Глава 3. «Хаотическая» медитация

Глава 3. «Хаотическая» медитация

Первый вопрос:

Интересное совпадение: твоя медитационная техника катарсиса с использованием интенсивного хаотического дыхания появилась в то же самое время, когда на Западе стали применяться такие терапевтические хаотические методы, как, например, теория Р. Д. Леинга, согласно которой шизофрения – это не то, с чем нужно бороться, а то, что нужно добровольно пережить. Леинг заявил, что человек не может быть психически здоровым, нормальным, пока не станет ненормальным, безумным. Потом Вильгельм Райх использовал сексуальную энергию для устранения блоков, соответствующих различным неврозам, и на основе этой техники развилась терапия, которая теперь называется биоэнергетикой, а также терапия первичного крика. Имеет ли это совпадение какое-то значение?

Человек как таковой невротичен. Невротичны не просто некоторые люди, невротично все человечество. Поэтому вопрос стоит не об исправлении отдельных людей, а об исцелении человечества в целом. Невроз является «нормальным» состоянием. Когда вы рождаетесь, вы уже рождаетесь невротичными. Этому есть объяснение. Вам нужно понять причины, по которым невроз стал для человека нормой.

Невроз стал врожденным. Первая причина в том, что человек – единственное животное, которое рождается, не развившись в матке до конца. Каждый человек рождается недоразвитым. За исключением человека все животные рождаются вполне развитыми, и, собственно, они не так уж нуждаются в матери. Но человеческий ребенок совершенно беспомощен. Без матери, без семьи, без родителей он не выживет. Он рождается недоразвитым.

Ученые говорят, что девять месяцев составляют только половину необходимого срока. Для полного развития человеческому ребенку нужно находиться в матке восемнадцать месяцев. Но проблема в том, что женщина не может носить ребенка восемнадцать месяцев. Поэтому у людей все роды преждевременные. Это связано с тем, что человек единственный из всех животных ходит на двух ногах. А матка и все человеческое тело не были предназначены для прямохождения. Из-за прямохождения возникают проблемы, и поэтому ребенок рождается до того, как полностью разовьется и будет готов к рождению. Недоразвитость ребенка с самого начала закладывает основу для невроза.

Во-вторых, даже если бы эту ситуацию удалось изменить, останутся другие проблемы. Когда-нибудь мы сможем ее изменить – это случится, когда ученые создадут искусственную матку для будущего человечества. Но и тогда проблемы останутся. Вторая проблема глубже физиологического уровня, она психологическая. Ни одно животное не имеет культуры, но человеку прививают культуру. Он должен пройти обучение, обусловливание. Ему не позволяют быть таким, какой он есть, он должен быть подогнан под определенный шаблон. И это порождает невроз.

Вам не позволяют быть собой. Общество предлагает вам определенный образец, шаблон. Вам прививают культуру, загоняют в определенные рамки. А это подавление. Вся оставшаяся часть вашего существа подавляется. Лишь небольшой части позволено самовыражение. Из-за этого возникает разделение, шизофреническое расщепление. Некоторой части вашего ума позволено быть выраженной за счет всего целого. Большей части самовыражение не разрешается. Ей не разрешается даже существовать. Она должна скрываться в потаенных уголках вашего существа.

Но она остается там, и отсюда постоянный конфликт. Между той частью, которая разрешена обществом, и основной, большей частью, которую общество подавляет, возникает напряжение, конфликт – постоянный внутренний конфликт. Вы оказываетесь в противоречии с самим собой, идете против себя: отсюда невроз.

Ни один человек не стоит за себя, каждый выступает против себя. Человек идет против самого себя. Так общество прививает вам культуру, воспитывает, обусловливает вас. И это подавление влечет за собой множество последствий. Вы никогда не можете быть спокойны, расслаблены, потому что большей части вашего существа не разрешается даже существовать, не разрешается даже быть осознанной. Большая часть вашего существа заключена в рабство.

Запомните: часть никогда не может быть свободной. Как одна ветка может быть свободной, если все дерево в рабстве?

Часть принадлежит целому, поэтому даже у разрешенной части свобода только кажущаяся, иллюзорная. К тому же та часть, которая подавлена, постоянно добивается самовыражения.

Жизнь требует самовыражения, жизнь есть самовыражение. И если вы запрещаете жизнь, тем самым вы создаете и накапливаете взрывоопасные силы. Они взорвутся, и вы распадетесь на частицы. Это разделение внутри вас и есть шизофрения. Так что каждый человек шизофреничен, разделен – разделен с самим собой. Он не может быть спокоен, в нем не может быть молчания, не может быть блаженства. В нем всегда только ад, и пока вы не станете целостными, вы не сможете избавиться от этого ада.

Итак, если вы меня поняли, человек как таковой расщеплен, невротичен. Поэтому нужно сделать что-нибудь для устранения этого невроза, свести ваши разделенные части вместе. То, что не выражено, должно быть выражено. И нужно убрать это постоянное подавление в вашем уме – подавление бессознательного сознательным.

Все старые техники медитации не учитывают этого, вот почему они бесплодны. Техники медитации существуют с давних времен, они были известны на протяжении всей истории, но Будда, Иисус, Махавира – все они потерпели неудачу. Я не хочу сказать, что они сами не достигли реализации. Они реализовали себя, но они были исключением, а исключения только подтверждают правило. Будда достиг просветления, но он не смог помочь большей части человечества стать просветленными. Он так и остался исключением.

