» прежде всего должны изменить свое сознание. Сами по себе тонкие энергии постоянны – они не могут появляться и исчезать, скорее маг либо воспринимает их, либо нет. Они постоянны, например, как гравитация. Конечно же, есть периоды, когда магу тяжелее чем обычно установить необходимое для их восприятия состояние сознания, называемое гностическим трансом, но это ничего не говорит о качестве энергий.

Обратите внимание, что сам термин «энергия» лишь вспомогательный, и мы используем его за неимением в нашем языке более подходящего значения. «Энергии» понимаются как «силы», отчасти как «сущности», так что это слово имеет субъективные доводы в свою пользу.

Важно понимать, что нам нужно работать над своим гностическим трансом, если мы хотим познавать и практиковать магию как таковую (которая в определенном смысле «витает в воздухе»). Шаманы говорят о «мгновеньях силы», с помощью которой с магией можно «совладать». Это те редкие моменты, когда не требуется особенных усилий, чтобы найти доступ к магии. Однако если мы будем рассчитывать только на их наступление, мы рискуем довольно скоро потерпеть неудачу на своем магическом поприще.

Именно восприятие тонких энергий, как мы ради простоты будем обозначать их в дальнейшем, требует от многих людей некоторой мировоззренческой надстройки.

Средневековые книги по магии часто акцентируют важность веры для достижения успешных магических результатов. В наше время это слово непопулярно, мы устали от веры и чаще всего воспринимаем его (кстати говоря, ошибочно) как «считающееся истиной» или простой заменой «незнания». В действительности же вера это нечто архетипичное, а архетипы не искоренить меняющейся интеллектуальной модой. В современном мире архетип веры воспрянул под именем «парадигма». Парадигма – это грамматический термин. Изначально, согласно словарю иностранных слов Duden (3-е изд.), под ним понималась «таблица одного определенного класса склонения или спряжения, которое было примером для всех также изменяющихся слов», как «таблица окончаний». Благодаря образованию понятий современной физики элементарных частиц и выдвинутой английским биологом Шелдрейком теории «морфогенетических» полей смысл слова был расширен, и теперь оно обозначает «модель объяснения мира».

Важно, чтобы вы со временем создали для себя такую модель объяснения мира, которая удовлетворяла бы ваш интеллект и немного сгладила бы противоречие между рационально-материалистическим, естественнонаучным мировоззрением и оккультной магической практикой.

В магии хаоса известен постулат: «Вера это всего лишь дело техники». Таким образом, не столь важно, на какую из многочисленных предлагаемых моделей вы решитесь, если лично для вас она убедительна. Но мы рекомендовали бы вам хорошо освоить как можно больше моделей, так как у каждой системы есть границы, а в магии многосторонность всегда является козырем.

Прежде чем вы приступите к непосредственной тренировке восприятия тонких энергий, вам следует некоторое время медитировать на коротко сформулированную комплементарную модель и внутренне принять ее. Уже скоро вы заметите, как вам это помогает в практике.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.