Глава XVIII ПОСТОЯННЫЕ СОСТОЯНИЯ
Глава XVIII
ПОСТОЯННЫЕ СОСТОЯНИЯ
Мы постарались проиллюстрировать кратковременные эффекты некоторых внезапных эмоций, воздействующих на внешние человеческие тела, и объяснить, что, независимо от того, насколько быстро эти эмоции проходят, они всё-таки оставляют в душе неизгладимый след.
Нам остается описать, каким образом проявляются некоторые склонности, или типы характера, чтобы увидеть, в какой мере каждая из них влияет на развитие человека в процессе его эволюции. В жизни большинства людей бывает какое-то чувство, вызвавшее большие последствия, которое не попадает ни в одну из рассмотренных категорий. Часто это происходит внезапно и не распространяется на всю жизнь, но и не исчезает так же быстро, как те эмоции, которые мы изучали до сих пор. Как правило, речь идет о самом важном, что происходит в течение жизни с человеком, изображенным на илл. 4, 5 и 6. Очень часто это единственная, по-настоящему светлая точка его существования, обычно монотонного, грязного и эгоистичного — единственная возможность подъема личности над самой собой и недолговременного опыта жизни на гораздо более высоком уровне.
Этот внезапный подъем человек переживает, когда, как говорят, влюбляется. Ограниченную и однообразную жизнь человека внезапно освещает луч света, и божественная искра в глубине души начинает в ответ сиять сильнее. Потом человек может это утратить и снова погрузиться в серый свет повседневности, но ничто уже не сможет отнять у него тот опыт величия высшей жизни, которая ему чуть-чуть приоткрылась. Он прошел ту фазу, в которой на какое-то время его «Я» было "снято с престола", и другое существо заняло первое и самое важное место в его мире. Итак, он впервые получает один из самых важных уроков в своей эволюции. Пройдут многие зоны, прежде чем этот урок он полностью усвоит, но первое знакомство имеет огромное значение для Эго, и влияние этого чувства на астральное тело заслуживает особого внимания.
Как это видно из илл. 11, по сравнению с илл. 6, внезапно происходит полная трансформация; она настолько необычна, что трудно поверить, что эти тела принадлежат одному и тому же человеку. Некоторые качества на время полностью исчезли, другие необычайно усилились, а их взаимное расположение значительно изменилось.
Иллюстрация 11. Влюблённый человек
Эгоизм, коварство, ненасытность исчезли, а нижняя часть сфероида заполнена страстями. Зеленый цвет умения приспосабливаться заменен особым, коричневато-зеленым цветом ревности, и крайняя активность этого чувства проявляется в виде пронизывающих тело темно-красных вспышек гнева.
Но эти нежелательные изменения более чем компенсированы красивым поясом розового цвета, заполняющим большую часть сфероида. Здесь эта характеристика доминирует, и всё астральное тело сияет розовым светом. Под влиянием этого чувства общая тусклость физического тела исчезает, и все цвета, независимо от качеств, которые они обозначают, становятся сияющими и четкими. Жизнь становится интенсивнее во многих аспектах.
Заметим также, что голубой цвет преданности стал значительно чище, а на вершине сфероида появился даже элемент бледно-фиолетового цвета (настолько характер в целом временно возвысился), что означает способность откликаться на высокие и неэгоистичные идеалы. Желтый цвет интеллекта на время совершенно исчез (что, по мнению циников, характерно для влюбленного). Кажется невозможным, что после такого возвышения и устремления к свету человек снова может погрузиться в состояние, изображенное на илл. 6. Но в большинстве случаев именно так и происходит, хотя количество розового цвета в его ауре теперь увеличивается, а сам цвет становится чище. Опыт влюбленности имеет, конечно, большую ценность для Эго и служит толчком к развитию души, хотя может сопровождаться и многими нежелательными элементами.
