Глава 40 Заря Новой эры
Глава 40
Заря Новой эры
Попробуем теперь подвести краткие итоги предпринятого нами расследования трагических событий, ознаменовавших начало XXI века и III тысячелетия нашей эры. Итак, нам удалось выявить следующие детали происшедшего, не получившие адекватного отражения ни в официальной версии властей США, ни в публикациях мировых СМИ, ни даже у авторов альтернативных расследований колоссальной гекатомбы, устроенной в Америке анонимными террористами.
Характер совершённых 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке и Вашингтоне террористических актов позволяет с высокой достоверностью констатировать наличие в данных событиях значительной оккультной составляющей. Нам удалось установить, что удары по башням-близнецам Всемирного Торгового центра и по Пентагону — это, прежде всего, грандиозная магическая церемония, основной элемент глобального колдовского ритуала, впервые в земной истории охватившего (хотя бы и в качестве зрителей) большую часть человечества.
В пользу утверждения об оккультно-магической подоплёке событий 9/11 в США говорит, в первую очередь, выбор целей и времени проведения супертерактов. Удар в самом начале рабочего дня по манхэттенским башням-близнецам и Пентагону, несущим в современной Северо-Американской и, шире, во всей Западной цивилизации огромную символическую нагрузку, невозможно объяснить на основе предположения о стремлении террористов к нанесению США максимального материального ущерба. У террористов, проявивших фантастическую изобретательность в планировании и осуществлении своего удара по Америке, имелось, по крайней мере, несколько альтернативных вариантов террористической атаки с использованием захваченных самолётов, гарантированно влекущих за собой во много раз большие потери населения и экономики Соединённых Штатов. Но только удар по ВТЦ в районе 9 часов утра нью-йоркского времени мог обеспечить максимальный охват бодрствующего человечества прямой трансляцией картины случившегося через развёрнутые к началу III тысячелетия глобальные телесети. А именно прямое и непосредственное вовлечение участников в магическую церемонию, например, в ритуальное жертвоприношение, является необходимым условием её успеха. Оккультная технология использования психической силы многих участников и зрителей колдовских ритуалов известна с давних времён и имеет название «магическая цепь».
3. Более детальный и многоплановый анализ выбора места, времени и особенностей проведения мегатерактов 9/11, а также последовавших за ними событий, позволяет сформулировать гипотезу об ударе по Америке как ритуально-магической церемонии «Открытия ворот Новой эры», «торжественном салюте», данном в ознаменование прихода новой метаисторической эпохи, или нового эона, если использовать терминологию древних гностических сект. Причём на начальном этапе утверждение Новой эры должно идти через нарастание глобального хаоса, призванного очистить Землю от «развалин прошлого» и подготовить фазу «герметического возрождения» человечества «в новом теле и с новым сознанием».
В силу особой важности последних утверждений, нам придётся ещё раз привести их более развёрнутое обоснование. Начнём с места проведения терактов.
Страна, ставшая жертвой атаки камикадзе 11 сентября 2001 года, имеет ряд уникальных особенностей, существенно отличающих её от любых других держав Старого и Нового Света и делающих Соединённые Штаты наиболее эффективным геополитическим инструментом тотальной трансформации человечества. Эти особенности таковы.
— США — наиболее искусственное, «рукотворное» и «умышленное» государственное образование в человеческой истории. В его основании и развитии огромную роль играли элитарно-эзотерические круги Ёвропы, с давних пор одержимые идеями и проектами создания «Нового мирового порядка», трансформации и обновления человека и человечества, придания им «божественных качеств» ух т. п. У вполне серьёзных исследователей не вызывает никакого сомнения факт прямого и значительного участия в истории становления и роста в Северной Америке государства нового типа, т. е. США, наиболее разветвлённой и влиятельной в западном мире закрытой оккультно-политической структуры — Братства вольных каменщиков, или франкмасонов. Этот факт хотя никогда особо и не скрывался, но и не подвергался до настоящего времени широкому обсуждению в печати, скорее всего, из-за негативного отношения к подобному обсуждению самих «детей вдовы». Сейчас однако появляется всё больше материалов о роли Братства в развитии современной Западной, и в особенности Американской, цивилизации, причём в большинстве подобных материалов деятельность масонства оценивается сугубо положительно, а гораздо меньшие по тиражам антимасонские публикации лишь укрепляют в широких массах профанов убеждение во всемогуществе Ордена. Нам в данной книге удалось установить примечательное оккультно-эзотерическое сродство заокеанской «Новой Атлантиды» и Великой ложи Англии — матери всех масонов.
