7. Полифокусная магия

7. Полифокусная магия

Сомневаюсь, чтобы вам раньше попадались книги, в которых читателю запрещалось бы читать ту или иную главу. Честно говоря, если вы нашли текст предшествующих глав излишне смелым или даже шокирующим, я советую вам пропустить две последующие главы. С этой главы я начинаю представлять сведения, которые за пределами маленького кружка продвинутых сексуальных магов обсуждаются крайне редко.

Обычно книги по сексуальной магии бывают сосредоточены либо на мастурбаторной сексуальной магии, либо на сексуальной магии для пары. В немногочисленных более смелых изданиях имеются туманные намеки на возможность взаимодействия, в которое вовлечены более двух человек. Часто в таких книгах делается упор на монофокусной сексуальной магии, либо они заходят в сферы тантры. При этом авторы упускают из виду различие в восточной и западной системах физической духовности.

Нет ничего предосудительного, если кто-то предпочитает ограничиться в сексуальной магии мастурбацией либо парноориентированной сексуальной практикой. Однако все большее число сексуальных магов придерживаются мнения, что такой подход ограничивает их магические возможности. В арсенале сексуальной магии имеется множество других возможностей помимо взаимодействия с одним индивидом (физической или не-физической сущностью) либо с самим собой. Магия — это форма экспериментирования. Экспериментирование, по определению, подразумевает расширение того, что уже имеется или известно. В конце концов, если бы люди не желали расширять свои представления и идти вперед, у них не было бы потребности в экспериментах. Ведь цель эксперимента — именно расширение и углубление имеющегося. Сексуальная магия — также разновидность экспериментирования. Это форма, в которой одним из главных ингредиентов является сексуальность.

В любой культуре молодежь более склонна экспериментировать в сфере сексуальности. Неудивительно, что многие современные сексуальные маги тоже экспериментируют, выходя на ранее неизведанные рубежи сексуальной магии.

Большинство экспериментальных форм сексуальной магии пока не описаны в литературе. Это может показаться странным, но на самом деле для этого есть веская причина. В западном обществе традиционно считается, что секс имеет две функции — доставлять наслаждение и служить частью романтических отношений.[8]

С возрастом люди становятся более косными, утверждаются в своих привычках и начинают испытывать страх перед экспериментами в области секса.

Описания сексуальности, связанной с другими целями, подпадают почти под табу и могут навлечь на автора гнев со стороны даже тех, кто привык считать себя свободомыслящим во всех других отношениях. Так откуда берется подобное отношение?

Выше я уже касался этой темы, но считаю уместным повториться. Хорошо это или плохо, но над западным обществом издавна довлело представление «Секс — это зло», в связи с чем гениталии считались грязными и мерзкими органами. Эти представления восходят корнями к идеям блаженного Августина, который находился под влиянием апостола Павла. В свою очередь представления, выраженные апостолом Павлом в его письмах, во многом отражали взгляды древнегреческого философа Аристотеля.

Некоторым это может показаться удивительным. Лишь после Маймонида (конец XII в.) иудаизм стал ярым защитником Аристотеля. Мистики, которые так почитались в иудаизме, никогда не приходили к согласию. В той версии «Святого письма», которая была в конце концов опубликована, автор задает вопрос, выдержанный в типично каббалистическом стиле: «Поскольку мы сотворены Богом, а следовательно, предназначены для того, чтобы иметь сексуальные отношения, как можно считать безобразными гениталии или акт соития, как видеть в них грязь и скверну? Малейший намек на подобное отношение был бы оскорблением Богу, подозрением, что Всемогущий Творец создал нечто несовершенное и гадкое, то есть то, что всеблагой Бог просто не может сделать». В «Святом письме» Аристотеля даже называют «мерзким греком».

