Глава 9 ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ СЕКСА
Глава 9 ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ СЕКСА
Чтобы понять концепцию секса, принятую философом-эзотеристом, нам следует вспомнить, что известный ему мир в семь раз сложнее, чем мир, известный философу-экзотеристу, поскольку для первого мир – это всего лишь один из семи Планов Проявления; а физические явления, известные нам как секс, представляют собой лишь один из аспектов некоей силы, функционирующей на всех Семи Планах.
Даже экзотерическая наука начинает признавать, что у секса есть как физический, так и эмоциональный аспект. Эзотерическая наука гласит, что в дополнение к общепризнанным существуют еще аспекты ментальный и духовный. Причем на каждом Плане эти аспекты проявляются по-разному, функционируя в соответствии с законами данного Плана, ибо для высшей формы сексуальной жизни необходимы все элементы секса, существующие на всех Семи Планах и смешанные в правильных пропорциях. Кроме того, сексуальные силы именно на тонких Планах берут свое начало и ими управляются. И только путем постижения проявлений секса и правящих ими на этих Планах законов мы можем надеяться управлять их действием в нас самих и в обществе.
Эзотерист не использует понятия «секс» так, как мы. Он говорит о «жизненных силах», которые определяет как энергию, чем-то напоминающую электрическую или гидравлическую, излучающую и магнетизирующую вибрацию, подобную электричеству, с которым она имеет значительное сходство, и все же поддающуюся сжатию и оказывающую давление, подобно энергии воды.
В его представлении эта сила излучается из Великой Первопричины, а потому божественна по своей природе и выражает себя через формы, сотворенные Монадами на различных Планах и обусловленные природой тех Планов, в которых эти Монады действуют. В дальнейшем она ограничивается характером и недостатками каждой отдельно взятой формы.
А посему, хотя жизненная сила может подвергаться множеству преобразований и даже применяться в целях, весьма далеких от своего изначального импульса, она тем не менее остается божественной по своему происхождению и природе, ее следует почитать как святыню, а индивидуум, через которого она функционирует, должен хранить ее как священный дар, пользоваться коим следует лишь по наставлению Самой Божественной Жизни. То же относится и ко всему роду человеческому, к которому данный индивидуум имеет счастье принадлежать.
Эта жизненная сила поддерживает бытие всего сущего и оберегает формы жизни от тех разрушительных сил, которые извечно стремятся вернуть все развитые индивидуализованные субстанции к их общему корню.
Такова первая задача жизненной силы – сохранить в проявлении все то, что обрело форму, и удерживать это на достигнутом уровне. В ходе осуществления этой функции она известна как Хранительница Жизни и воспринимается как единое целое.
Есть у нее и вторая задача, состоящая в сотворении новых форм, и в этих целях сила должна действовать в условиях полярности как дуализм положительного и отрицательного аспектов, и именно к этой фазе жизнедеятельности и относится эзотерическая концепция секса.
Для поддержания жизни достаточно одной-единственной силы, но для любой формы творения необходимы две силы, одна из которых должна быть актуальной, а другая инертно-потенциальной. Иначе говоря, первая сила должна быть скоростью, а вторая – силой, замкнутой в форме и высвобождающейся под воздействием скорости.
Итак, мы имеем две силы, из которых одна стремится исчерпать себя и прийти таким образом к состоянию равновесия, другая же – инертна, потенциальна и пребывает в ожидании стимула. Последнюю, или женскую силу, можно сравнить с зарядом динамита, в частицах которого заключена дремлющая химическая энергия; первую же, или мужскую силу – с электрическим шоком, или ударом молота, высвобождающим эту скрытую энергию.
Эзотеристы именуют две эти силы позитивной и негативной, мужской и женской – при этом позитивная или мужская сила является стимулятором, а негативная или женская сила посредством скрытой энергии осуществляет собственно акт творения под воздействием мужской или стимулирующей силы и мгновенно слабеет, едва прекращается действие побуждающего импульса.
