Метод 1. Определение события по нимбу тревоги

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Метод 1. Определение события по нимбу тревоги

Серьезное внимание к своему настроению. Следить за собой, значит, считывать все события. Беспричинная тревога это знак: событие из будущего стучится в настоящее и прежде всего к тем, кто будет затронут: сам, родственники, друзья. Проявляется очень контрастно – что – то не так!

1) Отсекать лишнее в омфалоскепсисе. Сидя, лежа, расслабиться, руки тяжелые, теплые. Дыхание тихое, свежее, сердце бьется спокойно.

2) Молитва:

«Господи, Иисусе Христе, Всеведующий! Сердцем любви своей вопрошаю Тебя, открой тайну тревоги и тоски моей! Аминь!»

Нам нужно знать будущее, чтоб отвратить зло, не можем, значит – пьяны, злы, больны, раздраженны, тоскуем. Появляется возможность убить зло, увидеть событие, но это не сразу.

3) Вопрошание. Перебрать последовательно всех близких. Мы тоскуем, т. к. беда будет с ближними.

«Господи! Да пребудет воля Твоя, но открой двери тайн!»

Перебрать последовательно кого любим или кто любит вас. Если не гарантируете тайны откровения, то и не получите. Если обманете – грех смерти. Четко уяснить, что все открываемое нам – тайна! (например, знание, что отец погибнет, нет, не имеем права сказать!)

4) Вопрошание: «За что?» Вычислить, что беду несут какие – то ошибки человека. Сатана, как фильтр, забирает добро от злого, чтоб исправить. Заниматься магией без веры, значит, сознание похабно и будет возмездие. У вас есть право придти к человеку и дать шанс. Люди с подлыми мыслями так же вредят и себе. Совершающий зло страдает от страха. У нас право на одну беседу с человеком, надо объяснить, что он делает не так, в чем его грех.

Вопрос: если на все воля Бога, то зачем его просить? В Евангелие сказано, что человек должен устранять зло, совершенствоваться. Например, беда над ребенком, мы должны изменить событие, как Бог. Ангел смерти испытывает человека. Совершенство – это прежде всего власть над событиями.

Очень распространенна выдумка страха. Люди сами создают беды себе. Главная беда – постоянное нагнетание страха вокруг материального.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.