Почему религия не смогла существенно помочь? Причина вот в чем: мы всегда принимали человека как данность, и техники медитации передавались, чтобы помочь человеку в том состоянии, в каком он находится. Но все эти техники способны помочь только до определенной степени и только на поверхности. Внутреннее разделение остается – вы ничего не делаете для его устранения.

Например, есть техники дзен, трансцендентальная медитация Махеш Йоги и другие техники. В какой-то степени они могут быть полезны. Вы станете спокойнее, на поверхности будет больше покоя, но с вашим внутренним существом ничего не произойдет – не может произойти! И в некотором отношении это поверхностное спокойствие даже опасно, потому что рано или поздно вы опять взорветесь. По существу, ничего не изменилось. Вы просто приучили свой сознательный ум оставаться в более спокойном состоянии.

Можно очень легко успокоить свой ум с помощью мантр, с помощью непрестанного повторения и многими другими способами. Все, что вызывает внутри скуку, поможет вам успокоиться. Например, если вы будете непрерывно повторять: «Рама, Рама, Рама», от этого повторения возникнет сонливость, скука, и ваш ум начнет засыпать. Вы можете принять эту сонливость за спокойствие, за внутреннюю тишину, но это не так. На самом деле, это просто некоторое притупление чувствительности. Благодаря этому вы сможете более терпимо относиться к своей жизни – по крайней мере, на поверхности вы будете чувствовать большее удовлетворение. Но силы, невротические силы будут продолжать бурлить внутри вас. В любой день они могут вырваться на поверхность, и тогда вы увидите, что потерпели полную неудачу.

Это успокаивающие, умиротворяющие методы, и они могут помочь лишь очень немногим. А те, кому они могут помочь, способны обойтись и без всяких техник. Это редкие счастливцы – те, кому выпала удача родиться без невроза. Такой случай говорит о многом, но в большинстве своем человечество не настолько удачливо.

Поэтому мои усилия в первую очередь направлены на то, чтобы устранить ваше внутреннее разделение, сделать вас едиными – одним целым. До тех пор, пока вы не станете одним целым, ничего нельзя сделать. В первую очередь нужно устранить ваш невроз. Поэтому в моих техниках вы должны сначала принять свой невроз, как он есть, а потом попытаться его отпустить. Мои техники в основном начинаются с катарсиса. Все, что скрыто, должно быть высвобождено. Вы не должны продолжать подавлять себя, перейдите на путь самовыражения. Не осуждайте себя. Примите себя такими, какие вы есть, потому что осуждение всегда ведет к разделению.

Просто осуждая, вы ни от чего не избавитесь. Вы можете осуждать секс, говорить, что это плохо, но так вы от него не избавитесь. Одного только осуждения недостаточно, чтобы секс исчез. Напротив, он может стать еще более опасной силой, потому что, если его подавлять, он будет бороться за самовыражение. А если вы будете продолжать бороться с ним, не допускать его, он может принять извращенную форму. Подавление сделает вас более сексуальным, и сексуальная энергия будет бороться за то, чтобы любым способом проявиться, в какой угодно форме.

Все извращения, какие существуют в мире: гомосексуализм, всевозможные садомазохистские извращения, – по существу, являются побочным продуктом так называемых религий, в особенности христианства. Потому что чем больше вы подавляете, тем более настойчиво энергия пытается сама проложить себе путь. Естественный секс прекрасен, но когда секс извращен, он безобразен. Естественный секс может стать божественным, священным, но извращенный секс не может стать священным, потому что он совершенно отделен от изначального источника.

В вас есть секс: не осуждайте его. Примите его. Не создавайте разделение в самом себе, между частями своего существа. В вас есть гнев: примите его. Есть жадность, или еще что-то: примите. Это не значит, что вам нужно быть жадными. Скорее, наоборот, как только вы все примете, вы выйдете за пределы, потому что принятие ведет к единству, а когда вы едины внутри, в вас появляется энергия для того, чтобы выйти за пределы.

Когда вы внутренне разделены, ваша энергия борется сама с собой, и ее нельзя использовать для трансформации. Так что перейдите от осуждения к принятию. До сих пор вы все только подавляли. Теперь все это должно быть высвобождено. Если вы начнете осознавать свой невроз и быть невротичным сознательно, то однажды вдруг обнаружите, что невроза уже нет.

Это может казаться парадоксальным, но те, кто подавляет свой невроз, становятся все более и более невротичными, а те, кто сознательно его выражает, освобождаются от него. Так что, пока вы не станете сознательно безумными, вы не сможете обрести психическое здоровье. Р. Д. Леинг прав. Это один из наиболее восприимчивых людей Запада. Он говорит: «Позвольте себе быть безумными». Вы безумны, и с этим нужно что-то делать. Я предлагаю принять это безумие. А что предлагают традиционные методы? Они требуют: «Подавляйте, не позволяйте безумию проявиться, выйти наружу, иначе вы сами станете безумными». Я же говорю: «Позвольте ему проявиться, это единственный путь к здравомыслию, к психическому здоровью». Выпустите его наружу! Внутри оно станет ядом. Выбросьте его, освободитесь от него полностью. Самовыражение – вот что по-настоящему нравственно. И чтобы осуществить этот катарсис, вы должны подойти к нему очень методично, систематически, потому что вы должны стать сумасшедшим сознательно, по определенной методике.

Вот что вам нужно делать: во-первых, осознавать все, что вы делаете, и, во-вторых, ничего не подавлять. Но в нашем понимании сознание означает подавление, и от этого возникает проблема. Как только вы что-то осознаете в себе, вы начинаете это подавлять. Так что вам придется переучиться: вы должны научиться быть сознательными и не подавлять – и даже, напротив, быть сознательными и выражать себя.