— В течение первых ста лет своей истории США оставались далёкой периферией Запада, накапливая, впрочем, силы для решающего рывка вперёд. В XX веке, особенно во второй его половине, этот рывок состоялся — Соединённые Штаты стали мировым лидером в экономике, науке, индустрии развлечений и в средствах обмена информацией («средствах формирования массового сознания», как называют данную сферу человеческой деятельности некоторые исследователи). Особенно впечатляющим стало лидерство США после фантастического и во многом загадочного краха Советского Союза — главного геополитического соперника Америки в XX веке. К рубежу веков и тысячелетий Соединённые Штаты подошли единственной на планете военной и экономической сверхдержавой, признанным локомотивом технического прогресса и главным эмиссионным центром глобальной экономики, поскольку в настоящее время только национальная валюта США — доллар — используется в качестве универсального мирового платёжного средства.
— Менее известна и почти не обсуждается в СМИ и даже в специализированных изданиях ещё одна область американского лидерства — религиозное «новаторство», создание и «раскрутка» всевозможных новых религий, культов и сект — от псевдохристианских до неоязыческих, оккультномагических и откровенно сатанинских. Практически все секты, добившиеся за последние 100 лет широкого распространения в мире, прошли через штатовский «усилитель оккультных сигналов», как мы назвали сложившуюся на базе американской цивилизации разветвленную систему взращивания и насаждения в глобальных масштабах духовного «опиума». В настоящее время именно США являются центром формирования так называемой религии Новой эры (New Age), призванной заменить собой все традиционные культы и прежде всего христианство и стать единой верой обновлённого человечества.
— Оказалось, что уже при провозглашении независимости Соединённых Штатов загадочными мастерами-адептами «герметического искусства» было реализовано выполнение ряда оккультно-магических условий, способствующих «настройке» вновь образованного государства на продвижение и раскрутку религии антихриста. Независимость США была провозглашена вечером накануне Ивана Купалы, т. е. в канун православного праздника рождества Иоанна Предтечи, когда, как считалось ещё со времён раннего Средневековья, инфернальные силы особенно активны. Выбор же конкретного времени подписания Декларации Независимости, сделанный, по свидетельству очевидцев этого события, под влиянием таинственной личности, оказавшей явно гипнотическое воздействие на собравшихся в Филадельфии делегатов Второго Континентального Конгресса, обеспечил задействование в гороскопе США ряда злотворных астрологических факторов. Достаточно назвать совпадение начала так называемого девятого небесного дома гороскопа Америки, отвечающего, по мнению астрологов, за религиозную жизнь наций и государств, со звездой Альфард («Сердце Гидры»), по мнению тех же астрологов, прямо связанной со змеем-искусителем. Восходящим созвездием в момент подписания Декларации Независимости был Змееносец — тринадцатое зодиакальное созвездие, активно используемое, согласно данным ряда современных исследователей, закрытыми школами астро-магии в оккультно-политической практике.
Итак, США — это искусственная страна-новодел, созданная, во многом, по проектам западноевропейского эзотерического андеграунда, с некоей «запаянной» при помощи специальных оккультных методов в её астрогенокоде долговременной программой неуклонного роста и мощного воздействия на материальную и духовную жизнь всего населения Земли. Анализ особенностей идеологии американской нации, и в частности, идеологии элитных кругов США, позволяет сделать вывод, что астрально-магические коды, вложенные мастерами-адептами в подсознание северо-американского геополитического Голема при его создании, образуют программу подготовки последнего акта длительного этапа земной истории и перевода человечества в качественно иное состояние. Ярко выраженный финально-эсхатологический настрой всех сегментов штатовского истеблишмента, от протестантских фундаменталистов-диспенсациалистов[178] до уверенных в близком приходе мошиаха иудеев-хабадовцев, неожиданно ставших весьма влиятельной группой в США, Израиле, Европе и России, позволяет сделать вывод, что Соединённые Штаты Америки — это, по преимуществу, страна-терминатор, призванная обеспечить наступление «Конца истории» (но вовсе не в фукуямовском смысле). Причём «Конец истории», а точнее, глобальный хаос может начаться и в результате внезапного нарастания кризисных явлений в самих США, по аналогии с мировым экономическим кризисом 30-х годов XX века, спровоцированным депрессией в Соединённых Штатах.
Рассмотрим теперь более детально период времени, на который приходятся расследуемые нами события. Здесь нам также придётся проанализировать два плана текущей реальности: обычный физический мир и мир оккультного «зазеркалья».
Мегатеракт в Америке произошёл, как мы не раз напоминали, в первый год нового века и нового тысячелетия христианской эры. Уже в этом факте содержится весьма значимая символическая нагрузка, усиленная развёрнутой задолго до конца века агиткампанией нагнетания страха перед миллениумом. Кампания эта была организована в глобальном масштабе и велась по многим каналам — и через агитпроповский Main Stream, и через специальные технические издания («компьютерная проблема 2000 года»), и через всевозможные религиозно-сектантские и маргинально-политические источники («антихрист как близкая политическая реальность»).