К тому времени, когда апостол Павел пришел к своим идеям о сексуальности, Аристотель уже три столетия покоился в земле. В то время в Риме было множество религиозных групп, некоторые из которых проповедовали безбрачие и сексуальное воздержание. Вполне возможно, что Павел даже не знал об Аристотеле, и у него сложились крайне узкие воззрения на секс под воздействием этих языческих сект. На самом деле значительная часть христианского учения, развивавшегося на основе идей апостола Павла, испытывала влияние источников неиудейского происхождения. Однако я вынужден предположить, что многие идеи Павла опирались на его собственные убеждения, поскольку даже в языческих учениях позитивное отношение к сексу доминировало над отрицанием секса. Не случайно большинство современных язычников весьма положительно относятся к сексу, ссылаясь на то, что их источники — многочисленные языческие религии, исповедовавшие культ плодородия, скорее поощряющий секс, нежели запрещающий его.

Но, какова бы ни была ваша личная вера, большинство из нас, воспитанных в западной культурной традиции, фактически испытали на себе влияние христианской цивилизации, ее догм и предубеждений. Некоторые идеи явно положительны, а некоторые все-таки содержат негативные суждения. Это в первую очередь относится к этике, имеющей выраженную антисексуальную направленность, по крайней мере направленность против свободного наслаждения сексом взрослыми людьми, способными принимать ответственные решения.

В результате некоторые формы сексуальных выражений вызывают шок и неприязнь. Люди, находящиеся за пределами социума, так сказать, аутсайдеры, часто отвергают то, что традиционное общество без особых на то оснований находит «хорошим». Эксперимент, предполагающий нарушение действующих в обществе табу, иногда может зайти далеко за общепринятые границы, определенные традиционным обществом. Таким образом, аутсайдеры сами определяют для себя границы, пусть даже эти границы будут пролегать за пределами нормы.

Что такое аутсайдер на самом деле? Аутсайдер — это человек, который в процессе изучения собственной личности ставит под сомнение традиционные ценности господствующей культуры. Аутсайдер часто чувствует, что живет «на грани», стремится установить собственные правила жизни в этом мире, который кажется ему полным неприязни.

Эти поиски истины помогают аутсайдеру двигаться по жизни, задав себе направление, тогда как другие, подобно бревнам, сплавляемым по течению, просто плывут в русле того, что пользуется в данный момент преходящей популярностью.

Однако происходящими переменами общество обязано именно аутсайдерам. К аутсайдерам можно отнести Альбера Камю, Франца Кафку, Германа Гессе, Винсента Ван Гога, Джорджа Бернарда Шоу, Уильяма Блейка, Фридриха Ницше. Их произведения оказали прямое или косвенное влияние на каждого из нас.

Сегодня одни аутсайдеры экспериментируют с оккультизмом. Другие откалываются от общества. Третьи отказываются работать ради средств к существованию. Четвертые экспериментируют с непризнанными формами в музыке и изобразительном искусстве. Многие аутсайдеры канут в забвение, не добившись признания. Но некоторые сегодняшние аутсайдеры со временем войдут в славную историю культурных достижений человечества.

Как и в прошлом, многие аутсайдеры экспериментируют с главным табу западного общества — сексуальностью. В 50-е годы общественная мораль табуировала оральный секс. Аутсайдеры экспериментировали именно с этим вариантом секса, раздвигая привычные рамки общественной морали. Сегодня большинство людей на Западе считают оральный секс нормальным атрибутом любых сексуальных отношений. Итак, общественные границы сдвинулись, включив новую форму сексуальности.

Сегодня многие аутсайдеры экспериментируют с широким разнообразием сексуальных табу. Одно табу, которое, кажется, вот-вот иссякнет, — это серийная моногамия (один партнер за другим). Другие аутсайдеры экспериментируют с не-моногамными отношениями. Некоторые люди, по природе гетеросексуальные, экспериментируют с бисексуальностью или гомосексуальностью. А некоторые геи или лесбиянки от природы экспериментируют с бисексуальностью или гетеросексуальностью.