Вы чувствуете себя несчастным: что вы будете делать? Вы либо постараетесь как-то отвлечься, забыться, либо попытаетесь изменить неприятную ситуацию, или как-то успокоить себя. Все это будет тонкой формой подавления, и ваше страдание, уныние будет оставаться в вас, накапливаясь. И чем дольше оно будет там, тем больше в нем будет яда – чем дольше, тем сильнее будет яд. И оно будет не только в вашем уме, оно войдет также в тело, в кровь, в кости, во всю физиологическую систему. От этого возникнет много болезней.

Пятьдесят процентов всех болезней имеют психическую природу и берут свое начало в уме. И эта статистика, о которой я говорю – пятьдесят процентов, – она не слишком достоверна. Те, кто работает с умом и телом, знают, что девяносто процентов болезней зарождаются в уме.

Таким образом, чем больше вы подавляете свои энергии, тем больше болезней проникают в ваши ум и тело – и в ум, и в тело. Вам нужно войти внутрь себя с помощью глубоко трансформирующего метода.

Моя техника динамической медитации начинается с дыхания, потому что дыхание имеет глубокие корни в существовании. Возможно, вы не замечали этого, но дыхание обладает многими особыми свойствами. Ваш организм включает в себя две системы: одна система произвольная, а другая непроизвольная, автоматическая. Я могу намеренно, произвольно двигать своей рукой, но я не могу управлять своим кровообращением – оно действует автоматически. Наше тело состоит из этих двух систем – произвольной и непроизвольной. Вы можете что-то делать с дыханием: можете дышать глубоко, можете дышать медленно, можете изменить ритм. Вы можете даже остановить дыхание на несколько секунд или минут. Но все же оно занимает промежуточное положение. Вы не можете остановить его полностью, навсегда. Оно является связующим звеном между произвольной и непроизвольной системой.

Изменяя дыхание, вы можете многое изменить в себе.

Если вы внимательно понаблюдаете за своим дыханием, вы обнаружите немало взаимосвязей. Когда вы рассержены, у вас один ритм дыхания, а когда вы влюбляетесь, ритм дыхания совершенно другой. Когда вы спокойны, расслаблены, и когда вы напряжены, вы дышите по-разному. Вы не можете дышать так, как вы обычно дышите в расслабленном состоянии, и при этом сердиться. Это невозможно.

Когда вы приходите в сексуальное возбуждение, ваше дыхание меняется. Если вы не позволите своему дыханию измениться, сексуальное возбуждение автоматически пройдет. Это означает, что дыхание глубоко взаимосвязано с вашим психическим состоянием. Если вы измените дыхание, то изменится и состояние вашего ума. Или, если изменится состояние вашего ума, изменится и дыхание.

Поэтому моя техника начинается с дыхания: в начале – десять минут хаотического дыхания. Под хаотическим дыханием я имею в виду просто вдохи и выдохи без какого-либо ритма – без всякого ритма. Вы должны просто вдыхать и выдыхать, делая столько вдохов и выдохов, сколько сможете.

Назначение этого хаотического дыхания – вывести из равновесия, привести в хаос всю вашу систему подавления. У каждого человека свой тип дыхания. У ребенка один тип дыхания, а когда он начинает осознавать свою сексуальность, или когда ему на нее указывают родители или общество, он начинает дышать по-другому. Если вы боитесь секса, вы не сможете глубоко дышать, потому что каждый глубокий вдох достигает сексуального центра. Так что, если вы боитесь секса, вы не сможете делать глубокие вдохи. А мы вынуждаем ребенка бояться секса. Когда он прикасается к своим половым органам или играет с ними, мы его останавливаем. А если мы его останавливаем, его дыхание становится поверхностным. Он больше не сможет глубоко дышать – в нем поселился страх. Когда есть страх, вы не можете глубоко дышать, страх делает дыхание поверхностным.

Хаотическое дыхание должно разрушить все, что было сформировано в прошлом. Все, что вы из себя сделали, оно должно разрушить. Это создаст внутри вас хаос, потому что, пока внутри вас не будет хаоса, вы не сможете высвободить свои подавленные эмоции, а эти эмоции уже перешли в тело.

Десять минут хаотического дыхания сделают свое дело. Но дыхание должно быть хаотическим. Это не какой-то вид пранаямы, йогического дыхания, это просто способ создать хаос с помощью дыхания. Этот хаос будет создан рядом причин.

Глубокое частое дыхание насыщает вас кислородом. А чем больше в теле кислорода, тем более живыми вы становитесь – уподобляясь животным. Животные живые, человек же полумертвый, полуживой. Вы должны снова стать животными, только тогда в вас сможет развиться что-то высшее. Вы фальшивы, и если вы полуживые, с вами ничего нельзя сделать.

Итак, хаотическое дыхание уподобит вас животным: вы станете живыми, полными жизненных сил и энергии, – в вашей крови будет больше кислорода, в клетках больше энергии. Клетки тела оживут, и благодаря насыщению кислородом в теле появится больше электричества, это можно назвать биоэнергией. А когда в теле есть электричество, вы можете идти глубже, выходя за пределы самого себя, потому что тогда в вас будет действовать это электричество. Сейчас вы просто мертвые, вернее, полумертвые… Потому что даже быть полностью мертвым хорошо. Все, в чем есть полнота, завершенность, хорошо, но в полумертвом состоянии нет ничего хорошего.