Ещё более интересен в этом отношении возникший вдруг в 2000 году, как казалось, совершенно на пустом месте ажиотаж с переопределением нуль-пункта христианской эры, когда по-быстрому было решено считать первым годом нового века и тысячелетия именно 2001 год, а не 2000-й. Чем-то это всё напомнило рассказы ужасов, в которых распознать вампира в госте, пришедшем в полночь, можно было только по тому, закончат ли часы на стене отбивать двенадцать ударов, когда гость войдёт в дом, или нет. А если стрелки на часах неправильно выставлены, то тут и ошибиться недолго и оставить гостя в доме ночевать вместо того, чтобы загнать ему осиновый кол в сердце. А потом такой гость всю деревню перепортит. Во всяком случае в начале 2001 года мир вздохнул было с облегчением — слава Богу, ничего ужасного в миллениум не произошло, — но тут вдруг страшный гость и пожаловал.
Однако, если календарная проблема 2000–2001 годов ещё поддаётся вполне рациональной интерпретации, то теософский концепт грядущей Новой эры целиком лежит в области «сокровенного знания», «тайных наук» и пророчеств «Великих посвящённых», т. е. в сфере оккультно-эзотерической. Сам по себе этот концепт совершенно не нов, в том или ином виде он присутствовал с незапамятных времён во многих религиозных учениях и оккультно-философских доктринах, в том числе и в отколовшихся от христианства средневековых ересях. Благодаря популяризаторской активности Елены Петровны Блаватской он приобрел немалую известность в среде западных эзотериков, оставаясь, тем не менее, достоянием сравнительно немногочисленных групп оккультистов. Но, начиная со второй половины XX века, учение о скором и неизбежном приходе Новой эры стало активно пропагандироваться и внедряться в массовое сознание, превратившись в несущую идейную конструкцию формируемой на наших глазах New Age-религии, в которой грядущая Новая эра определяется как эра Водолея. И хотя начальная дата Новой эры задаётся в New Age-учении весьма расплывчато, но очень многие оккультистские гуру указывали и указывают именно на рубеж II и III тысячелетий как на момент завершения предыдущей эры Рыб, связываемой с преобладанием христианства, и наступления эры Водолея, когда христианство должно якобы как-то стушеваться.
Несмотря на потусторонне-эзотерические основы религии Новой эры, она опирается и на кое-какие явления физического мира. Так, датировка метаисторических эр в New Age базируется на прецессионном сдвиге зодиакальных созвездий (или сидерических знаков Зодиака) относительно точек равноденствий и солнцестояний на эклиптике. При этом выбор в качестве «стрелок» космических часов сидерических знаков Зодиака чреват усугублением неразберихи и неопределённости, поскольку эти знаки могут быть зафиксированы на эклиптике совершенно произвольно. Созвездия, границы которых на небесной сфере в настоящее время чётко определены решениями конгрессов Международного Астрономического Союза, обеспечивают более определённую датировку Новой эры, но вот беда: при их использовании выходит, что в 2001 году, наступила не эра Водолея, а эра Тельца, поскольку именно граница данного созвездия на рубеже веков совместилась с одним из кардинальных пунктов неба — точкой летнего солнцестояния. А ближайшая по времени смена «звёздной стражи» у точки весеннего равноденствия произойдёт только через 500 лет, когда созвездие Водолея действительно примет вахту у Рыб. Телец же сменил примерно в 2000–2001 гг. у точки летнего солнцестояния, называемой в древности Нижними или Адскими вратами неба, созвездие Близнецов. И именно тогда самые крупные на нашей планете рукотворные близнецы-башни (т. е. башни нью-йоркского ВТЦ) были разрушены.
По моему мнению, адепты, имеющие действительно высокие степени посвящения, учитывают при рассмотрении метаисторических эпох все четыре небесных портала, или четыре кардинальные точки неба — зимнее и летнее солнцестояния, осеннее и весеннее равноденствия, и, соответственно, принимают во внимание, какое из стражей-созвездий охраняет в определённое время каждый портал. Таким образом, эпохи (или эры) оказываются сложно устроенными, многослойными хроноструктурами. Начало христианской эры действительно совпало с моментом, когда на смену созвездию Овна у Вобточного портала (т. е. у точки весеннего равноденствия) пришли Рыбы, которые, как мы уже говорили, продолжат нести свою вахту и после 2000 г. ещё 500 лет. А вот Близнецы сменили созвездие Рака у Южного портала (точки летнего солнцестояния) примерно через 70 лет после Рождества Христова. Но именно в 70 г. н. э. римляне разрушили Второй храм в Иерусалиме, и для еврейского народа наступила эпоха рассеяния. Ныне, когда покровительствующее Ромулу и Рему созвездие сдало свою вахту, эпоха еврейского рассеяния заканчивается, избранный когда-то Богом для неведомой тогда ещё никому цели народ вновь собирается у подножия горы Сион. Возведение Третьего храма на горе Мориа, где должен быть помазан на царство будущий властелин міра, становится актуальной политико-строительной задачей. Единственный настоящий Мессия, рождённый Богом Отцом прежде всех век и соединивший в себе нераздельно и неслиянно божеское и человеческое естество через рождение-воплощение от еврейки Марии 2000 лет назад,[179] сказал об этом так: «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Иоан. 5:43).
