Вступление

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Вступление

В виду необъятной обширности той роли, какую в история человечества играли духи зла под их всевозможными названиями, считаем нелишним предварительно указать в этом предисловии, какие именно стороны сношений человека с нечистою силою мы намерены разработать в этой монографии. После вступительного краткого обзора зарождения и развития человеческих верований и образования понятия о добрых и злых духах, мы, на основании выдающихся трудов старых демонологов (XVI и XVII столетий) попытаемся представить картину воззрений на этот предмет, господствовавших с Средние века и. последующие за ними ближайшие столетия. Мы приведем в этом отделе ходячие мнения и россказни того времени о существовании демонов их явлениях людям, о похищениях людей нечистою силою, о превращениях дьявола, о признаках одержимости им, о шабашах ведьм, о продаже души дьяволу, о колдунах, о злобных и лукавых проделках нечистого. В следующем отделе мы опишем тот мир бесплотных существ, который создала разыгравшаяся фантазия арийских народов, — фей, эльфов, кобольдов, гномов, хранителей кладов, домашних демонов, ламий, лемуров и т. п. Сюда же будут включены сказания о привидениях, призраках, оборотнях и вампирах. Третий отдел будет посвящен интереснейшей и полной драматизма странице из истории религиозного фанатизма — процессам ведьм и колдунов. Сюда войдет и описание тех отделов тайных наук, магии и чародейства, которые рассматривались старинными судилищами, как явные свидетельства сношений человека с дьяволом. Здесь литературным материалом для нас послужат великолепная «История инквизиции» американского ученого Чарльза Лие, с которой мы отчасти ознакомили уже наших читателей в ряде статей, напечатанных в «Вестнике» за 1901 год, и книга Лемана «Aberglaube und Zauberei» Наконец, последний отдел нашей монографии будет составлен по обширной книге Батайля «Le Diable au XIX siиcle» Тут будет представлен очерк всякого мракобесия, процветавшего в цивилизованном мире в течение минувшего века

Данный текст является ознакомительным фрагментом.