В теле есть свои собственные источники электричества. Если вы активизируете их более интенсивным дыханием и притоком кислорода, они начнут вырабатывать электричество. И если вы станете действительно живыми, вы перестанете быть телом. Когда вы живые, вы ощущаете себя как энергию, а не как материю. Вы чувствуете себя телом, так как вы наполовину мертвы. Вот почему вы чувствуете такую тяжесть. Ваше полумертвое состояние создает ощущение тяжести, вас тянет вниз, к земле. Вам как будто приходится все время носить себя. Вам тяжело, и эта тяжесть обусловлена вашим полумертвым состоянием. Чем больше в вас жизни, тем больше в вас энергии, и тем меньше вы чувствуете себя физическим телом. Вы будете чувствовать себя в большей степени энергией и в меньшей степени материей.

В те моменты, когда в вас больше жизни, вы не привязаны к телу.

Вот почему секс так привлекателен: когда вы по-настоящему входите в сексуальный акт, полностью проживаете его, вы перестаете быть телом – вы становитесь просто энергией. Если вы хотите продвинуться дальше, очень важно почувствовать эту энергию.

Вторая стадия – катарсис. Я предлагаю вам быть сознательно безумными. Позволяйте себе выражать все, что только приходит на ум, – абсолютно все. Содействуйте этому. Никакого сопротивления, просто поток эмоций…

Если вам хочется кричать, кричите – поддержите себя в этом. Глубокий крик, тотальный крик, в котором участвует все существо, оказывает очень глубокое терапевтическое действие. От многого, от многих болезней можно избавиться с помощью одного только крика. Если крик становится тотальным, в него вовлекается все ваше существо. Позвольте себе полное самовыражение: плачьте, танцуйте, рыдайте, прыгайте – как говорится, «сойдите с ума». Вторая стадия тоже занимает около десяти минут. Через несколько дней вы поймете, что это такое.

В начале, возможно, вам придется принуждать себя, прикладывать усилия, или даже просто играть.

Мы стали настолько фальшивыми, искусственными, что не можем сделать ничего настоящего, подлинного. Мы никогда не смеемся, никогда не плачем, никогда не кричим по-настоящему. Все стало сплошным притворством, маской.

Поэтому, когда вы начнете это делать, возможно, вначале вам придется принуждать себя. Потребуется усилие, может быть даже игра, но не беспокойтесь об этом, продолжайте. Вскоре вы приблизитесь к тем источникам, которые находятся под спудом. Вы прикоснетесь к ним, и как только вы расчистите завалы, вы почувствуете облегчение. В вас войдет новая жизнь, вы как будто родитесь заново. Очень важно освободиться от этого груза, без этого медитация невозможна – для человека, каков он есть. Я не говорю о редких исключениях, не о них сейчас речь.

После этой стадии, когда все будет выброшено, вы станете пустыми. И именно это подразумевается под пустотой – быть свободным от всех подавлений. Тогда, в этой пустоте, что-то можно будет сделать.

Затем, на третьей стадии, я использую звук «ху». В прошлом применялось много разных звуков, каждый из них обладает определенным действием. Так, индусы использовали звук «аум». Возможно, он вам хорошо знаком, но я не советую вам применять этот звук. Он никогда не идет глубже сердца. Он достигает сердца и потом движется обратно, он не может идти дальше.

Суфии использовали звук «ху». Если громко произносить звук «ху», он проникает до сексуального центра. Поэтому этот звук используется для внутреннего пробуждения. Но этот звук сможет войти в вас только тогда, когда вы станете совершенно пустыми. Звук может двигаться только в пустоте. Если вы подавлены, ничего не произойдет. И иногда даже опасно использовать мантру или какой-либо звук, пока вы подавлены, потому что любая подавленность будет изменять звук внутри вас, и в конечном итоге может получиться такой результат, которого вы совсем не ожидали, и не желали, и не могли себе даже представить. Проходя через разные уровни подавления, звук будет изменяться. Сначала ваш ум должен стать пустым, только тогда можно использовать мантру.

Поэтому я никогда не советую применять мантру людям в том состоянии, в каком они находятся. В прежние времена в Индии были определенные мантры, которые давались только саньясинам, но не мирянам. Мирским людям никогда не разрешалось их использовать, потому что у них другое внутреннее устройство. Этот звук «ху» мог навредить им. Вот почему некоторые звуки разрешалось использовать только саньясинам.

В прежние времена, особенно в Тибете, когда саньясину давалась мантра, он должен был прикоснуться к цветку, к живому цветку на ветке дерева. И если от его прикосновения цветок увядал, умирал, только тогда ему давалась мантра, потому что эта мантра должна была создать внутри него своего рода смерть. Эту мантру нельзя было использовать мирянину, потому что тогда бы он начал сеять смерть вокруг себя. Ее нельзя было использовать, не пройдя прежде двух первых стадий. Без этих двух стадий ее никогда нельзя использовать. Если в вас есть невроз, и он не высвобожден, то когда вы начнете повторять «ху», ваш невроз еще больше усилится. Поэтому звук «ху» следует использовать только на третьей стадии, в течение десяти минут. Произносите его так громко, как только можете. Вложите в него всю свою энергию. Это пробуждающая сила. Если вы пусты, звук «ху» войдет глубоко в вас и пробудит сексуальный центр.