В настоящее время существует движение, именуемое «множественная верность» (polyfidelity — англ.). Его приверженцы имеют по нескольку сексуальных партнеров, с которыми их связывают длительные отношения, причем все партнеры знают о существовании друг друга. Они могут жить друг с другом, соблюдая так называемый «полиамурный» образ жизни. Только не подумайте, что вы с легкостью будете допущены к тому, что с вашей точки зрения представляет их «оргии». На самом деле они могут единовременно иметь сексуальную близость только с одним партнером. Кого-то из партнеров они могут любить, но при этом между ними нет никаких сексуальных отношений. В таких группах существуют длительные глубокие отношения, никак не напоминающие оргии, в которых участвуют первые встречные. Разумеется, если все члены подобной группы вдруг решат, что им следует устроить групповой сексуальный акт, это тоже будет для них приемлемо.

Некоторые аутсайдеры экспериментируют с несколькими партнерами одновременно. Сегодня большинство людей на Западе неодобрительно относятся к подобным экспериментам. Описания сексуальной магии с участием нескольких партнеров, даже книги, где описывается подобная практика, кажутся преобладающей части населения скорее скверными и темными, нежели духовными, магическими или полными любви.

Сама мысль о том, что можно заниматься сексом с несколькими партнерами одновременно, возбуждает воображение многих людей, но они ни за что не согласились бы воплотить ее в жизни. Некоторые мужчины чувствуют, что они не испытают возбуждения в такой ситуации или, испытав возбуждение, немедленно эякулируют. Некоторые женщины, которых занимает в качестве фантазии идея секса с несколькими партнерами, реагируют отрицательно, если в действительности сталкиваются с возможностью пережить такой сексуальный опыт. Это характерно даже для тех случаев, когда каждый из партнеров вполне устроил бы женщину в парном акте.

Нередко люди переводят во всеобщий негатив то, что им лично внушает неприязнь. В результате они склонны говорить: «Много партнеров в одно и то же время — это порочно», хотя, возможно, и сами имели немало партнеров, правда, по очереди.

Поэтому некоторые читатели этой главы и еще в большей степени следующей, могут найти содержание этих глав шокирующим и оскорбительным. Проще всего избежать шока и оскорбления — вовсе не читать указанные главы.

Позвольте напомнить вам, что вы не обязаны экспериментировать с материалом, изложенным в этой и следующей главе. Более того, никто не принуждает вас пробовать претворить в жизнь что-либо сказанное в этой книге. Если вы испытываете особо негативное чувство даже к самому чтению текста о сексуальной магии, осуществляемой одновременно несколькими партнерами, не читайте эти главы. Я прошу вас лишь об одном. Надеюсь, что никто не выказывает вам пренебрежения, не оскорбляет вас за то, что вы имеете сексуальные отношения с другим взрослым дееспособным человеком по обоюдному согласию, а потому и вы не должны оскорблять или стремиться отторгнуть от общества людей лишь на том основании, что они занимаются сексуальной практикой с несколькими партнерами одновременно, естественно, при условии, что все партнеры — взрослые дееспособные люди и действуют по согласию. Любые магические сексуальные практики категорически не допускают вовлечения обманом, запугиванием. Недопустимо вовлечение в сексуальную практику лиц, являющихся несовершеннолетними, а также лиц, не отвечающих за свои поступки в связи с физическим, психическим, умственным состоянием, моральным и этическим развитием.

Природа полифокусной сексуальной магии

Один человек сосредоточен на цели непосредственно. Даже если вы добавите сюда концепцию звездного или кольцевого режима, монофокусная магия остается легко доступной для понимания, и практику монофокусной магии весьма несложно ориентировать в нужное русло. Дуофокусная сексуальная магия более сложна. Но и в ней в значительной мере присутствует центральный фокус. Когда вы входите в сферу полифокусной сексуальной магии, центральный фокус энергии может сместиться под действием физических ощущений, прикосновений, вкуса, наслаждения и т. д. Потому большинство попыток совершить сеанс полифокусной магии сводится в итоге к действию монофокусной или дуофокусной магии. Однако если каждый первый маг (ПМ) полифокусной сексуальной магии (ПФСМ) хорошо обучен и имеет надлежащий опыт, можно достичь поразительных успехов.

В приведенной ниже схеме нет стрелок, которые указывали бы направление потока энергии между участниками ПФСМ. Дело в том, что труд, вершимый в ходе обряда, должен отдать энергию, генерированную ПФСМ, некой самостоятельной жизни. Все сосредоточиваются на энергии, входящей через тело (усиливая ее), а затем направляют ее к ПФСМ, чтобы другие могли к ней подключиться.