И как когда-то владыка морского народа финикийский царь Хирам помог Соломону построить Первый храм, так и ныне израильтянам помогают «новые финикийцы» из-за Геркулесовых Столпов — владыки морского народа из мира мёртвой жизни за океаном. А ещё очень многие из тех, кто когда-то был рыцарем Ордена храма Соломона, а потом, пройдя сначала сквозь огонь, а затем сквозь мрак многовекового подполья, претерпев «философскую смерть» с последующим «философским воскресением», превратился в искусных мастеров — строителей невидимого храма, готовятся, наконец-то, приступить к кладке обтесанных без применения металлических инструментов камней в стены храма видимого.
Попробуем теперь определить, имеются ли в нашем обычном материальном мире, в привычной «позитивной» политико-экономической реальности какие-либо признаки приближения «нового эона». Здесь мы сталкиваемся с проблемой явного переизбытка информации. Кричать «караул!» и бить в колокола многие начали уже давно, так что народ успел привыкнуть к бесконечным предупреждениям о грозящем нам всем «завтра утром» Конце Света и не придаёт им особого значения. Тем более, что исходят такие предупреждения чаще всего от личностей и групп корыстно-параноидального типа, вроде «Белого братства» или «АУМ Синрике». Голоса же серьёзных людей, выступающих с обоснованными опасениями по поводу развития обстановки в мире, обычно тонут в потоке сенсационного бреда. Конца Света человечество особо сильно боится почти каждые сто лет, а он всё не наступает и не наступает. Авось и сейчас как-нибудь пронесёт, не впервой ведь. Отдельные же мелкие неприятности вполне терпимы. Ну вот у нас, русских, государство опять развалилось, и ничего, живём помаленьку. Понятно, кое-кто при этом пострадал: кого-то бывшие союзные братья, натерпевшиеся от имперского гнёта, грохнули или выгнали из родного дома в чем мать родила, кто-то в самой России не вписался в рынок, но тут уж ничего не поделаешь — издержки переходного периода. Зато теперь Россия — демократическая страна (почти), и у нас всё — как у людей. «Нам солнца не надо — свобода нам светит, нам хлеба не надо — нам рынок давай».
Однако алармистский жанр предупреждений о глобальных опасностях и проблемах всё же насчитывает несколько особо удачных и ценных произведений, действительно серьёзно повлиявших на сознание человечества. Одним из пионеров этого жанра был англичанин Мальтус, опубликовавший свою знаменитую работу «Опыты закона о народонаселении» ещё в начале XIX века. Свой мрачный взгляд на будущее человечества Мальтус обосновал неизбежным, по его мнению, отставанием роста производства от роста населения в мировом масштабе. Но научно-техническая революция, разразившаяся в XX в., позволила глобальной экономике уверенно опережать демографический рост в течение последних ста лет (хотя абсолютное число голодающих на планете всё время росло). Тревожные тенденции вновь наметились только к концу двадцатого века, причём главным источником опасности на этот раз оказался сам экономический рост, а не рост населения Земли.
Как и в случае с Мальтусом, глобальная опасность в конце XX в. была предугадана теоретически, но только при этом в качестве прогностического инструмента использовались новейшие средства — математические модели мирового развития, просчитываемые на ЭВМ. Пионером глобального моделирования стал американец профессор Массачусетского Технологического института Джей Форрестер. В опубликованной им в начале 70-х годов работе «Мировая динамика» приводилось описание компьютерной модели, отражающей взаимное влияние роста населения Земли, мирового промышленного и сельскохозяйственного производства, запасов имеющихся ресурсов, включая свободные территории, и уровня загрязнения окружающей среды. Расчёты, проведённые Форрестером на своей модели, привели его к неутешительным выводам: практически все сценарии мирового развития неизбежно ведут к глобальному кризису никак не позже середины XXI века. При этом стабилизация численности человечества вовсе не гарантирует последнее от грядущей катастрофы — если не будут стабилизированы прочие переменные мировой системы, если не прекратится безудержный рост экономики, сопровождающийся исчерпанием ресурсов Земли и загрязнением среды обитания, глобальный кризис всё равно неотвратим.
