Дети индиго Джилл С. Портер, доктор педагогики

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Дети индиго

Джилл С. Портер, доктор педагогики

Джилл Портер — преподаватель педагогики и куратор Международного университета Аллиант в Сан-Диего, Калифорния. Работая учителем начальных классов, Джилл применяла методики «мирного образования», направленные на формирование дружной атмосферы в многонациональных классах и культурное просвещение в разнородной ученической среде, за что была награждена призом «Хрустальное яблоко»[7] и индийской премией Сарасвати за успехи в педагогической деятельности.

Положительный опыт работы в Египте во время событий 11 сентября 2001 года подвиг ее выступить с идеей популяризации методов «мирного образования» в школах всего мира. Джилл выступала с лекциями в Западной Европе и России. В рамках авторского проекта «На пути к миру» она обучает педагогов самого разного уровня эффективным методикам создания миролюбивой обстановки на занятиях. О проекте она рассказала в статьях, опубликованных в ряде международных изданий. В июне 2008 г. она выступила с докладом на эту тему в университете Претории в ЮАР.

Джилл со своей семьей — мужем Рассом, сыном Уиллом, рет-ривером Сократом и котом Аристотелем — живет в Эскондидо, штат Калифорния. Дочь Эшли и зять Дэвид Рейсма подарили ей замечательного внука Уильяма Энтони Рейсма, и роль «бабуски» (бабушки) приносит ей огромную радость.

Дети — празднование жизни. Они — средоточие наших надежд и страхов, разочарования и радости, прошлого и будущего. Все это помещается в крохотных существах, очутившихся под нашей опекой. К сожалению, к ним не прилагается четких и внятных инструкций. Поэтому все мы — и родители, и учителя — бьемся над сложной задачей, пытаясь осознать особенности, присущие Детям Индиго. Когда эта задача будет решена, перед нами встанет новая: отыскать способ, как научить Индиго справляться с непростой штукой, которую мы называем «жизнь». Свою цель я вижу в том, чтобы дать родителям и учителям общее представление о предмете, сопроводив его конкретными методиками, которые помогут им в деле воспитания таких детей.

Для правильного понимания сути проблемы нам важно определиться с терминами. В рамках данного обсуждения мы будем использовать два основных термина:

Родитель — любой человек, опекающий и воспитывающий Индиго. Родителями могут считаться отец, мать, тетя, дядя, бабушка, дедушка и другие взрослые.

Педагог — любой человек с соответствующим образованием. Педагогами могут быть родители, учителя, школьные чиновники и другие школьные работники — вахтеры, медсестры и секретари. Педагог — это любой человек, способствующий распространению знаний о Детях индиго и поискам смысла.

Индиго прекрасно сознают, кто они такие и зачем пришли в этот мир, вот почему роль педагогов становится весьма значимой. Больше не работают старые методы, основанные на представлении о том, будто дети — чистые листы, которые только и ждут, чтобы их заполнили. Задача современных педагогов — направлять и помогать. Наш долг — подвести Индиго к оптимальному и наиболее осознанному выбору, который ребенок способен сделать в условиях продуманной и безопасной учебной обстановки. И важнейшую роль здесь играет общение. Это непростая задача, поскольку педагоги, как правило, не сразу понимают, в чем именно нуждается ребенок. Хотя Индиго не боятся говорить, чаще всего они или не способны, или просто не знают, как объясняться с родителями и учителями на понятном им языке. Первое время происходит взаимная притирка, когда педагог и Индиго учатся понимать друг друга. Важно отметить, что в этот период обе стороны могут испытывать досаду и недовольство.

Педагогу необходимо стать феноменологом. Под феноменологией чаще всего понимают либо раздел философии, либо одно из направлений в истории философии. В педагогике этот термин обычно означает исследование структур опыта или сознания. Буквально, это изучение феноменов, т. е. явлений: самих вещей; вещей, какими они предстают через призму нашего опыта, или способов нашего восприятия вещей, то есть смысла, заключенного в вещах с точки зрения нашего опыта.

