Глава 25 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Глава 25 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Для эзотериста секс в его семиплановом диапазоне исполнен гораздо большего значения, чем для остального человечества, которое видит в нем скорее соблазн, чем источник энергии. Он видит в нем жизненную силу, функционирующую в полярности на всех Планах бытия, которая на низших Планах ничуть не менее священна, чем на высших.
Его подход к сексу отличается бесстрашием и даже некоторой обыденностью, что редко встречается среди его собратьев, однако и обуздывает он его с суровостью, увидеть которую можно еще реже.
Моей целью было показать читателю на этих страницах, что высшие аспекты сексуальной природы имеют огромное значение как для развития совершенного человека, так и для предупреждения его о тех опасностях, которыми может сопровождаться невежественное обращение с незримыми силами.
Широко распространенный интерес к оккультным наукам является следствием пережитого нами недавно великого катаклизма. Многие, вероятно, углубились в эту науку ради новых ощущений, но гораздо большее число людей обращается к ней в поисках духовного ориентира. Они жаждут отыскать твердую почву под ногами среди зыбкого моря поверхностных проявлений и суждений; их высшая природа нуждается в пище, какой не найти в этом мире людей и вещей, и они ищут, сами не зная, чего.
Им можно сказать вот что:
Долгие века люди вели неустанные поиски, и некоторые из них нашли: существует дверь, через которую мы можем выйти на высшие Планы, но дверь эта находится в душе и представляет собой расширение сознания, позволяющее нам воспринимать то, к чему мы были прежде слепы.
От этого восприятия возникает чувство реальности, которого нам так недостает, пока мы воспринимаем лишь внешние проявления. Тот же, кто обладает таким расширенным зрением, свободен от ограничений, налагаемых пятью физическими чувствами; его память простирается во времена, давно предшествовавшие его рождению, а его надежды устремлены далеко за пределы смерти; ему доступно понимание причин, и потому он обладает даром пророчества, и постигая их, он нередко может ими управлять.
Когда же все аспекты его собственной природы приходят к гармоничному развитию, он становится единым целым со всеми аспектами Вселенной, ему ничто не чуждо, ему не враждебна ни одна форма бытия. Перед ним открывается дорога жизни, и он с радостью ступает по ней. Мне, пишущей эти строки, все это ведомо.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 24 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Глава 24 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Возрождение магии, произошедшее за последние 80 или 90 лет, по меньшей мере, явление необычное. В лучшем случае, оно обнадеживающе указывает на то, что человечество никогда не прекратит поиск духовной реальности, никогда не уподобится в своих
Глава VII - Заключение
Глава VII - Заключение Мы рассмотрели в книге две системы психологии: восточную и западную. Сопоставив их, мы получили полную картину человека как живой души, функционирующей через определенный механизм. Часто последнего — эфирное тело со своими центрами — есть тонкая,
Глава 25 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Глава 25 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Для эзотериста секс в его семиплановом диапазоне исполнен гораздо большего значения, чем для остального человечества, которое видит в нем скорее соблазн, чем источник энергии. Он видит в нем жизненную силу, функционирующую в полярности на всех Планах
Глава 20. Заключение
Глава 20. Заключение В традиционной йоге различают четыре типа состояния сознания: бодрствование, сон со сновидениями, глубокий сон без сновидений и трансцендентная реальность, то есть Божественный мир. Глубокий сон без сновидений еще по-другому называют «черным
Глава 30. Заключение
Глава 30. Заключение В заключении моей первой книги воспоминаний я вновь повторю, что не пытался сделать что-то иное, чем просто дать отчет о моей необычной карьере. Для своих последователей и для ярых скептиков добавлю, что хотя мы, возможно, никогда не проникнем в таинство
Глава VII. ИТОГИ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Глава VII. ИТОГИ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ Остается подвести итоги и сделать заключение. Подводить итоги истории науки означает подводить итоги самой науки, и мы должны суммировать великие принципы инициации, сохраняемые и передаваемые через века. Магическая наука есть абсолютная
Глава 28 В заключение
Глава 28 В заключение Итак, по утрам я занимаюсь тем, что вызываю в себе чувство любви к деньгам и затем усиливаю его. Или, лучше сказать, продолжаю эту практику, чтобы добиться действительно сильного ощущения. Этот процесс требует времени, но с каждым днем мои ощущения все
Глава XII Заключение
Глава XII Заключение «Моя прекрасная Дайту, обширная и величавая столица; И ты, Шангту-Кейбун, прелестный и прохладный летний дом. ………………………………………………………………………………………… Увы, мое прославленное имя Владыки Мира! Увы, пресветлую Дайту, бессмертного Кублая
Глава седьмая Заключение писателя
Глава седьмая Заключение писателя Я не могу закончить первую книгу с записями посланий Крайона, не поделившись с читателями некоторыми своими сугубо биологическими (человеческими) мыслями и наблюдениями. Во-первых, если вы уже дошли до настоящих строк (и
Глава 27 Заключение
Глава 27 Заключение 1. В завершение моего исследования той части Священной Каббалы, которая касается Десяти Сфирот на Древе Жизни, не найти, кажется, слов более уместных, чем общеизвестное «сделано мало, не сделано много…»2. Я надеюсь, что за этой книгой последуют другие.
Глава шестнадцатая. Заключение: итак, ты бессмертен – что же дальше?
Глава шестнадцатая. Заключение: итак, ты бессмертен – что же дальше? Если мы стали бессмертными, нам остается лишь быть красивыми и человечными. Бабаджи – прекрасное человеческое существо. Иисус был гуманистом. Быть божественным – значит быть человечным.Быть человеком
ГЛАВА XVII Заключение трактата
ГЛАВА XVII Заключение трактата Мы показали, что утонувшие, впавшие в обморок, исступление или мнимо умершие могут быть спасены от смерти или возвращены к жизни с помощью медицинских средств или выжидающим терпением, пока природа опять возвратится в прежнее состояние, —
Глава VII Заключение
Глава VII Заключение То, что духовная жизнь людей держится на трех китах, было известно нашим предкам. Первый кит — это десять библейских заповедей; второй кит — семь смертных грехов и третий кит — три добродетели.Если о первом ките мы сейчас некоторое представление имеем,
Глава 15 Заключение: почему «научные» аргументы не помогают атеистам
Глава 15 Заключение: почему «научные» аргументы не помогают атеистам Один из величайших математиков всех времен швейцарец Леонард Эйлер (XVIII век) был глубоко верующим человеком. Он работал в Петербургской академии наук, когда туда приехал знаменитый французский