Сильная и неэгоистичная привязанность ребенка, которую он испытывает ко взрослому, играет большую роль в его развитии, ибо речь идет о чистой благодати без примесей элементов, исходящих из низшей, анимальной природы. Хотя такая привязанность может пройти и со временем поменять свое направление или предмет привязанности, но до тех пор, пока существует, она реально служит благородной цели подготовки астрального тела человека к тому, чтобы лучше ощущать и точнее откликаться на мощные вибрации, ожидающие его в будущем. Для сравнения, может показаться, что от цветка фруктового дерева нет никакой пользы, — на самом деле, он выполняет свою функцию, и не только радует своей красотой, но и дает жизнь новому плоду.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Временные и постоянные перемещения души
Временные и постоянные перемещения души Перемещения души могут служить временными средствами, чтобы двигать конкретное человеческое существо в новом направлении. Как только цель достигнута, две (или более) души, вовлеченные в перемещение, могут вернуться назад в свою
Глава XVIII/11
Глава XVIII/11 Воплощенному существу невозможно полностью отказаться от действий, но тот, кто отказался от плодов своей деятельности, воистину свободен от привязанности. В этом стихе Господь Кришна ясно обозначает различие между отречением от действий и отречением от
Глава XVIII/20
Глава XVIII/20 Это знание, посредством которого Нетленное Бытие, бессмертное, видится во всех существах при всем их бесконечном разнообразии, является саттвичным (чистым). То, что возникло в виде проявленного мироздания, являет собой лишь отражение фундаментальной основы –
Глава XVIII/23
Глава XVIII/23 То действие считается саттвичным, которое спонтанно и естественно, совершено без привязанности, не ради удовольствия или по принуждению, и которое совершено человеком, не озабоченным плодами этого действия. Такое действие называется саттвичным. В предыдущем
Глава XVIII/47
Глава XVIII/47 Лучше своя дхарма, даже несовершенная, чем чужая, но совершенная. Тот, кто следует своей природе, свободен от греха. Здесь Господь Кришна снова говорит Арджуне о важности осознания того, что в конечном итоге господствующей является собственная природа – дхарма
Глава XVIII/59, 60, 61, 62
Глава XVIII/59, 60, 61, 62 Если в своем тщеславии ты решишь воздержаться от сражения, твое решение будет напрасным: твоя природа заставит тебя принять участие в битве. Связанный своей кармой, порожденной твоей природой, ты будешь делать именно то, чего в своем неведении ты
Глава XVIII/66
Глава XVIII/66 Отдай Мне все свои обязанности – найди свое прибежище во Мне. Не бойся ничего. Я избавлю тебя от греха и связанности. Этот стих является самым известным и, в то же время, самым противоречивым во всей Бхагавад Гите. Противоречие основано на толковании первой
Если в доме постоянные скандалы
Если в доме постоянные скандалы Встаньте лицом к дверям и читайте девять раз. Волосы распустите, на одежде не должно быть булавок и иголок, все пуговицы и замочки расстегните. Во время чтения на стук и звонки откликаться нельзя.Знамением креста, нечистая сила, сокрушись!
ГЛАВА XVIII
ГЛАВА XVIII (80) После этого расскажем о том, как он разделил отобранных им соответственно достоинству каждого. Ведь он не считал правильным участие всех учеников во всех его беседах ввиду неодинаковости их природных данных. С другой стороны [считал он], было бы несправедливо,
ГЛАВА XVIII
ГЛАВА XVIII Хинтон не делал качественного различия между временным и пространственным измерениями. Он начал с идеи о четырех, в сущности, одинаковых измерениях протяженности, вознамерившись выяснить, почему люди считают одно из них как-то по особенному отличающимся от
Небольшие, но постоянные заработки
Небольшие, но постоянные заработки Короткие вертикальные линии между мизинцем и безымянным пальцем указывают на постоянные, но небольшие заработки денег. Рис. 11. Завиток, притягивающий
ГЛАВА XVIII
ГЛАВА XVIII Свой самый знаменитый роман Михаил Булгаков начал писать в 1928 году — под условным названием «Роман о дьяволе». В марте 1930 года писатель сжег рукопись. Она называлась… «Копыто инженера». Среди вариантов заглавия будущего романа в рукописи 1932 года есть и такой —
Тренируемые состояния: созерцательные и медитативные состояния сознания
Тренируемые состояния: созерцательные и медитативные состояния сознания Несмотря на утверждение, что основные естественные состояния бытия и сознания доступны всем людям на всех стадиях, это не значит, что их нельзя тренировать и упражнять. Тренировка состояний