Из индусских Священных Писаний[101]

Из индусских Священных Писаний[101]

Воистину теперь существует три мира: мир людей, мир отцов и мир Лучезарных.

Брихадараньякаупанишада, I, V, 16

В трех мирах, о Партха, нет ничего, что Мне подлежало бы совершить или что Мною не было бы достигнуто.

Бхагавадгита, III, 22

О сын Притхиви, ни здесь, ни в будущем мире нет для него уничтожения; никогда не вступает праведник на путь скорби, возлюбленный сын мой! Достигнувший миров праведных и оставаясь в них бесчисленные года, отпавший от Йоги рождается вновь в чистом и благословенном семействе.

Бхагавадгита, VI, 40, 41

Знающие три Веды, пьющие Сому, очищенные от греха, поклоняющиеся Мне жертвоприношениями, в молитвах просящие у Меня Путь к небесам, по достижении святой обители Лучезарных, они вкушают от их божественных пиров. Насладившись обширным небесным миром, изжив свою святость, они возвращаются в этот мир смерти.

Там же, IX, 20,21

Если душа главным образом утверждается в добродетели, а в порок впадает в малой степени, она достигает блаженства на небе, облеченная в эти самые элементы. Но если она главным образом держится за порок, а в добродетели упражняется в слабой степени, то покинутая элементами, она повергается в муки Ямы.[102]

Ману-смрити, XII, 20, 21

Примечание. В Пуранах и в Махабхарате мы находим длинные описания небес и адов.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.