Читайте также
Замечания о статье «Теософическое общество и Е. П. Б.»
Перевод – К. Леонов
[Я рада предоставить место для следующего возражения. Оно мудро и своевременно, и может, вероятно, более способствовать предотвращению худших последствий, чем «мелочная критика Е. П. Б.». Нет
Является ли аборт преступлением?
Перевод – К. Леонов
Публикация в вашем журнале, озаглавленная «Является ли самоубийство преступлением?», побудила меня задать другой вопрос: «Является ли преступлением аборт?» Дело не в том, что я лично имею какие-либо серьезные сомнения
Является ли самоубийство преступлением?
Перевод – К. Леонов
ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ «ТЕОСОФИСТА». – Автор в ноябрьском номере лондонского «Спиритуалиста», который называет «Фрагменты оккультной истины» спекуляциями, вряд ли прилагает это определение к Фрагменту N 3, в
ЗАМЕЧАНИЯ К СТАТЬЕ «ФИЛОСОФИЯ ДУХА»
[Манвантара] – период возрождения, или активная жизнь Вселенной между двумя Пралайями, или разрушениями: первому термину соответствует название «день», а второму – «ночь» Брамы.[Якша] – дух земли, или гном.[Гандхарва] – нечто вроде
ЗАМЕЧАНИЯ К СТАТЬЕ «ФИЛОСОФИЯ ДУХА»
Как уже было сказано в редакционной статье, мистер Субба Роу не является «ортодоксальным» брамином в том смысле, который вкладывает в это слово мистер Оксли, ибо применительно к нему оно означало бы фанатизм. Более того, мы обязаны
ЗАМЕЧАНИЯ К СТАТЬЕ «МЕДИУМЫ И ЙОГИ»
Автор статьи «Медиумы и йоги», подписавшийся только тремя звездочками, объясняя различие между йогами и медиумами, пишет: «Когда магнитная сила направлена на любую конкретную способность, эта способность сразу же образует прямую
ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ САМОУБИЙСТВО ПРЕСТУПЛЕНИЕМ?
Автор одной из статей в ноябрьском номере лондонского журнала «The
Spiritualist», назвавший «Фрагменты оккультной истины» абстрактным теоретизированием, думаю, вряд ли применил этот эпитет к Фрагменту № 3, где так тщательно рассмотрена
ЗАМЕЧАНИЕ К СТАТЬЕ «ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ САМОУБИЙСТВО ПРЕСТУПЛЕНИЕМ?»
«Вопрошатель» обращается к редактору журнала «The Theosophist» с вышеприведенным вопросом, предпосылая к нему следующее утверждение: «Я твердо уверен, что неизлечимый инвалид, который не в силах творить добро в
ЗАМЕЧАНИЯ К СТАТЬЕ «ЕЩЕ ОДНА "СПИРИТИЧЕСКАЯ" ЗАГАДКА»
Это письмо некоторое время оставалось без внимания по причине более срочных дел.Описанный случай является иллюстрацией той категории спиритических связей, которые вполне естественно вызывают у эмпирически
ЗАМЕЧАНИЯ К СТАТЬЕ «ИЕРОСОФИЯ
[333] И ТЕОСОФИЯ»
«При обсуждении различий, по-видимому имеющих место в подходах иерософских и теософских учений к вопросу перерождения, или реинкарнации, мы должны рассмотреть понятие, которое теософия называет седьмым принципом в
ЗАМЕЧАНИЯ К СТАТЬЕ «СВАМИ
[334] ИЗ АЛЬМОРЫ
ОТВЕЧАЕТ СВОИМ ОППОНЕНТАМ»Альморский свами пишет: «В некоторых прежних выпусках журнала «The Theosophist» слово «лайя»
[335], было интерпретировано Вами как «слияние», но в этом номере Вы даете другое его значение».Никакое «слияние» или
ЗАМЕЧАНИЯ К СТАТЬЕ «СТАТУС ИИСУСА»
В заметке о «Статусе Христа» один корреспондент пишет: «Такой длинной череды мучеников, умерших из любви к Христу, не найти в истории буддизма» и спрашивает: «Какое конкретно место в священной Иерархии Адептов отведено Махатмами
Замечания к статье «Философия духа»
Статья впервые опубликована в журнале «The Theosophist», vol. Ill, № 12, September, 1882, pp. 298-303.Статья написана У.Оксли в ответ на рецензию Субба Роу на его работу «Философия духа». У.Оксли пишет: «Чем бы это ни представлялось с позиций современного
Замечания к статье «Зороастр и его религия»
Статья впервые опубликована в журнале «The Theosophist», vol. IV, № 8, May, 1883, p. 191.Действенность похоронных обрядовСтатья впервые опубликована в журнале «The Theosophist», vol. IV, № 9, June, 1883, pp.
Замечания к статье «Иерософия и теософия»
Статья впервые опубликована в журнале «The Theo-sophist», vol. IV, № 10, July, 1883, pp. 244.Приведены только те абзацы из статьи Уильяма Оксли, члена Теософского Общества, к которым Е.П.Блаватская сделала сноски.Замечания к статье «Свами из
Замечания к статье «Статус Иисуса»
Статья впервые опубликована в журнале «The Theo-sophist», vol. IV, № 10, July, 1883, p. 261.В заметке о «Статусе Христа» один корреспондент пишет: «Такой длинной череды мучеников, умерших из любви к Христу, не найти в истории буддизма» и спрашивает: «Какое