Феноменология изучает сознательный опыт с позиции первого лица. Педагог становится субъективным наблюдателем. Это философское направление взаимосвязано, но отлично от таких разделов философии, как онтология (исследование бытия), эпистемология (исследование методов познания), логика (исследование причин и следствий), этика (исследование правильности поведения) и так далее.

С целью определения паттернов в рамках различных видов опыта педагогическая феноменология изучает структуру данных видов — среди них восприятие, мысль, память, воображение, эмоции, желание и волеизъявление, а также телесная осознанность, реализованное действие и поведение в социуме, в том числе речевое. Определив паттерн, педагог-феноменолог относит его к разряду положительных или негативных. Паттерны, способствующие преумножению знаний, расширению кругозора и обретению опыта, считаются положительными. Негативные паттерны помогают получить опыт, однако препятствуют учебе и преумножению знаний, что мешает процессу обучения. Взаимодействуя с ребенком в рамках приемлемых для него методов, можно закрепить и усилить положительные паттерны, уменьшив воздействие негативных, что позволит наладить стабильный процесс обучения.

Используя эти методики, родители и педагоги могут помочь юному Индиго сделать правильный выбор. Приведенные ниже соображения — только отправные точки. Их цель — начать диалог, который поможет глубже разобраться в феномене Детей индиго. Статья поделена на две части — «Родитель» и «Педагог», но их материал во многом перекликается.

Родитель

Решение стать родителем — один из самых сложных и благодарных шагов в жизни человека, поскольку в процессе воспитания мы учимся отпускать. Хорошие родители оберегают маленьких детей, но и стараются научить их жить в окружающем мире, понимать его и общаться с ним. Когда малыши начинают ходить, родители держат их за руку. Дети подрастают, крепнут, а родители терпеливо и осторожно отпускают их руки, позволяя им ходить самостоятельно. Хотя им хорошо известно, что дети будут падать и набивать шишки.

Когда это случается, мы страдаем вместе с детьми и вместо них. Но когда они делают первые самостоятельные шаги, нам кажется, будто они покорили самую высокую вершину. Точно так же мы страдаем и огорчаемся, когда, подрастая, они принимают неверные решения. Мы можем рвать на себе волосы, размышлять, в чем допустили ошибку, но сколько же радости нам доставляют их добрые дела и поступки! Мы бережно храним снимки всех детских ритуалов перехода — дней рождений, причастий, школьных балов, выпускных вечеров и свадеб. Все годы взросления своих детей мы читаем книги по воспитанию и мечтаем о методике, которая помогла бы нам в этом нелегком деле.

Вот несколько советов, которые могут вам пригодиться (дабы избежать употребления местоимений «его/ее», я везде писала «дети»):

— Отмечайте, какие модели поведения присутствуют у вас и у ваших Индиго. С самого рождения начинайте прививать детям хорошие привычки. К примеру, принято считать, что многие американские дети страдают от избыточного веса. Более того, установлено, что правильное питание напрямую связано с успехами в учебе. Поэтому я советую вам правильно и сбалансированно питаться, подавая хороший пример своим детям. Тогда у них будет меньше шансов набрать лишний вес. К тому же они лучше подготовятся к учебе в школе.

— Прислушайтесь к тому, что говорите вы сами и что говорят ваши дети. Например, если вы постоянно унижаете кого-то или унижаетесь сами, скорее всего, они научатся унижать себя и других людей. Вы должны стать самым лучшим наставником своих детей. Наблюдайте за их поведением в школе и после занятий. Индиго иначе воспринимают время и реальность. Воображаемые друзья ваших детей могут оказаться не такими уж и воображаемыми, и юный Индиго не поймет, почему вы не видите его друзей. Будьте готовы принять его переживание. Так вы станете активным участником его жизни и сделаете ее более насыщенной.