Работа Форрестера тогда же, в начале 70-х годов XX века, была дополнена работами его ученика Дэниса Медоуза, сделавшего в 1971 году доклад на первой конференции ЮНЕСКО по глобальным проблемам. Книга Медоуза «Пределы роста» быстро стала мировым бестселлером, его и Форрестера результаты и выводы всячески пропагандировались и превозносились. И хотя многие учёные отмечали грубость моделей Форрестера и Медоуза, низкую достоверность используемых ими исходных данных и т. п., свою роль шумиха вокруг глобального моделирования, несомненно, сыграла: начали возникать всевозможные организации и фонды экологической направленности, приниматься программы сбережения ресурсов, планирования семьи, борьбы с загрязнением среды, а вскоре развернулось и массовое движение «зелёных». Весьма удачной иллюстрацией к тезисам экологистов оказался мировой энергетический кризис, возникший после введения в 1973 году (в ходе очередной арабо-израильской войны) нефтяного эмбарго арабскими странами, стремящимися заставить Запад отказаться от безоговорочной поддержки Израиля.
Немалая роль в «раскрутке» темы тотального кризиса и пределов роста земной цивилизации принадлежит Римскому клубу, который кое-кто из разоблачителей «всемирного заговора» причисляет к основным штабам заговорщиков-мондиалистов. Насчёт заговора не знаю, но доклады учёных из разных стран, сделанные для «клуба по обсуждению глобальных проблем», учреждённого никому дотоле не известным итальянским менеджером средней руки Аурелио Печчеи, сразу же получали небывалую рекламу. Первый доклад Римскому клубу был сделан Медоузом, а второй — упоминавшимся мной американским математиком Михаиле Месаровичем, специализирующимся на изучении иерархических систем, и немецким специалистом по системному анализу Эдуардом Пестелем. Их доклад назывался «Человечество на перепутье», и в нём учитывалось гораздо больше факторов, чем в модели Медоуза. В частности, Месарович и Пестель принимали во внимание региональную структуру мировой цивилизации. Предотвратить грядущий кризис они предлагали с помощью внедрения в сознание человечества концепции «органического роста». Говоря упрощённо, суть её в том, что пускать мировое развитие на самотёк, как это было раньше, нельзя, но управление глобальными процессами должно быть весьма тонким, опирающимся на внутренне присущие отдельным элементам мировой системы свойства и тенденции.
В дальнейшим доклады Римскому клубу делались регулярно, причём всё большее значение в них придавалось учёту «человеческого фактора». Именно Римский клуб распропагандировал тезис о том, что спасение человечества невозможно без изменения сознания людей во всемирном масштабе и без изменения мирового политико-экономического порядка. Последний доклад (на этот раз уже от имени самого Римского клуба) был опубликован в 1990 г., накануне распада СССР. Он назывался «Первая глобальная революция». Вскоре жители советской страны ощутили эту самую революцию на собственной шкуре, а сейчас она, кажется, подбирается и к благополучному Западу.
Нужно признать, что пропаганда идей так называемой глобалистики, или глобальной проблематики, не пропала втуне. Последняя четверть XX столетия, и особенно его финальное десятилетие, действительно ознаменовались небывалыми сдвигами и в мировом полит-экономическом порядке, и в человеческом сознании. Речь здесь идёт не только о крахе реального социализма, повлекшем за собой интеграцию бывшего СССР, а главное, накопленных им и находящихся на его территории ресурсов в мировую капиталистическую систему. Но и такое серьёзное явление, как деиндустриализация Запада, т. е. перевод промышленных предприятий из высокоразвитых стран в менее развитые, явственно обозначилось именно в 90-е годы XX века. Многие аналитики считают данное явление стихийным — просто, мол, капитал перетекает туда, где выше норма прибыли и ниже издержки, в том числе затраты на рабочую силу и на охрану окружающей среды. Но издержки в слаборазвитых странах были ниже всегда, и в XIX, и в XX столетиях, однако только после энергичной агиткампании «глобальных аналитиков», проведённой в 70-80-х годах XX века, у западного капитала вдруг открылись глаза и он, добившись отмены протекционистских законов и ограничений, устремился на Тайвань, в Китай, Бразилию, Индию и Корею.
Кстати, рекомендация по переводу промышленного производства в третий мир впервые чётко прозвучала именно в докладе Месаровича и Пестеля Римскому клубу.
А в развитых странах, особенно в США, все 90-е годы, как известно, росла как на дрожжах «новая экономика», что позволило многим аналитикам сделать вывод об окончательной и бесповсэротной победе постиндустриальной эры. Однако примерно за год до террористического удара по США произошел «облом», и индекс высокотехнологических акций NASDAQ резко пошёл вниз.