Сексуальный центр может быть активизирован двумя путями. Первый путь естественный. Когда вас привлекает кто-либо противоположного пола, на ваш сексуальный центр оказывается воздействие извне. И, по существу, это воздействие тоже является своего рода тонкой вибрацией. Мужчину влечет к женщине, или женщину влечет к мужчине. В чем причина этого влечения? Что привлекательного в женщине, и что привлекательного в мужчине? От них исходит положительное или отрицательное электричество, которое оказывает воздействие: это тонкая вибрация – по сути, звук. Наверное, вы наблюдали подобное у птиц – они используют звуки, чтобы привлечь сексуального партнера. Все их пение сексуально, они просто воздействуют друг на друга определенными звуками: эти звуки активизируют сексуальный центр птиц противоположного пола.

Тонкие электрические вибрации воздействуют на вас извне. И когда сексуальный центр активизируется извне, ваша энергия начинает течь наружу. Это ведет к воспроизведению, к зарождению новой жизни: вы даете рождение новому человеку.

Звук «ху» воздействует на тот же самый энергетический центр изнутри. Когда сексуальный центр активизируется изнутри, энергия начинает течь внутри вас. И это внутреннее течение энергии полностью вас изменяет. Происходит трансформация: вы даете рождение самому себе.

Трансформация происходит только тогда, когда энергия начинает двигаться в противоположном направлении. Сейчас она течет наружу, а тогда будет течь внутрь. Сейчас она движется вниз, но тогда будет двигаться вверх. Это движение энергии вверх известно как кундалини. Вы почувствуете его в своем позвоночнике – настоящий поток – и чем выше будет подниматься энергия, тем выше вместе с ней будете подниматься и вы. А когда она достигнет центра на макушке головы, последнего, седьмого центра, вы станете человеком самого высокого уровня, какой только возможен, – «человеком номер семь» по терминологии Гурджиева.

Когда ваша энергия находится только в сексуальном центре, вы – «человек номер один». Когда энергия поступает также в сердечный центр, вы – «человек номер два», человек эмоций. Когда часть энергии переходит в интеллект, тогда вы – «человек номер три», человек интеллекта, рассудка. Это разные типы обычных людей, и все они по-своему невротичны. У одних невроз на уровне эмоций, у других – на уровне тела, у третьих – на уровне интеллекта. Три этих типа – просто обычные люди.

«Человеком номер четыре» является тот, кто пытается направлять свою энергию внутрь: человек, который медитирует, человек, который пытается устранить свой невроз, свое внутреннее разделение, расщепленность. Это «человек номер четыре». И по мере того, как энергия движется внутрь и вверх, в вас рождается человек более высокого порядка. Он все менее и менее невротичен, в меньшей степени расщеплен, менее безумен.

И, наконец, наступает такой момент, когда энергия начинает выходить из последнего центра в космос. Тогда вы становитесь сверхчеловеком – вы больше не человек. И когда наступает этот момент – когда вы перестаете быть человеком – только тогда вы перестаете быть безумным, сумасшедшим.

Человек так или иначе безумен, потому что он не является подлинным существом, скорее, он просто притворяется таким.

Человек – не конечный продукт, он – процесс, он где-то на полпути. Он уже не животное, но еще и не тот, кем ему предназначено быть. Он просто промежуточный этап, определенная стадия.

Вы уже не животное. Имея животную природу, вы уже не животное. Животное есть в вас, но вы не животное. Животное постоянно тянет вас вниз. В этом нет ничего плохого – животное ни на что другое не способно. Оно продолжает тянуть вас вниз, к сексуальному центру, и вы все время вращаетесь вокруг него. Но это только ваш первый центр, это не ваша предельная возможность. Ваша предельная, высшая возможность – сверхчеловек, выход за пределы человеческого, поднятие над человеческим уровнем. И эта возможность постоянно тянет вас вверх.

Два этих направления создают расщепление. В какой-то момент вас тянет к высшему, и тогда вы подобны святому, а в следующий момент вы ведете себя как животное, вас тянет вниз. Это приводит ваш ум в замешательство. Вы не можете быть целиком и полностью животным, потому что существует высшая возможность. В вас есть это зерно, и оно постоянно воздействует на вас, побуждает вас. Поэтому вы не можете примириться с животным, но вы не способны и избавиться от него. Оно в вас, это ваше наследие. И тогда вы разделяетесь надвое. Животную часть вы помещаете в бессознательное, а на сознательном уровне отождествляете себя со своей высшей возможностью, которой еще не являетесь.

Эта высшая возможность – идеал, конечная цель. Таким образом, на сознательном уровне вы отождествляетесь с конечным результатом, а на бессознательном уровне остаетесь на начальном этапе. Две эти крайние точки создают конфликт. И пока вы не выйдете за пределы человеческого, вы не сможете преодолеть свое сумасшествие. Человек есть сумасшествие.

На третьей стадии я использую звук «ху» как средство, позволяющее поднять вашу энергию вверх. Эти три стадии основаны на катарсисе. По сути, это еще не медитация, а только подготовка к ней. На этих стадиях вы готовитесь к тому, чтобы совершить прыжок, – самого прыжка еще нет.

Прыжок будет на четвертой стадии. На четвертой стадии я предлагаю вам быть просто свидетелем – бдительно осознанным: ничего не делать, а просто оставаться свидетелем, просто оставаться с собой, ничего не делая – не двигаясь, не желая, не становясь. Просто оставайтесь здесь и сейчас, молча свидетельствуя обо всем, что происходит…

Оставаться в центре, в самом себе станет возможным благодаря первым трем стадиям. Не пройдя этих трех стадий, вы не сможете оставаться сами собой. Вы можете продолжать говорить об этом, думать об этом, воображать себе это, но этого не произойдет, потому что вы не готовы. Три первые стадии подготовят вас к тому, чтобы оставаться в моменте, быть осознанными. Это уже медитация, и в этой медитации случается нечто такое, что за пределами слов. И когда это случится, вы уже больше не будете прежними – это будет невозможно. Происходит рост. Вы не просто получаете опыт, вы растете. Именно этим подлинные техники отличаются от ложных.