— Читайте своим детям, ибо у них чудесный, открытый ум. Есть множество книг, которые помогут им лучше понять этот мир. К примеру, «Как я был лохматым красным чудищем» — замечательная книга, написанная Кевином Клэшем — кукловодом, оживлявшим Элмо.[8] Это автобиография, рассказанная для маленьких детей; в ней проповедуются идеалы, которых придерживаются Дети индиго. Еще одна хорошая книга для детей всех возрастов — «The Peaceful Warrior Collection* Дэна Миллмэна.

— Установите для своих Индиго четкие рамки: объясните им, как можно себя вести и как нельзя.

В этом деле тактика взрослых бывает самой разной: от тотальной диктатуры до полного равнодушия. Возможно, вам встречались родители, столь активно участвующие в жизни детей, что те не могли и шагу ступить самостоятельно. Но вы наверняка видели и таких пап и мам, которые пытались быть друзьями своих детей. В обоих случаях результат один: дети так и не научатся принимать решения. Самая разумная стратегия поведения располагается где-то посередине: постарайтесь, чтобы жизнь Индиго была достаточно насыщенной и полноценной и при этом дети чувствовали бы себя в безопасности.

Когда вашему ребенку настанет пора идти в школу (не имеет значения — обычную или частную), обдумайте свои потребности, задайте вопросы себе, директору школы, учителям, классному руководителю. Расспросите их, какой философии образования они придерживаются. Убедитесь, что она не противоречит вашей философии, ценностям и убеждениям. Учитель и школа в целом определяют настроение тех лет, когда формируется личность вашего ребенка. Большинству Индиго лучше всего подходит обучение в школах, где придерживаются философии конструктивизма. Она опирается на следующие положения: знание конструируется из опыта, обучение — это развитие каждым из нас собственного понимания мира, активный процесс «формирования мировоззрения», основанного на опыте. Обучение должно происходить в реальной обстановке и сопровождаться текущей проверкой знаний, которую не следует превращать в отдельный вид деятельности. Педагог составляет программу занятий в соответствии с уровнем знаний и потребностями учеников.

Общайтесь с детьми и учителями. Без стеснения наносите неожиданные визиты в школу, в каком бы классе ни учился ваш ребенок. Но не вмешивайтесь в учебный процесс, не отвлекайте ребенка. Помню, как-то одна мама пришла ко мне на занятие в седьмом классе. Она хотела посмотреть, как проходит урок, и помочь. В тот день я дала ученикам творческое задание: придумать, разрисовать и украсить этническую маску. Этой маме показалось, что маска ее сына вышла хуже, чем у других. И вот во время обеденного перерыва она попыталась ее дорисовать. Она с недоумением отнеслась к моей просьбе отложить кисточку, ведь, по ее мнению, произведение сына не удалось. Я долго растолковывала ей смысл задания: ребенок должен испытать радость творчества и потренировать свое воображение.

— Принимайте участие в школьных мероприятиях своих детей. Даже в старших классах ученики ищут глазами своих родителей, сидящих в зрительном зале.

Педагог

Если решение стать родителем бывает одним из самых трудных и благодарных шагов в жизни человека, то намерение стать педагогом требует не меньшего мужества и самоотдачи. Эти люди посвящают свою жизнь взращиванию растений, чьи плоды они, возможно, так и не увидят. Вопреки всем сложностям и несправедливостям, они пытаются сохранять оптимизм. Они знают, что их зарплата будет гораздо ниже заработка других специалистов с таким же уровнем образования.

Мы, педагоги, осознаем, что нам придется работать в среде, полной парадоксов и жестких стандартов. Каждый учебный год мы должны приспосабливаться к новым лицам и правилам игры. И стоит нам решить, что мы наконец-то овладели ситуацией, как наши ученики переходят в следующий класс, а нам приходится начинать все заново с другими детьми.