Такие потоки энергии часто имеют приливы и отливы. Первичные маги, никак не связанные между собой, могут вдруг начать издавать одинаковые звуки, от стонов страдания до возгласов удовольствия. Поскольку люди не готовы к таким похожим звукам, они чаще всего реагируют на подобные явления смехом. Эти реакции требуется контролировать, в противном случае вся ПФСМ рассыплется на смешки и шуточки, которые погубят энергетические модели. В результате либо весь обряд прекратится, либо, если участники имеют сильное либидо, превратится в заурядную оргию.

Как я уже говорил, я не осуждаю взрослых людей, которые, по общему согласию, предаются сексуальным оргиям, не являющимся обрядом ПФСМ. Но если в результате вместо обряда получится такая оргия, сам обряд, время, отданное ему, и энергия, генерированная в процессе обряда, в лучшем случае просто пропадут понапрасну.

Поэтому обычно весь ритуал ПФСМ проводится с участием особого Руководящего, который его направляет. Это может быть мужчина или женщина из числа участников сеанса ПФСМ, но обычно это бывает специально выбранный для этой цели человек. Если люди, участвующие в обряде, принадлежат к организованному храму, ложе или ордену, Руководящим чаще всего бывает лидер их организации. Однако я пришел к выводу, что самое главное в данном случае — выбрать для этой важной роли человека, обладающего психической способностью видеть и/или чувствовать магическую энергию.

Полифокусная сексуальная магия и Руководящий

Кроме того, Руководящий должен быть способен эффективно направлять энергию, работая над ней. Некоторые лидеры обладают способностью управления энергией, но бывает и так, что человек становится лидером группы просто потому, что был ее основоположником и ему лучше, чем другим, удается проводить собрания, сохранять коллектив и руководить деятельностью группы. В таком случае для проведения ПФСМ следует выбрать более подходящего человека, если таковой имеется.

Тот, кто направляет энергию, генерированную посредством ПФСМ, называется по-разному. Я думаю, что термин «Руководящий» вполне передает его функции, но другие могут предпочесть и иные названия, например гид. Важно отметить, что Руководящий не допускает фокусирования энергии пропусканием сквозь себя, он даже не предпринимает попытки пропустить энергию через собственное тело. В противном случае получится режим типа Звезды, Кольца, Кольца/Звезды, практикуемый в монофокусной сексуальной магии.

Вместо этого Руководящий использует свою психическую чувствительность, чтобы следить (посредством зрения или внутреннего чутья) за потоком энергии. Руководящий может помогать удерживать энергию в пределах ПФСМ, не давая ей рассеяться. Если энергетический заряд в одной из областей мал, Руководящий может с помощью особого дыхания или сексуального возбуждения, порожденного наблюдением за обрядом, генерировать собственную энергию и направить ее в нужную область в пределах ПФСМ. В качестве альтернативы Направляющий может направить просто усилием воли любой избыток энергии из одной области ПФСМ в те области, где ощущается ее дефицит. Руководящий также обязан давать указания, чтобы обеспечить надлежащее исполнение обряда ПФСМ.

Итак, Руководящий похож на дирижера, который управляет оркестром (ПФСМ), заставляя его обнаружить силу и величие музыкального произведения (обряда). Однако в отличие от дирижера любое произведение, которым управляет Руководящий, развивается своеобразно и имеет свой неповторимый финал. Руководящий не должен «руководить» им, он просто «ориентирует» ПФСМ, чтобы труд участников принес более значительный результат. Когда Руководящий чувствует, что бьющиеся волны и клубы прибоя энергии достигли пика, он велит участникам ПФСМ отослать энергию к желаемой цели. Руководящий может также использовать особый метод, предоставляя возможность всем первым магам направлять энергию. Для этого он может издавать определенный звук, который начинается с очень низкого тона и поднимается до очень высокого. Кроме того, Руководящий может предложить всей группе сосредоточиться на каком-то образе. Руководящий должен чувствовать (видеть), что энергия направляется, а не возвращается в сферу ПФСМ, причем любой остаток избыточной энергии «заземляется», так что нет опасности, что он самочинно двинется в неопределенном направлении.