Ложные техники лишь помогают вам получить опыт, запомните это, а потом вы возвращаетесь назад. Они дают вам только проблеск, но не рост.

Так действует ЛСД: вы получаете проблеск. Так же могут действовать некоторые другие техники: вы получаете проблеск, получаете опыт, но потом снова возвращаетесь в прежнее состояние, потому что вы не выросли. Опыт пришел к вам, но вы не пришли к опыту. Вы не выросли. Когда происходит рост, вы уже не можете вернуться в прежнее состояние.

Если ребенок видит во сне, что он стал взрослым, он может получить некоторое представление о том, что значит быть взрослым, но это только сон. Сон кончится, и он снова будет ребенком, потому что на самом деле он не вырос. Но если вы уже выросли и стали взрослым, вы не можете вернуться назад и снова стать ребенком – вот что такое настоящий рост. Так что это может служить критерием, является та или иная техника, тот или иной метод подлинным или ложным.

Есть ложные техники, которые легче выполнять, но они никуда не ведут. И если вас интересует только опыт, вы будете гоняться за разными ложными техниками. Подлинная техника не предназначена для получения опыта как такового, она предназначена для настоящего роста. Опыт, различные переживания будут, но не это важно. Не переживания, а рост – вот что важно. Опыт придет как неотъемлемая часть роста, но меня он не заботит… Вы должны вырасти, чтобы стать едиными, целыми, разумными. Этой разумности нельзя достичь принудительно. Общество принуждает вас к ней, и в результате внутри вы остаетесь безумными, а все ваше благоразумие только на поверхности, это только видимость.

Я не собираюсь навязывать вам разумность. Скорее, я собираюсь вывести наружу ваше безумие. И когда все безумие будет полностью выведено из вас, отпущено по ветру, к вам придет разумность. Произойдет рост.

Ты спрашиваешь, почему так совпало, что на Западе сейчас тоже появляется много техник, похожих на ту, о которой говорю я. Но они просто похожи, это не одно и то же. Сейчас назрела критическая ситуация. Весь мир охвачен безумием, которое мы долгое время не хотели замечать. Мы откладывали и откладывали эту проблему, и теперь мы подошли к крайней точке, к критической точке.

Сейчас у нас есть только две возможности: одна из них – что человечество совершит коллективное самоубийство, потому что это безумие не может больше продолжаться. Религии внесли свой вклад, моральные учения внесли свой вклад, учителя внесли свой вклад, так называемые великие люди приняли участие в том, чтобы человек становился все более и более безумным. И сейчас мы подошли к крайней черте, когда мы можем совершить коллективное самоубийство с помощью атомной бомбы или водородной бомбы, или чего-нибудь еще.

Человека, каков он есть, уже не выдерживает Земля. Человек стал невыносим. И вместе с собой он убивает всю Землю. Он убивает не только себя, он убивает все – он стал убийцей. Человек убивает все на Земле. Он не любит ничто живое, ему нравятся только мертвые вещи. И чем они мертвее, тем лучше, потому что тогда ими можно обладать, ими можно управлять.

Человек убивает природу и вообще все на Земле. Дальше так продолжаться не может. Его собственное безумие подводит его к критической черте. И этот момент все ближе и ближе. Поэтому во всем мире люди, которые способны думать и чувствовать, способны осознавать, пытаются найти методы, изобретают методы, чтобы помочь человечеству преодолеть его безумие. Это единственный выход.

Либо человек совершит самоубийство, либо он совершит прыжок в высшие сферы бытия. Если этой трансформации не произойдет, тогда ничего нельзя будет сделать: человек совершит самоубийство. Вот почему по всему миру собираются духовные энергии, объединяются духовные силы, работают многочисленные эзотерические группы. Иногда это может быть не так явно, не так очевидно, может происходить где-то в глубине, в самом средоточии человеческого ума. Языки различаются, способы различаются, подходы различаются, но повсюду впотьмах пытаются найти некое средство, которое изменило бы человечество.

Еще ты спрашиваешь о Вильгельме Райхе, о его методе устранения с помощью сексуальной энергии телесных блоков, соответствующих различным неврозам. Я полностью согласен с подходом Вильгельма Райха. Проблемой действительно является секс, а все остальные проблемы – лишь следствия. И пока человек не придет к глубокому пониманию сексуальной энергии, помочь ему невозможно.

Это очень сложно, потому что для порабощения человека используется очень глубокий, фундаментальный механизм. Человека невозможно сделать рабом, если только не вызвать в нем чувство вины. Чувство вины – вот секрет порабощения. Сначала вызовите в человеке чувство вины. А это возможно только в отношении чего-то настолько естественного, от чего он не сможет легко отказаться. Секс – самое естественное, что только есть, потому что секс – источник жизни.

Вы рождаетесь благодаря сексу. Каждая клетка вашего тела является сексуальной клеткой, и вся ваша энергия – сексуальная энергия. Поэтому, если религии говорят, что секс порочен, греховен, они полностью осуждают вас. И не только они вас осуждают, вы сами также начинаете осуждать себя. Вы не можете обойтись без секса, не можете отказаться от него, а это грех. И вы внутренне разделяетесь, начинаете бороться с самим собой. И чем большее чувство вины удается в вас вызвать с помощью идеи, что секс порочен, тем более невротичными вы становитесь.