Мы, педагоги, в каждом ребенке пытаемся разглядеть его потенциал. В малыше, который заботливо ухаживает за зверушкой из живого уголка, мы видим будущего ветеринара, а в девочке, поливающей цветы, — садовода. Нас печалит судьба тех учеников, которых мы упустили. Тех, кто попал в дурную компанию, увлекся наркотиками или алкоголем. И все-таки мы стараемся разглядеть потенциал, который заложен во всех наших учениках, ведь мы болеем душой за каждого из них.

Кроме того, мы стараемся разглядеть возможности, скрытые в обычных вещах. К примеру, пустая картонная коробка из-под яиц может стать емкостью для хранения красок, карандашей или скрепок. В банке из-под варенья можно держать карандаши. Мы знаем, что учиться нам предстоит всю жизнь: чтобы каждому ученику преподать самые новые знания и использовать в работе с детьми новейшие приемы и методы, мы должны постоянно совершенствовать свое мастерство.

Вот несколько советов, которые пригодятся педагогам в работе с учениками Индиго:

— Определите паттерны поведения в жизни ваших учеников. Если вы работаете с дошкольниками или учениками младших классов, попытайтесь с первых дней пребывания детей в группе или классе прививать им положительные модели поведения. Записывайте замеченные вами паттерны, все интересные случаи фиксируйте в отдельном для каждого ученика дневнике. Это поможет преподавателям, которые будут работать с ребенком в дальнейшем. Начиная работать с новым классом, используйте информацию из таких дневников, чтобы больше узнать о своих учениках.

Привлекайте учеников к участию в жизни класса. Создавайте учебные ситуации, благодаря которым дети могли бы освоить правила поведения и понять, к чему приводит их нарушение. Например, в младших классах вы могли бы поговорить в детьми о том, что следует делиться с другими, или о том, как важны умение ладить с людьми и способность с ними сотрудничать. В средней школе беседу о демократии можно завершить составлением законов жизни класса, которые принимаются общим голосованием учеников. Тем самым вы преподносите им важный урок, а каждый из них чувствует, что обладает правом голоса. Детям Индиго очень важно ощущать свою вовлеченность. И пусть такая тактика поначалу отнимает много времени, в конечном счете она сэкономит вам время и избавит от большого количества бумажной работы.

Отмечайте положительные моменты. Измените систему оценивания. К примеру, вместо того чтобы в тетрадках по математике или языку подчеркивать неправильные ответы, отмечайте правильные. Система образования устроена таким образом, чтобы указывать ученикам на их слабые стороны. К седьмому классу многие дети приучаются замечать в своих работах только плохое.

В начале учебного года, раздав тетрадки с первой контрольной по языку, я всегда радуюсь при виде множества поднятых рук. Дети спешат мне сообщить, что правильно написанное слово я отметила как ошибку. Забавно видеть удивление на их лицах, когда я говорю, что отметила те слова, которые они написали правильно, поскольку хочу, чтоб они концентрировались на своих сильных сторонах.

Проверяя письменную работу, используйте ручки разных цветов. Отмечайте как хорошо выполненные места, так и те, где нужно еще немного поработать. Когда похвала искренняя, она приносит ребенку большую пользу.

Не используйте красные чернила! Красный воспринимается как сердитый и негативный цвет. Ученики склонны обращать внимание на сам цвет, а не на то, что им написано. Пишите разными ручками. Для своих замечаний и комментариев используйте различные цвета. Сейчас наступила компьютерная эра, и если вы работаете в текстовом редакторе, применяйте функцию выделения. Подчеркивая и оставляя комментарии, выделяйте текст разными цветами.

К обучению каждого отдельного ученика подходите холистично. Такой подход подразумевает, во-первых, принцип трансформации. Образование воспринимается не только как процесс передачи знаний или общения учителя с учеником; трансформирующее обучение предполагает изменение системы ценностей личности. Это изменение может коснуться взглядов, привычек, мировосприятия. Согласно представлениям холизма, знание формируется средой обитания человека. Следовательно, крайне важно научить детей критически воспринимать получаемые знания и интерпретировать информацию.