Иначе говоря, Руководящий помогает ПФСМ генерировать, наращивать и направлять энергию, при этом он не контролирует, не командует, не фокусирует энергию посредством своего тела. Некоторые Руководящие участвуют в ПФСМ, но чаще они остаются в стороне. По своему опыту я знаю: чем больше людей задействовано в ПФСМ, тем меньше вероятность личного участия Руководящего в сеансе ПФСМ.

Некоторые спрашивают, как научиться быть Руководящим. На своем опыте я заметил, что Руководящие начинают с того, что у них проявляются выдающиеся природные способности к работе с психо-сексуально-духовной энергией. Однако эти способности развиваются у них благодаря практике в определенных приемах, в частности тех, что были описаны выше. Иногда в группе может быть сразу несколько членов, способных взять на себя роль Руководящего. Тогда они выполняют эту функцию по очереди. Если вы хотите стать Руководящим, внимательно прочитайте конец этой главы, где я дам несколько специальных советов.

В обряде ПФСМ задействована энергия, генерированная посредством сексуальной активности. Эякуляции и оргазмы могут иметь место, но они не являются обязательными. Итак: хотя на достижение магической цели может быть направлено большое количество генерированной энергии, члены группы могут сохранять сексуальное возбуждение.

Иногда заряженная энергией атмосфера поощряет к продолжению сексуальной активности. В другое время стоит направить энергию к магической цели, и атмосфера разряжается. Когда обряд закончен, участники могут сохранить желание продолжать сексуальную активность, включая совокупление. Однако нередко это желание мгновенно их покидает. Кто-то может пожелать немедленно уйти домой со своим постоянным партнером (партнерами) или с новым партнером, чтобы насладиться сексом в приватной обстановке. Все это сугубо индивидуально.

Основной обряд полифокусной сексуальной магии (ПФСМ)

Приемы ПФСМ отражают приемы моно- и дуофокусной сексуальной магии. Существуют лишь незначительные различия. Любой из описанных выше обрядов может использоваться в контексте ПФСМ.

Например, следующий обряд является разновидностью первого обряда для использования в монофокусной сексуальной магии. Если вы помните, целью того обряда было создание талисмана

Огня на успех в спорте. В данной версии мы будем изготовлять талисман для друга, которому нужна новая работа.

Сделайте талисман из бумаги, изготовленной как первичный продукт, а не выработанной из макулатуры. Разрежьте ее на листочки размером 10x5 см и сложите пополам, чтобы получились квадраты со сторонами 5 см. Изготовьте или купите маленькую сумочку для хранения талисмана. Ее размеры должны быть приблизительно 5,7x5,7 см. Сумочка должна быть изготовлена из нового, только что купленного материала, окрашенного в цвета земли: зеленый, коричневый и/или черный. После окончания обряда положите талисман в сумочку и отдайте ее человеку, в помощь которому совершался обряд, и пусть он держит талисман в кармане, а ночью — под подушкой. Накажите ему, чтобы немедленно вернул вам талисман, как только устроится на работу. Талисман может быть изготовлен из обычной или пергаментной бумаги, белой или зеленой. Поскольку бумага и все материалы новые, они не требуют очищения. Талисман напоминает пустой аккумулятор, который ожидает, когда его зарядят.

Операция первая. Очистите область, которую собираетесь использовать для обряда. Для освещения используйте зеленые, коричневые, черные свечи или, если вы будете использовать электричество, заготовьте зеленые лампочки или цвето-фильтры. Возможно, будет полезно прикрыть тканью земляного цвета тусклые электрические лампочки. Будьте осторожны. Не забывайте правила пожарной безопасности!

Операция вторая. Каждый член группы ПФСМ должен либо принять магическую очищающую ванну на месте проведения обряда, либо предварительно принять ее дома, перед уходом. Как вы помните, магическая ванна призвана очистить ум, тело и душу в ходе подготовки к обряду, а не просто смыть грязь и пот.