И в области демографии изменения также весьма заметны. Цитированный нами выше Эмманюэль Тодд в книге «После империи» приводит данные по так называемому общему коэффициенту фертильности (КФ) в разных странах мира.[180] Данный коэффициент есть не что иное, как среднее количество детей рождённых одной женщиной в течение её жизни, вычисленное в предположении, что вероятности рождения детей женщинами разных возрастов не меняются со временем. Очевидно, что для простого воспроизводства населения любой страны коэффициент фертильности её женщин должен быть чуть выше 2, иначе население неизбежно начнёт сокращаться. Так вот, оказалось, что за последние 20 лет этот фундаментальный показатель повсеместно сильно снизился, причём наиболее резкое снижение произошло как раз в слаборазвитых странах, вызывавших до сих пор наибольшие опасения у демографов. В Индии, например, КФ упал с 1981 по 2001 год с 5,3 до 3,2; в Южной Африке — с 5,1 до 2,9; в Мексике — с 4,8 до 2,8; в Бразилии — с 4,4 до 2,4. В Китае, благодаря политике контроля рождаемости, КФ снизился с 2,3 до 1,8, т. е. население жёлтого гиганта начинает сокращаться. Даже многие мусульманские страны продемонстрировали заметное снижение КФ: Египет — с 5,3 до 3,5; Иран — с 5,3 до 2,6; Бангладеш — с 6,3 до 3,3. И только находившийся под санкциями ООН Ирак, борющиеся с израильтянами палестинцы, Афганистан и несколько африканских стран с мусульманским населением, типа Сомали, либо почти не снизили свою плодовитость, либо даже её увеличили. Но это понятно: высокая рождаемость — единственное эффективное оружие нищих народов в борьбе за своё существование. Правда, в богатой Саудовской Аравии КФ тоже весьма высок — 5,7 в 2001 году, но в 1981 году он был ещё выше — 7,2.
Что же касается развитых стран, то там с КФ давно уже всё в порядке, и он почти не меняется, оставаясь в пределах 1,9 (Франция) — 1,3 (Германия). А в странах южной Европы, ещё недавно весьма плодовитых, сейчас детей на одну женщину рождается меньше, чем в Европе северной: в Испании КФ упал за 20 лет с 2,5 до 1,2; в Италии — с 1,7 до 1,3. Крайне низка плодовитость японских женщин — КФ там упал с 1,8 до 1,3. А про Россию и говорить нечего, её вклад в уменьшение демографической нагрузки на окружающую среду выше всяких похвал: КФ у нас снизился с 2 до 1,2. Украина, правда, нас здесь обогнала, продемонстрировав падение КФ с 1,9 до 1,1 (самый низкий показатель в Европе).
Из развитых стран только США ещё держатся на уровне простого воспроизводства населения — у них КФ в 2001 году был равен 2,1, даже увеличившись по сравнению с 1981 г. (КФ = 1,8). Но эта средняя по всему населению плодовитость обеспечивается в основном цветными гражданами США, и именно прирост их доли в общей массе населения привёл к некоторому увеличению КФ. Доля же евроамериканцев, т. е. белых европейского происхождения, в населении Соединённых Штатов упала в 2000 году до 69,1 % против 79,6 % в 1980 году. То есть уже сейчас каждый третий гражданин США — небелый, а потому тревога Патрика Бьюкенена вполне понятна.
Падение рождаемости в мире за последние 20 лет Эмманюэль Тодд объясняет, прежде всего, повышением уровня грамотности населения Земли, в том числе грамотности его женской половины. Этот феномен Тодд называет демографической революцией, связывая с ним очень большие надежды на тотальную стабилизацию мировой обстановки. Мол, к войне и насилию склонны молодые и голодные, а поскольку к середине XXI века население Земли сильно постареет и начнёт повсеместно убывать, так что. его вполне можно будет прокормить, то наступит, наконец, эпоха всеобщего мира и демократии.
Правда, на этапе перехода слаборазвитых стран к низкому уровню рождаемости и, соответственно, малодетной семье Тодд ожидает некоторых потрясений, связанных с ломкой архаичных устоев жизни. Кое-где такие потрясения уже проявляются, например, в арабо-мусульманском регионе. Вот здесь-то у Тодда и возникают самые большие претензии к США: зачем они, вместо того чтобы осторожно гасить возникающие конфликты, наоборот, их раздувают своей явно провокационной политикой «крестовых походов». Ведь примеры Палестины, Афганистана, Ирака или Сомали убедительно показывают, что бедные и отсталые народы отвечают на военное давление сильных держав демографической мобилизацией, т. е. ростом рождаемости и, конечно, традиционной партизанско-террористической военной тактикой. Упорную поддержку Израиля Соединёнными Штатами Тодд также осуждает, как не способствующую умиротворению Ближнего Востока, хотя, как следует из его книги, по крайней мере один дед Тодда — еврей австрийского происхождения, живущий в США. Этот дед, между прочим, жаловался Тодду на расовые страсти, бушующие в американском обществе и неприятно напоминающие старику обстановку в Вене перед приходом к власти нацистов.[181]
Как считает автор книги «После империи», политика США последнего времени, явно дестабилизирующая обстановку в мире, объясняется в основном ошибками американского руководства, не сумевшего преодолеть имперский комплекс, упоение собственной силой после неожиданного распада СССР, великодержавный американский шовинизм и т. п. В основе же штатовского авантюризма лежит, по Тодду (и этот его взгляд традиционен для европейцев), история возникновения американской нации, сформировавшейся из наиболее мобильных и «отвязанных» элементов европейских этносов, перебравшихся за океан в поисках лёгкой жизни. А европейская цивилизация создана, прежде всего, многовековым трудом крестьян, всегда ценивших мир и стабильность. Ну и бурная история Европы, особенно кровавый XX век, также поубавили в её жителях пассионарность, а американцам серьёзных кровопусканий пока что никто не устраивал.
