[Отношение учителя к ученикам; основы учительства]
[Отношение учителя к ученикам; основы учительства]
Спасибо за Ваши прекрасные слова о Ваших учениках. Сердечность есть тот магнит, которым держится все построение. Умение поощрить есть первая основа учительства, потому радуюсь Вашим словам о работах учеников. Первое поощрение особенно важно, ибо оно может наметить весь последующий путь. Отнесясь слишком строго к первой работе, мы можем иногда задержать и даже совсем остановить рост незаурядных способностей. Так часто приходилось убеждаться, что первые удачные работы не доказывали еще особой даровитости ученика, чаще бывало, что первые слабые и даже грубые попытки развивались в нечто очень серьезное и большое. Ведь дремлющие способности просыпаются в нас очень разновременно. «Счастье Учителя в том, чтобы ободрить учеников к дерзанию о Прекрасном. Не помогут этому достижению перечни скучных мертвенных событий. Учитель должен сам гореть, чтобы одно приближение его уже передавалось огненно. Трудна такая повседневная задача, но люди испытываются именно на повседневности, которая будет сестрою Беспредельности». – Потому радуюсь Вашему сердечному пониманию и отношению к Вашим ученикам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
МОИМ УЧЕНИКАМ
МОИМ УЧЕНИКАМ Дорогие мои! Как жаль, что я никогда не увижу вас, но я искренне надеюсь, что мои советы помогут вам в трудное время.Работая над каждой своей книгой, я надеюсь с ее помощью уберечь вас и ваших детей от бед и несчастий, которые, к сожалению, так часто встречаются
К МОИМ УЧЕНИКАМ
К МОИМ УЧЕНИКАМ Дорогие мои читатели и ученики! Спасибо всем вам за прекрасные письма, за добрые слова и пожелания!Ваши прекрасные отзывы, ваши слова благодарности, ваше внимание – все это бесконечно дорого мне. Я искренне рада, что не ошиблась, решив поделиться с вами, мои
[Трудности и тяготы духовного учительства; кармическая ответственность Инициатора]
[Трудности и тяготы духовного учительства; кармическая ответственность Инициатора] Если суммировать сказанное, то злоупотребление учеником знанием всегда отзывается на Инициаторе; также, думаю я, вы не знаете еще и того, что, делясь тайнами с другим, Адепт неизменным
К МОИМ УЧЕНИКАМ
К МОИМ УЧЕНИКАМ Огромное количество дорогих для меня писем – самое лучшее доказательство того, что труд мой не пропадает даром и что мои книги вам нужны. Из писем я узнаю о ваших успехах и победах над болезнями. Узнаю о том, что вы теперь можете постоять за себя, за свой дом
Письмо 50 Формула для учительства
Письмо 50 Формула для учительства Мой друг, я собираюсь покинуть вас на время, может быть, даже надолго.Мне кажется, что мои ближайшие задачи по отношению к Земле окончены. И мне хочется ещё более облегчить свой груз и подняться на волнах эфира высоко-высоко и забыть в
К МОИМ УЧЕНИКАМ
К МОИМ УЧЕНИКАМ В этой книге я постараюсь как можно подробнее осветить те темы, которые чаще всего интересовали вас, мои дорогие читатели и ученики, и по которым вы задавали больше всего вопросов. К сожалению, объем одной книги ограничен, но я обещаю вам: все то, что не вошло
Отношение к себе порождает отношение к миру
Отношение к себе порождает отношение к миру Только мысль может дать нам настоящее зрение вместо того грубого ощупывания, которое мы теперь называем зрением. Только мыслью мы можем видеть. П.Д. Успенский Совсем недавно из нас растили бездуховных, послушных «роботов»,
Тягота Учительства
Тягота Учительства 29.08.34 Вы спросите – в чем же состоит тягота Учителя? Скажу – она ужасна, и весь размер этого напряжения, не зная оккультных законов, невозможно даже представить себе. Приняв ученика, Учитель устанавливает с ним незримую, но действенную связь, принимает
[Мания учительства среди неофитов]
[Мания учительства среди неофитов] Вероятно, Вы замечали, что на первых ступенях ученичества все как бы обуяны манией учительства, и такие «учителя», сами не усвоив основательно ни одной книги Учения, начинают бросать в пространство искаженно понятые ими формулы и тем
К МОИМ УЧЕНИКАМ
К МОИМ УЧЕНИКАМ В этой книге я хочу продолжить обучение тех, кто стремится овладеть магией. Я научу вас, как заставить должников вернуть долг, как вылечить человека от алкоголизма и наркомании, как избавиться от врагов. Если вы будете внимательны и станете упорно работать,
[Отношение учителя к ученикам; основы учительства]
[Отношение учителя к ученикам; основы учительства] Спасибо за Ваши прекрасные слова о Ваших учениках. Сердечность есть тот магнит, которым держится все построение. Умение поощрить есть первая основа учительства, потому радуюсь Вашим словам о работах учеников. Первое
[Мания учительства среди неофитов]
[Мания учительства среди неофитов] Вероятно, Вы замечали, что на первых ступенях ученичества все как бы обуяны манией учительства, и такие «учителя», сами не усвоив основательно ни одной книги Учения, начинают бросать в пространство искаженно понятые ими формулы и тем
Письмо 50 Формула для учительства
Письмо 50 Формула для учительства Мой друг, я собираюсь покинуть вас на время, может быть, даже надолго.Мне кажется, что мои ближайшие задачи по отношению к Земле окончены. И мне хочется ещё более облегчить свой груз и подняться на волнах эфира высоко-высоко и забыть в
Письмо 45. Формула для учительства
Письмо 45. Формула для учительства Мой милый друг, я собираюсь вас покинуть на некоторое время.Думаю, что я выполнил свои задачи по отношению к земле. Теперь я хочу подняться высоко-высоко на волнах эфира, и забыть в восторге новых переживаний, что мне суждено снова
Трудности и тяготы духовного учительства; кармическая ответственность Инициатора
Трудности и тяготы духовного учительства; кармическая ответственность Инициатора «Суммируя сказанное, – злоупотребление учеником знанием всегда отзывается на Инициаторе; также, думаю я, вы не знаете еще и того, что, разделяя тайны с другим, Адепт неизменным Законом
b) Источники, связанные с обязанностями учительства
b) Источники, связанные с обязанностями учительства aa) I Ватиканский Собор Папа Пий IX созвал I Ватиканский (Двадцатый Вселенский) Собор (1869/70), с целью выступить против заблуждений того времени. Эту задачу, настоятельность которой подчеркивал уже Силлабус – опубликованный