[Невежественная критика Учения]
[Невежественная критика Учения]
Когда в древнейшие времена Учения Света передавались устно или же в затемненных символах, в этом заключалась великая целесообразность или соизмеримость. Но и в наше время много ли понимающих смысл даже простых слов? Ярким примером такого непонимания и даже злотолкования является полученный мною обзор одной из книг Живой Этики. Читала его и диву давалась! Конечно, вступать в какую-нибудь полемику я не собираюсь, но должна сказать, что высказанные недомыслия, к сожалению, не только простая примитивность, но уже граничат с самообольщением злостного невежества.
Так возражатель не понимает, что Учение духа или Учение Живой Этики есть лучший панцирь для тела? Но даже современные врачи, например, французский врач и биолог Георгий Лаховский в своем труде «Как достичь Бессмертия?» путем научных доказательств приходит к выводу, что все моральные учения имеют, именно, чисто биологическую основу. Отсюда и его совет – «не сердитесь, не ревнуйте, не завидуйте, не раздражайтесь и будьте добрыми и оптимистичными и тогда доживете до глубокой старости». Если найду время, приведу Вам краткий обзор этого интереснейшего труда, так близко подошедшего к значению воздействия психики и психической энергии на всю жизнь человека.
Забавно читать, как возражатель пытается неоднократно оправдать некоторые грешки, сбросив ответственность за них на лукавого.
Также он, видимо, очень привязан к своему астральному телу, и мысль расстаться с ним ему тяжела.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
[Критика «интеллектуализма» Хьюма]
[Критика «интеллектуализма» Хьюма] Вы говорите, что я «немножко жесток» по отношению к Хьюму. Так ли это? Он по своей природе высокоинтеллектуален и, признаюсь, духовен тоже. Все же весь он – «сэр Оракул». Может быть, именно изобилие этого великого интеллекта ищет выхода в
151 Критика
151 Критика Когда вы готовитесь что-то критиковать, сначала подумайте, что вы можете предложить в качестве лучшей альтернативы. Если вы не можете придумать альтернативы объекту своей критики, подождите. Не критикуйте, потому что это бесполезно. Если вы говорите, что
Критика фэншуй
Критика фэншуй В древности и в Средние века некоторые китайские мыслители – «материалисты» определяли фэншуй как «суеверие», «внутри – наука, а снаружи – облачение из суеверий»17 или как соединение «науки с суеверием и искусством». В одном из трактатов I в. до н. э.
ОТДЕЛ II СОВРЕМЕННАЯ КРИТИКА И ДРЕВНИЕ
ОТДЕЛ II СОВРЕМЕННАЯ КРИТИКА И ДРЕВНИЕ Тайную Доктрину арийского Востока можно найти повторенной под египетским символизмом и фразеологией в Книгах Гермеса. Приблизительно в начале нашего века, по мнению среднего ученого, все книги, называемые герметическими, не
Критика на критика
Критика на критика Перевод – К. Леонов Мы рады, что профессор Макс Мюллер упомянул нас в январском номере «Нового обозрения» [за 1891 г. ], поскольку благодаря этому мы имеем повод вернуть комплимент ученому филологу, к разработкам которого в «Науке о языке» мы всегда
[Невежественная критика Учения]
[Невежественная критика Учения] Когда в древнейшие времена Учения Света передавались устно или же в затемненных символах, в этом заключалась великая целесообразность или соизмеримость. Но и в наше время много ли понимающих смысл даже простых слов? Ярким примером такого
XVII. Два академических критика
XVII. Два академических критика Принимая во внимание тот факт, что, как уже отмечалось, в Англии всегда были люди, интересовавшиеся в силу тяготения к так называемой эзотерике изучением Каббалы, трудно представить себе, чтобы никаких следов такого интереса не осталось в
Критика Тацита
Критика Тацита Начало волны критики было, по–видимому, положено Вольтером в «Философском словаре». Менее известна полемическая работа адвоката Лэнге, которого Мирабо называл «адвокатом Нерона». В России одним из первых, кто усомнился если не в фактах Тацита, то в оценке
Античная литературная критика
Античная литературная критика Настораживает также наличие в античной литературе жанра литературной критики. Этот жанр возможен только тогда, когда литературное произведение полностью обособилось от автора и распространилось в большом числе идентичных копий. До
Критика исторического документа
Критика исторического документа Основополагающая роль документа в историческом исследовании заставляет особо остро ставить вопрос о его надежности и принимать в работе с ним специальные меры предосторожности. Вся совокупность этих мер называется на техническом языке
Восстановительная критика
Восстановительная критика Первым этапом внешней критики является т.н. «восстановительная критика». Вот что пишут Ланглуа и Сеньобос:«…посмотрим, в каком виде дошли до нас древние документы? Оригиналы большинства из них утрачены; мы имеем только копии. Копии,
Критика происхождения
Критика происхождения К внешней критике относится также исследование вопроса о происхождении манускрипта. С нашей точки зрения, это центральный вопрос внешней критики. По существу, только ею мы и занимались в этом томе. Поэтому следует поподробнее изложить мнение по
Библейская критика
Библейская критика Параллели Ветхого и Нового Заветов послужили лишь начальным толчком к детальному сравнительно–историческому исследованию Библии. Хотя в процессе этого исследования и были вскрыты очень интересные факты, но общий его уровень, как правило, оставлял
ПУНКТ 3. КРИТИКА КРИТИКИ
ПУНКТ 3. КРИТИКА КРИТИКИ Факты никогда не говорят сами за себя: они либо вписываются в систему представлений, господствующих в обществе, либо отторгаются ею. Современные ученые, проанализировав историю науки последних столетий, пришли к однозначному выводу: устоявшиеся в
Об основах Учения и непрерывности передачи Учения
Об основах Учения и непрерывности передачи Учения Возлюбленный Иисус27 июня 2013 годаЯ ЕСМЬ Иисус.Сыном Божиим нарекли меня те последователи Учения, которые пришли следом за моим распятием и вознесением.Многие положения Учения, которое я давал моим ученикам при жизни,
16.8. Критика третьей теории
16.8. Критика третьей теории Однако третья теория чужда духу образованного человека, поскольку уничтожает личность и представляет человека в виде машины, действующей и передвигающейся посредством внешних сил. Отсюда следует, что у человека нет никакого свободного выбора