Глава 28 В заключение
Глава 28
В заключение
Итак, по утрам я занимаюсь тем, что вызываю в себе чувство любви к деньгам и затем усиливаю его. Или, лучше сказать, продолжаю эту практику, чтобы добиться действительно сильного ощущения. Этот процесс требует времени, но с каждым днем мои ощущения все усиливаются.
В начале практики я помещаю себя в ощущение обладания деньгами — суммой в 3,6 миллиона, которая находится в банке. Затем, добившись этого ощущения, какое-то время остаюсь в нем, затем усиливаю и делаю более достоверным. А потом переключаюсь на любовь к деньгам, ищу в себе настоящую любовь к деньгам. Не зацикленность на них, а любовь.
«Любовь к деньгам» — это звучит странно, и сложно ее описать. «Разве это не признак зацикленности?» Нас просто приучили так считать, нам твердили: «Нельзя их любить. Деньги — это плохо». Поэтому мы привыкли негативно реагировать на них. Но моя жизнь и мои практики подвели меня к мысли о том, что необходимо любить то, что хочешь привлечь в свою жизнь.
Понарошку
Неважно, что мы желаем привлечь к себе: машину, мотоцикл, дом, семью, отношения или друзей, — для этого мы используем метод «понарошку притвориться, что уже обладаешь этим». И сделать это надо так сильно, чтобы начать ощущать это обладание. Это самое важное. Добившись этого, мы вызываем чувство любви к тому, что хотим привлечь. Например, мы хотим создать отношения. Тогда мы вызываем у себя достоверное чувство любви к этим отношениям. Если мы создаем дружбу, то вызываем чувство любви к дружбе и друзьям.
Неважно, что мы хотим привлечь, пусть это даже будут новые лыжи. Сначала нам потребуется вызвать в себе чувство обладания лыжами, реально пережить этот опыт. Не получения, не приобретения лыж когда-то в будущем, а испытать чувство, что вот они — здесь. «Стоят себе в кладовке, где же им еще быть? Нам они прямо сейчас без надобности, мы не лезем за ними в кладовку, но они там. И мы можем взять их оттуда в любой момент».
И после того, как найдем сильное и достоверное ощущение (а на это может уйти несколько недель или дней в зависимости от человека), мы начинаем работать с чувством любви к ним. Настоящей любви к лыжам. Мы хотим получить удовольствие от обладания ими. Хотим испытать радость от катания на них и хорошо провести время. И лыжи помогут нам получить этот опыт. И в этом смысле мы действительно их любим.
А с другой стороны, это и есть посылание любви. Прошел полный цикл, и мы вернулись к тому, с чего начинали. Но уже немного по-другому, так как помимо посылания любви мы убираем препятствия с пути. Благодаря нашему процессу мы понемногу растворяем сопротивление обладанию и позволяем желаемому войти в нашу жизнь. Мы уменьшаем сопротивление каждый раз, когда практикуем созидание, и вскоре творение становится для нас естественным, как дыхание.
Мы размышляем над чем-то, что нам нравится, решаем, что мы хотим это иметь, начинаем получать опыт обладания (как если бы желаемое у нас уже было). И благодаря нашей практике мы неизбежно начинаем испытывать к этому любовь. Что означает — пошел поток любви, и запустился процесс творения. И в один прекрасный момент желаемое приходит в нашу жизнь. Так мы используем этот метод для создания того, что хотим.
Последнее время я работаю с суммой в 3,6 миллиона долларов следующим образом. Утром первым делом вызываю у себя ощущение обладания деньгами. Затем, добившись сильного ощущения: «Деньги есть!» — я немного его усиливаю по сравнению с предыдущим днем. После того, как оно стало сильнее, я вызываю чувство любви к деньгам, настоящей любви и радости по поводу денег, приходящих в мою жизнь. Но в то же время — и денег, потраченных мною, что в свою очередь принесет радость еще кому-то. Необходимо добиться реального чувства любви к деньгам.
Задача кажется очень простой, но на деле это не так. Она требует практики. Планирую, что на это уйдут еще три месяца, если заниматься не прерываясь. Полагаю, что основное сопротивление уже оставило меня. Если вы практиковали «вместе со мной», читая эту книгу, то к настоящему моменту бо$льшая часть вашего сопротивления уже вышла наружу и растворилась. Мелочи могли еще остаться, но, думаю, и они исчезнут, если продолжить нашу практику.
