[Символизм понятия Троицы в философском смысле]

[Символизм понятия Троицы в философском смысле]

От последователей Учения Новой Жизни должно исходить лишь все возвышающее и утверждающее. Из дальнейшего изложения будет ясна Ваша точка зрения, отнюдь не умаляющая. Говоря о Лицах Троицы в философском смысле, раз Макрокосм и микрокосм едины, то каждый человек представляет собою не только первое, второе или третье лицо троицы, но, именно, он заключает в себе всю троицу, ибо как иначе понять триаду Атма, Буддхи и Манас в нем? Потому можно ли ограничивать Сына Вечности одним Лицом Троицы? Именно большое недомыслие в таком делении Неделимого.

В Вашем новом труде следует в широких набросках показать разноголосицу и невежественность, существовавшие среди большинства самоутвержденных авторитетов и водителей человеческого сознания, и затем на основании всех древних Учений и новейших достижений в области мысли и науки доказать единство всех религий, всех философий или учений и величие всех Провозвестников или Основателей их.