Мне пришлось пересказать довольно обширные фрагменты из книги французского антрополога (безусловно, местами очень спорной), поскольку они весьма красноречиво живописуют прежде всего психологический настрой по обе стороны Атлантического океана. С одной стороны — уставшая после столетий войн и смут Европа, жаждущая мира и стабильности, а с другой — её геополитическое дитя-акселерат, никак не желающее расставаться с подростковой агрессивностью и привычкой по любому поводу хвататься за «кольт». Спор между двумя столпами Западной цивилизации идёт по крайне важному, «судьбоносному» вопросу — по какому пути двигаться дальше: к спокойной обеспеченной старости заслуженного пенсионера в общем доме престарелых человечества или через череду авантюр, через раздувание глобального хаоса, через смерть, наконец, — к алхимической трансмутации и фениксову возрождению.
Впрочем, я вовсе не уверен, что последний путь является сознательным выбором американской элиты. Скорее врего, штатовский лысый орёл, почувствовав силу и безнаказанность, действительно решил поклевать малых, слабых и больных, захотел ещё разок набить зоб падалью, как он это делал все 200 лет своей истории. Но только на этот раз дело может не выгореть: Штаты, кажется, вляпались и подставились, а раз коготок увяз, то и всей птичке пропасть.
Но и старой шлюхе, когда-то давно соблазнённой Тельцом-олимпийцем, тоже вряд ли удастся отсидеться в своей богадельне. Пока что мы имеем в Европе только один пример выяснения отношений низко- и высокофер- тильных этносов — это сербы и косовские албанцы. Для Европы этот пример крайне неутешителен. Если же рома- но-германские стратеги считают, что им от исламского мира за сдачу сербов албанским ибрагимам и муслимам навсегда обеспечены почёт и уважение, то тут налицо лишь глубокий старческий маразм хвалёных европейских умов. Понятно, притомились на колониальном грабеже и разбое, зубки фарфороэые вставили, да и те уже выпадают, хочется сидеть на скамеечке в садике и смотреть, как закатывается солнышко. Но не получится скамеечка, не получится мирный и благостный закат Европы — отольются ещё кошке мышкины слёзки, привяжут вас новые гунны за седые космы к конским хвостам и разметут ваши кости по чистому полю. А сейчас, чтобы заранее не волноваться, больше и чаще принимайте «средства изменения сознания» с маковых афганских плантаций, регулярно поступающие к вам через «спасённых» албанцев.
Здесь можно много говорить о крайней эфемерности надежд на спокойную старость человечества, «органический рост», «устойчивое развитие» и прочие оптимистические концепции. Самое-то главное, что пресловутый «золотой миллиард», даже и перестав размножаться и перейдя почти полностью в новую виртуальную экономику, не отучился от скверной привычки потреблять всё больше и больше вполне реальных товаров, производимых в традиционных отраслях из вполне материальных природных ресурсов. И хотя новая экономика, установила повсюду микрочипы — от двигателей внутреннего сгорания до унитазов — но ни расход бензина от этого не снизился на порядок, ни мяса западоиды не стали кушать намного меньше. А тут ведь новые индустриальные гиганты напирают с тыла, им тоже хочется восполнить долгие века недопотребления. Но представьте, что случится, если Китай и Индия начнут на душу своего населения потреблять столько же матблаг, сколько Северная Америка, Япония и Европа. Надолго ли тогда этих благ хватит? А загрязнение среды, эрозия плодородных почв, глобальное потепление и прочие прелести! Очевидно, стопроцентную гарантию ненаступления экологического кризиса может дать только резкий сброс населения, причём населения именно развитых многопотребляющих стран. Эта идея сейчас, что называется, витает в воздухе, но чётко сформулировать её почему-то никто не хочет.
Иногда, впрочем, идейные борцы с глобализмом и мондиализмом пугают человечество коварными планами мировой закулисы, якобы стремящейся резко сократить количество едоков в мире то ли с помощью этнического биооружия, то ли путём провоцирования массового голода. Но в качестве потенциальной жертвы глобального геноцида всегда называются народы слаборазвитых стран. Однако почему-то никому из разоблачителей не приходит в голову, что геноцид слаборазвитых народов экономически совершенно не оправдан, смысл имеет лишь уничтожение «золотого миллиарда». Чтобы в этом убедиться, достаточно выполнить простейшие арифметические расчёты.