А когда вы невротичны, вас можно подчинить. Священники могут подчинить вас, короли могут подчинить вас. Но если у вас нет невроза, вы не пойдете к священникам. Тогда в этом нет необходимости. Вы идете к ним, потому что боитесь определенной энергии, которая внутри вас, а священники говорят, что они знают, как помочь. Сначала они внушают чувство вины, а затем говорят, что готовы помочь с ним справиться. Так они могут использовать вас. Сексуально свободное общество, в котором не создают проблем вокруг секса, не пойдет в храмы, в мечети, в церкви – нет! Это невозможно! Если вы сексуально свободны, эта так называемая религия не сможет существовать. Если вы не чувствуете никакой вины, зачем куда-то ходить?

Кроме того, вы можете получить от секса такое глубокое удовлетворение! Это тоже становится проблемой. Если вы довольны, вы не мечтаете ни о каких небесах, ни о какой загробной жизни. Вы здесь и сейчас – вы всем довольны. Тогда вам не нужно идти к кому-то и спрашивать о жизни после смерти. Для вас жизнь здесь.

Так что секс всегда использовали как средство для эксплуатации. Короли могут управлять вами только в том случае, если вы подавляете секс, потому что подавленный секс превращается в насилие, в жестокость. Если не подавлять секс, они не смогут сделать из вас солдат, у них не будет вооруженных сил, они не смогут вести войны. Подавленный человек всегда готов сражаться. Для него это единственный способ высвободить сексуальную энергию.

Поэтому короли, императоры не могут позволить своим солдатам вести сексуальную жизнь. И если американские солдаты везде терпят поражение, то причина только в одном: они не могут справиться с подавленными людьми. Американцы никогда не побеждают, потому что сексуально подавленные солдаты становятся сумасшедшими, их невозможно победить. Поэтому когда общество становится процветающим, когда его жизнь становится легкой, оно всегда терпит поражение. Кто угодно может его победить. Низшие цивилизации всегда побеждали высшие.

Индия постоянно терпела поражения, потому что она была более развитой. Люди здесь были более спокойны, не были настроены воевать, они наслаждались жизнью. Только тот, кто недоволен жизнью, готов воевать. Если жизнь прекрасна, вы всем желаете добра. Но если в вашей жизни проблемы, трудности, беспорядок, вы готовы убивать, вы становитесь разрушительным.

Хиппи правы, когда говорят: «Занимайтесь любовью, а не войнами». Они очень последовательны. Если люди будут заниматься любовью, войны станут невозможны.

Но если вы не можете любить, тогда ваша энергия потечет в другом направлении. Она должна куда-то течь. Она найдет выход в войнах.

Так что Вильгельм Райх прав, абсолютно прав в том, что проблемой является секс, а все остальные проблемы вытекают из этой, ответвляются от этой. Если вы займетесь ветвями, ничего не произойдет. Что-то может произойти, только если вы ухватитесь за корни. Таково и мое понимание – и не только мое, таково понимание всей Тантры. Но Тантра всегда была под запретом. Она никогда не могла существовать открыто, легально. Ей всегда приходилось уходить в подполье, потому что всякий раз, когда появлялся учитель Тантры и говорил все это, его убивали – ведь общество держится на том, что он пытался разрушить.

И Вильгельма Райха всячески преследовали. Его объявили сумасшедшим. Его посадили в тюрьму, и он умер в безвестности. А в этом столетии не было равного ему гения. Он был современным тантриком, и одна эзотерическая группа пыталась помогать ему. Но это было трудно. Очень трудно донести истину до человечества, потому что человечество основано на лжи.

Человечество невротично. Оно страдает из-за своей лжи, но все считают эту ложь истиной. Стоит вам сказать, что эта ложь причиняет вам страдание, и общество убьет вас, потому что вы разрушаете его фундамент. Общество хочет, чтобы люди не страдали, и в то же время – чтобы его ложь не подвергалась сомнению. Но так не бывает, поэтому вам невозможно помочь.

У меня свой опыт: каждый день я встречаюсь с людьми, они приходят и говорят, что ищут Бога. И чем больше я исследую их проблемы, тем сильнее убеждаюсь, что все их проблемы в сексе. Но если я говорю им, что их проблема в сексе, их это оскорбляет, задевает их эго. А проблема действительно в сексе. И пока она не будет решена, никакой поиск Бога невозможен.

Вот моя позиция: пока вы не придете в согласие с землей, вы не сможете попасть на небеса.

Будьте в согласии с землей, будьте в согласии со своим телом, будьте в согласии со своими энергиями. Только так можно стать мастером. Только так можно «уговорить» свои энергии. С ними бесполезно бороться, их можно только уговорить. Вы не сможете принудить их. Мастером становится тот, кто может уговорить свои земные энергии двигаться вверх.

Итак, я считаю секс основной проблемой. Если вам удается решить свою сексуальную проблему, вы становитесь другим мужчиной, или другой женщиной, потому что тогда все извращения просто исчезают. Вы решили основную задачу. И когда секс перестает быть для вас проблемой, когда вы больше с ним не боретесь, а глубоко принимаете его, говорите ему абсолютное «да», тогда вы можете его трансформировать – потому что это живая энергия в вас. Когда вы умрете, эта энергия будет продолжать существовать, все дальше и дальше. Вы – лишь волна в океане сексуальной энергии: океан продолжает существовать, а волны появляются и исчезают. Океан остается. Секс есть брахман. Если вы глубоко входите в секс, тогда это сама жизнь. Но если вы забываете о нем, тогда вы остаетесь на поверхности. Тогда секс безобразен. Если вы не боретесь с ним, и не тонете в нем, но погружаетесь в него, растворяетесь в нем, сливаетесь с ним, если вы позволяете сексу войти в жизнь, тогда неожиданно он трансформируется в любовь. Это происходит автоматически, таков механизм. Если вы боретесь с сексом, он становится ненавистью. И те, кто полны ненависти, всегда борются с сексом.