Любой процесс подобного рода характеризуется с точки зрения эзотеристов наличием сексуальных отношений, независимо от того, где он совершается, – в царстве минералов или в сфере Разума.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава восемнадцатая Концепция Бога. Творение. Три Христа
Глава восемнадцатая Концепция Бога. Творение. Три Христа Следующая страница дает общее представление о концепции Бога, высказанной Сетом.«В вашем понимании он не человек, хотя прошел человеческую стадию развития. Здесь буддийский миф отражает реальности лучше всего. Он
Часть I : ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ И БРАКА Глава 1 СОВРЕМЕННЫЕ УСЛОВИЯ СУПРУЖЕСТВА
Часть I : ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ И БРАКА Глава 1 СОВРЕМЕННЫЕ УСЛОВИЯ СУПРУЖЕСТВА Некоторое время назад один статистик установил, что 25 процентов английских семей постоянно живут раздельно; 50 процентов живут вместе, но без любви, и лишь 25 процентов – счастливы.
Глава 7 ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЖИЗНИ И СМЕРТИ
Глава 7 ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЖИЗНИ И СМЕРТИ Эзотерическая наука провозглашает, что жизнь вечна. Основная ее идея заключена в слове Реинкарнация, которое означает непреходящую единицу бытия, последовательно сменяющую одно смертное тело за другим.Чтобы придать этой
Глава 10 ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО НАЧАЛ
Глава 10 ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО НАЧАЛ Однажды Некто, кому это было ведомо, сказал, что в Царстве Небесном не женятся и замуж не выходят. Слова эти были ошибочно поняты в том значении, что человек высокой духовности не имеет пола. Однако эзотерическая
Глава 5. Эзотерическая версия палеоистории
Глава 5. Эзотерическая версия палеоистории Из всех источников, которые мы проанализировали, явствует, что человек возник путём уплотнения духа, что на Земле было пять рас (мы — пятая раса), что следующая раса появляется в недрах предыдущей и постепенно заменяет её. Эрнст
Глава 16. Концепция бога в философии Шайва-тантры
Глава 16. Концепция бога в философии Шайва-тантры Настоящий раздел посвящен главным образом показу основных принципов Шайва-тантры. Выражения Шайва-тантра и Шайвагама синонимичны и поэтому совпадают по значению и употреблению. Шайва-тантра выдвигает три основные идеи и
1.2. ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА
1.2. ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА 1.2.1. СМЫСЛ НЕКОТОРЫХ ТЕРМИНОВ Выше дана первая характеристика истинного мистицизма и йоги, а также деятельности теософов, которые в конце XIX – начале XX века приложили немало усилий для ознакомления Запада с их глубинным смыслом. В этой главе
Глава 8 Исключительность против прелюбодеяния и добрачного секса
Глава 8 Исключительность против прелюбодеяния и добрачного секса Книга Бытие (2:24) объясняет, в чем состоит образец отношений в браке (см. главу 1). Мужчина и женщина должны (1) «оставить» всякие внешние отношения, которые посягают на исключительность их отношений; (2)
Глава 6. Циклы на практике. Часть 1. Концепция циклов
Глава 6. Циклы на практике. Часть 1. Концепция циклов Чарльз Харви "Время это текущий образ Вечности." Платон "Все астрологические явления можно понять через гармоники космических периодов." Джон Эдди В предыдущих главах было показано место мунданной астрологии в
Глава I Концепция системы полевой саморегуляции и история ее развития
Глава I Концепция системы полевой саморегуляции и история ее развития "Когда один инок, в течение десяти лет непрестанно моливший Бога о даре исцеления, получил его и, придя к своему старцу, поведал об этом, последний повелел ему идти и молить Бога, чтобы забрал дар сей, а
Глава IV ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДЫХАНИЯ
Глава IV ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДЫХАНИЯ Наука о дыхании, как и многие другие учения, имеет свою эзотерическую или внутреннюю сторону, как и свою сторону экзотерическую или внешнюю. Оккультисты всех времен и стран всегда учили, обыкновенно однако, в среде лишь избранных
Глава 11. Дао секса
Глава 11. Дао секса Занятие любовью подобно приготовлению еды, состоящей из трех блюд. В идеале сначала вы проверяете, что все кухонные принадлежности и необходимые ингредиенты учтены и находятся на кухне в рабочем состоянии. Все в наличии. Первой подается закуска – или