Общеизвестна оценка уровней потребления мировых ресурсов народами развитых и слаборазвитых стран: на долю первых приходится около 80 % потребления, на долю вторых — около 20 %. А количественно эти две категории населения нашей планеты соотносятся в обратной пропорции: в развитых странах живёт примерно 20 % мирового населения, в слаборазвитых — 80 %.[182] Конечно, эти цифры приблизительны, но общую картину они передают верно. Но отсюда следует, что даже полное исчезновение населения третьего мира снизит нагрузку на биосферу всего лишь на 20 %, что явно недостаточно. А вот развопло- щение «золотого миллиарда» уменьшит эту нагрузку сразу в 5 раз, что не может не сказаться самым благотворным образом на состоянии природной среды. К тому же затраты на сокращение населения развитых стран гораздо ниже, чем населения малоразвитых, как показали, с одной стороны — теракты 9/11 в США и пробный биотеррор с использованием спор сибирской язвы,[183] а с другой — военные кампании в Афганистане и Ираке. В первом случае всё делается, так сказать, на оборудовании заказчика, с использованием его инфраструктуры, а во втором приходится за тридевять земель гнать авианосные армады, чтобы разбомбить какую-нибудь деревенскую свадьбу или отдельного подозрительного аборигена, едущего на ишаке по горной тропинке.
Но вот если «золотой миллиард» куда-нибудь внезапно исчезнет, то за ним потянется своим ходом, как минимум треть, если не половина населения слаборазвитых стран, уже сейчас кормящаяся исключительно объедками с барского стола. Останутся душевно чистые, неиспорченные племена из глухих джунглей, пустынь, тундр, гор, саванн и пампасов. А с такими людьми действительно можно начинать Новую эру. Если же позволить старой шлюхе и лысому орлу и дальше небо коптить, то они точно перепортят весь народ на Земле, последние могикане из-за них скурвятся, никого уже душевно чистого и благородного ни в каких джунглях и пампасах не останется.
Тут мне могут сказать, что, во-первых, нехорошо проповедовать такие человеконенавистнические идеи, а во- вторых, идеи эти совершенно фантастичны и оторваны от жизни, поскольку народы западных стран, обладающих огромной военной и экономической мощью и возглавляемых демократически избранными правительствами, никому не позволят себя насильственно сокращать и раз- воплощать. Отвечаю на данные замечания по пунктам.
К насильственному развоплощению Запада я вовсе не призываю, тем более и Расеюшка наша, хоть с боку припёка, а имеет счастье/несчастье слегка принадлежать к означенному Западу (если читатель соображает кое-что в математике, в частности, в теории размытых множеств, он лучше поймёт, о чём я веду речь). Запад сам, добровольно, выбрал путь развоплощения, и главное сейчас — ему в этом не мешать. Другой вопрос, как долго он собирается развоплощаться? Если долго, то биосфера с ноосферой могут дать дуба вместе с ним. Да и опять же, чисто по-житейски, тоскливо ведь заканчивать век в доме престарелых. Так что кое-какая эвтаназия тут может быть вполне морально оправдана.
Великая Работа. Франкфурт, 1765 г.
Вверху изображены созвездия: Овен, Телец и Близнецы
Что касается непоколебимого желания западных народов и их демократически избранных правительств досидеть в садике на скамеечке до заката Солнца, то это вопрос решаемый. Но решаться он будет (да и решается уже) в других инстанциях, находящихся повыше демократически избранных правительств. А там менеджеры очень грамотные, разрулят ситуацию так, что западоиды добровольно и с песней начнут сами себя закапывать в могилки. В хвостах пролетающих комет массово отлетать в космос. Уходить в астрал, одним словом. Как написал поэт Емелин: «Ухожу я в неведомый офис, где не спросит никто резюме». Ведь, действительно, не померев, не воскреснешь. Надо же как-то завершать Великую Работу, должен и неугомонный доктор Фауст когда-то остановить мгновение. А сейчас наступает время самое подходящее, недаром звёздный Телец только что склонился над нашим всеземным Атанором. Как на картинке из алхимического трактата, изданного в городе Франкфурте в 1765 году.
Когда эта книга готовилась к печати, в России произошло очередное массовое жертвоприношение, на этот раз в Осетии, а жертвами в основном оказались дети. Впрочем, русским, осетинам, чеченцам, евреям, татарам, украинцам и другим жителям бывшей второй сверхдержавы мира уже не раз за последние полтора десятилетия приходится выступать в роли жертвенных телят и барашков. Что ж, сами ведь выбрали золотого тельца для поклонения, а он требует взамен мяса и крови — наших собственных и наших детей. Аппетит-то у тельца отменный, особенно сейчас, когда он официально вступил в должность міроправителя.