Когда вы не боретесь с сексом, а принимаете его и растворяетесь в нем, он становится любовью. Так что любовь и ненависть – две грани секса. Если секс извращается, он становится ненавистью. А если его глубоко принять, он станет любовью. Вы можете превратить свои сексуальные энергии в любовь. Если эти энергии трансформировать в любовь, тогда вы будете в согласии с миром, вы будете открыты всей земле. И эта открытость очень важна.

В этом есть красота: если вы принимаете секс, вы не будете отвергать и ничто другое. Вот почему этому придается такое значение. Когда вы отвергаете секс, вам приходится отвергать и много других вещей. Отвержение секса лежит в основе отвержения всего другого. Если вы отвергаете секс, вы начинаете отвергать многое. Вы отвергаете еду, затем вы отвергаете красивую одежду, затем вы начинаете отвергать все остальное. Это может продолжаться бесконечно, вы будете отвергать и отвергать, потому что вся жизнь сексуальна. Если вы отвергаете секс, вы будете все отвергать, и, в конце концов, вы отвергнете саму жизнь. Тогда единственным выходом для вас будет самоубийство, потому что даже дыхание сексуально. Оно проникает в ваши сексуальные клетки и дает им жизнь. Жить – значит быть сексуальным. Если вы против секса, тогда вы будете против всего. А человек, который против всего, неизбежно будет невротичным, безумным, помочь ему невозможно.

Я за все, все достойно почитания, – все может стать священным. Нужно только знать технику, нужно знать Тантру, нужно знать способ, как сделать все священным. Любой яд может стать нектаром, это зависит от вас. И все мои усилия направлены на то, чтобы помочь вам, дать вам метод, с помощью которого вы могли бы изменить свои жизненные энергии. Мой подход исключительно научен.

Еще вопрос:

Меня также интересует, как люди, которые за тобой следуют, саньясины, существуют в этом невротичном мире теперь, когда они практикуют нечто такое, что должно вывести их из внутреннего невроза?

Если вы разумны, проблем нет. Тогда вы очень легко можете жить в этом невротичном мире – если вы разумны. Трудности возникают, когда вы безумны.

С обычной точки зрения может казаться, что нормальному человеку, не страдающему неврозом, очень трудно жить в невротичном мире. В определенном отношении – да, трудно. Если вы слишком серьезны, тогда очень трудно. Если вы начинаете бороться с безумными людьми и со всем, что они создали, тогда вам будет трудно. Но вы можете бороться только в том случае, если вы все еще безумны. А иначе вы просто рассмеетесь – бороться нет необходимости. Нет никакой необходимости бороться! Вы будете смеяться!

И тогда вы начнете играть.

Мудрый человек становится актером, он не серьезен, потому что быть серьезным нет необходимости. Вы знаете, что все вокруг вас сумасшедшие, поэтому с ними не нужно быть серьезным.

Вы можете играть, и только если вы будете играть, вы сможете помочь людям.

Р. Д. Леинг предложил, чтобы врачи в психиатрических лечебницах находились там не как врачи, а как сумасшедшие. Это значит, что они должны играть. Так они лучше смогут помочь больным, потому что между ними будет больше близости, больше понимания. Будучи врачами, они не могут быть на стороне больных. Они должны находиться в сумасшедшем доме как пациенты. Никто не должен знать, что они врачи, – так их помощь будет эффективнее. Это стоит попробовать. Я уже так работаю! Вы должны играть, человек должен быть хитрым. Говоря «хитрым», я имею в виду, что он должен играть.

Гурджиев всегда говорил, что мудрый человек должен быть хитрецом. Он должен играть, иначе он никому не поможет. Он не должен быть слишком серьезным, таким как Кришнамурти. Эта серьезность создает ненужную печаль, уныние. И возникает гнев, потому что серьезный человек на всех сердится. Это ни к чему. Если вы уже знаете, что кто-то безумен, ни к чему на него сердиться. Помогите ему. Вы это можете, но только ведите себя с ним так, как будто вы такой же сумасшедший. Не боритесь с ним. Так поступает мудрый человек. Есть много учителей, которые называют себя учителями, и, возможно, многие из них ложные учителя. Но как настоящему ищущему отличить настоящего учителя от тех, кто находится во власти своего собственного эго?

Это трудно, очень трудно, в каком-то смысле невозможно. Но вам и не нужно пытаться отличить – вам не нужно пытаться! Даже ложные учителя могут помочь – они помогут вам познать лживость. Не беспокойтесь слишком сильно о том, чтобы их уличить. Если вы окажетесь рядом с ложным учителем, будьте с ним насколько возможно искренними. Вы поймете, и когда вы поймете, вы вырастете, и тогда уже никакой другой ложный учитель не сможет вас завлечь.

Жизнь познается только через опыт. Я не могу дать вам какие-то критерии, по которым вы смогли бы определить, истинный перед вами учитель или ложный, потому что ложные учителя тоже могут использовать все эти критерии. И они их используют. А иногда бывает так – на самом деле, так чаще всего и бывает – что вы не можете различить настоящего учителя, потому что настоящего учителя не интересуют ваши критерии, но ложный учитель всегда будет соответствовать критериям.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.