Во-вторых, большое внимание уделяется концепции связи и единства, в противовес раздробленности и отделенное™, которая часто встречается в обычных школах. Все, что нас окружает, так или иначе взаимосвязано.

В-третьих, в качестве развития этих идей была разработана концепция междисциплинарного обучения. В ее основе лежит принцип слияния различных учебных предметов. К примеру, построение логических рассуждений или критическое осмысление, используемые в курсе истории, ничем не отличаются от подобных методов в курсе естественных наук.

В-четвертых, сторонники холистического образования полагают, что важным фактором в процессе обучения является смысловая нагрузка получаемых знаний. К примеру, в старших классах проходят книгу Джона Стейнбека «Гроздья гнева». Для ученика из семьи иммигрантов и ребенка, чьим родителям не пришлось переезжать в другую страну, смысл этой книги будет совершенно разным. Ученики усваивают знания, когда учебный материал важен для них и несет большую смысловую нагрузку.

В каждом ученике нужно видеть человека. Гуманизм — это широкое понятие, которое объединяет целый ряд этических взглядов, утверждающих достоинство и самоценность всех живых существ. Мы, педагоги, порой настолько концентрируемся на «особых» детях (я имею в виду одаренных учеников, отличников и отстающих), что непроизвольно забываем о тех, кто ничем особым не выделяется. Бывает и так, что, исходя из своего восприятия и предубеждений, мы начинаем предвзято относиться к тем ученикам, которых сочли «другими».

Однажды моя коллега пригласила меня в свой класс, поскольку ей показалось, что один из ее учеников, «гот» (готы — молодежное течение, приверженцы которого носят одежду черного цвета, раскрашивают свои лица в белый и черный цвета и слушают «готическую» музыку), очень угнетен, склонен к суициду и представляет собой угрозу для окружающих. Учитель хотела узнать мое мнение по поводу эмоционального состояния ученика. Я поговорила с мальчиком. Во время беседы коллега с удивлением узнала, что он — вегетарианец, интересуется индуизмом и буддизмом. А ученик был удивлен в свою очередь, узнав, что учительница его не боится, а искренне беспокоится о его благополучии.

И наконец, постарайтесь научить детей обращаться с людьми по-человечески. Осознав достоинство и ценность всех живых существ, ребенок учится понимать других людей. Все мы можем оценить значимость представления о единстве в рамках разнообразия.

Как уже было сказано в начале этой статьи, дети — празднование жизни. Они — средоточие наших надежд и страхов, разочарований и радостей, прошлого и будущего. И все это помещается в крохотных существах, очутившихся под нашей опекой. Дети индиго приходят в этот мир особенными, что ставит перед родителями и педагогами непростую задачу. К сожалению, никаких инструкций и учебников к ним не прилагается. Не существует простых ответов на наши вопросы, но мы не теряем надежду и рассчитываем на помощь.

Эти методы — лишь отправные точки, призванные начать дискуссию, которая помогла бы родителям, педагогам и самим Индиго разобраться в феномене Индиго.

Веб-сайты и источники в помощь педагогам:

http://math.com/teachers.html: хороший сайт по математике, в частности по решению задач и примеров.

Peace Education: Cyberschoolbus, http://www.un.org/cyberschoolbus/peace/home.asp

Global SchoolNet: http://www.globalschoolnet.org/index.cfm

Practice Random Acts of Kindness: http://www.actsofkindness.org/classroom/

Чудесный сайт с огромным количеством бесплатных текстов и программ. Кроме того, там много замечательных советов.

Oasis of Peace: http://oasisofpeace.org/ Этот сайт содержит методические советы и материалы, которые могут использовать на уроках учителя старших классов (особенно полезные для проведения дискуссий).

Tolerance.org: www.tolerance.org/teach/resources/posters.jsp

Чудесный сайт с огромным количеством бесплатных текстов и программ.