Переходя от создания одного объекта к другому, мы совершенствуем свое мастерство. А кроме этого, творение становится для нас естественным — чем-то вроде встроенной программы. Со временем мы начинаем делать это так естественно, что можем даже не замечать. Мы что-то видим, или о чем-то слышим, приходим к выводу, что оно доставит нам радость, — и включаем это в свой опыт, начинаем испытывать любовь. И тем самым запускаем процесс творения. С каждым таким процессом мы все сильнее открываемся принятию. И через нас проходит более мощный поток любви, больше творящей энергии Вселенной.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 24 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Глава 24 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Возрождение магии, произошедшее за последние 80 или 90 лет, по меньшей мере, явление необычное. В лучшем случае, оно обнадеживающе указывает на то, что человечество никогда не прекратит поиск духовной реальности, никогда не уподобится в своих
Глава VII - Заключение
Глава VII - Заключение Мы рассмотрели в книге две системы психологии: восточную и западную. Сопоставив их, мы получили полную картину человека как живой души, функционирующей через определенный механизм. Часто последнего — эфирное тело со своими центрами — есть тонкая,
Глава 25 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Глава 25 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Для эзотериста секс в его семиплановом диапазоне исполнен гораздо большего значения, чем для остального человечества, которое видит в нем скорее соблазн, чем источник энергии. Он видит в нем жизненную силу, функционирующую в полярности на всех Планах
Глава 20. Заключение
Глава 20. Заключение В традиционной йоге различают четыре типа состояния сознания: бодрствование, сон со сновидениями, глубокий сон без сновидений и трансцендентная реальность, то есть Божественный мир. Глубокий сон без сновидений еще по-другому называют «черным
Глава 30. Заключение
Глава 30. Заключение В заключении моей первой книги воспоминаний я вновь повторю, что не пытался сделать что-то иное, чем просто дать отчет о моей необычной карьере. Для своих последователей и для ярых скептиков добавлю, что хотя мы, возможно, никогда не проникнем в таинство
Глава VII. ИТОГИ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Глава VII. ИТОГИ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ Остается подвести итоги и сделать заключение. Подводить итоги истории науки означает подводить итоги самой науки, и мы должны суммировать великие принципы инициации, сохраняемые и передаваемые через века. Магическая наука есть абсолютная
Глава 28 В заключение
Глава 28 В заключение Итак, по утрам я занимаюсь тем, что вызываю в себе чувство любви к деньгам и затем усиливаю его. Или, лучше сказать, продолжаю эту практику, чтобы добиться действительно сильного ощущения. Этот процесс требует времени, но с каждым днем мои ощущения все
Глава XII Заключение
Глава XII Заключение «Моя прекрасная Дайту, обширная и величавая столица; И ты, Шангту-Кейбун, прелестный и прохладный летний дом. ………………………………………………………………………………………… Увы, мое прославленное имя Владыки Мира! Увы, пресветлую Дайту, бессмертного Кублая
Глава седьмая Заключение писателя
Глава седьмая Заключение писателя Я не могу закончить первую книгу с записями посланий Крайона, не поделившись с читателями некоторыми своими сугубо биологическими (человеческими) мыслями и наблюдениями. Во-первых, если вы уже дошли до настоящих строк (и
Глава 27 Заключение
Глава 27 Заключение 1. В завершение моего исследования той части Священной Каббалы, которая касается Десяти Сфирот на Древе Жизни, не найти, кажется, слов более уместных, чем общеизвестное «сделано мало, не сделано много…»2. Я надеюсь, что за этой книгой последуют другие.
Глава шестнадцатая. Заключение: итак, ты бессмертен – что же дальше?
Глава шестнадцатая. Заключение: итак, ты бессмертен – что же дальше? Если мы стали бессмертными, нам остается лишь быть красивыми и человечными. Бабаджи – прекрасное человеческое существо. Иисус был гуманистом. Быть божественным – значит быть человечным.Быть человеком
ГЛАВА XVII Заключение трактата
ГЛАВА XVII Заключение трактата Мы показали, что утонувшие, впавшие в обморок, исступление или мнимо умершие могут быть спасены от смерти или возвращены к жизни с помощью медицинских средств или выжидающим терпением, пока природа опять возвратится в прежнее состояние, —
Глава VII Заключение
Глава VII Заключение То, что духовная жизнь людей держится на трех китах, было известно нашим предкам. Первый кит — это десять библейских заповедей; второй кит — семь смертных грехов и третий кит — три добродетели.Если о первом ките мы сейчас некоторое представление имеем,
Глава 15 Заключение: почему «научные» аргументы не помогают атеистам
Глава 15 Заключение: почему «научные» аргументы не помогают атеистам Один из величайших математиков всех времен швейцарец Леонард Эйлер (XVIII век) был глубоко верующим человеком. Он работал в Петербургской академии наук, когда туда приехал знаменитый французский