Если у членов группы имеются магические одеяния или особая ритуальная одежда, они должны теперь переодеться. Руководящий, или иное уполномоченное лицо, проводит гадание, как описывалось выше, в присутствии всех членов ПФСМ, чтобы выяснить, каков будет исход обряда. После этого вы должны сообща решить, стоит ли продолжать обряд, принимая на себя тем самым ответственность за совершаемые действия. Если кто-то не согласен, этого человека нужно отпустить, он должен покинуть область совершения ПФСМ, чтобы не мешать участникам генерировать энергию.

Операция третья. Все должны войти в область обряда, а Руководящий (или иное избранное лицо) должен совершить необходимые изгнания. Каждый участник должен удостовериться, что область хорошо очищена на всех астральных уровнях, а также на физическом уровне.

Операция четвертая. Участники ПФСМ обнимают друг друга и начинают распевать простое заклинание вроде «О-м» или «А-а». Каждый маг дышит и произносит заклинания в своем ритме, он может менять тон голоса и звук, который вокализирует.

Это подлинно важная часть обряда. Никто не должен пытаться «запевать» в группе, задавать тон распеву. Цель каждого участника — соединиться с группой на правах звена в цепи и расширять планы существования. Иногда получаются красивые гармонии. Иногда распев становится тише или громче, словно по мановению палочки, принадлежащей незримому дирижеру. Звук образуется вибрацией. Такая вибрация способствует единению всех участников, связывая их гармонией звуков.

Прочувствуйте открытость навстречу чувствам и собравшимся людям, ощутите любовь ко всем собравшимся. Начинайте ласкать лица, волосы, плечи других людей. Делайте это не спеша. Во многих случаях меньше чем за пятнадцать минут это действо идет уже автоматически. Если же этого не происходит, Руководящий, почувствовав, что энергетический фон сформировался правильно, произносит: «Ласкайте тех, кто у вас под рукой».

Постепенно ласки становятся более эротическими, поцелуи более чувственными. Если участник обряда чувствует, что настало время сбросить одежды, он раздевается. Группа медленно опускается в «место комфорта», которое, разумеется, должно быть достаточно просторным для всех собравшихся. Сосредоточьтесь на тех, кто находится рядом с вами, распространите ласки на участников, которых вы видите и которых не видите, но до кого можете дотянуться. Все должны стараться достичь максимального возбуждения. Ощутите энергию, которая к вам посылается. Поглощайте ее. Предоставьте своему телу преумножать и увеличивать ее. Потом дайте энергии перетекать к другим в группе ПФСМ, а не к конкретному человеку. Наслаждайтесь движением энергии, сексуальной стимуляцией и радостью чистой сексуальности и несдерживаемой чувственности, наслаждайтесь отсутствием барьеров и предубеждений. Пусть это наслаждение вознесет вас до самого высокого уровня возбуждения. Теперь могут начаться прикосновения явно сексуального характера. Включая ласкание грудей, гениталий и других эротических областей, а также акты орального и генитального секса. Члены группы могут менять партнеров по своему желанию.

Операция пятая. Наступает седерунт. На этой стадии сексуальная стимуляция, описанная в предыдущей операции, должна продолжаться. При этом группа переключает внимание со строго эротического настроя непосредственно на цель обряда. Руководящий может объявить, что пора переходить к целенаправленному ритуалу, и описывает символ на талисмане, призывая участников группы сосредоточить на нем свою энергию. Например, Руководящий может сказать: «Направьте энергию, которую чувствуете в себе и окружающих, на символ Земли, начертанный на талисмане». Участники ПФСМ должны следовать инструкциям Руководящего и направить энергию на талисман, который должен лежать рядом с сумочкой, предназначенной для его хранения, на столе, на стуле, на каком-то возвышении и т. д. Руководящий должен называть один символ за другим.

Участники ПФСМ продолжают седерунт. По мере роста уровня возбуждения растет и интенсивность энергии, отсылаемой другим и принимаемой от них, а также энергии, сосредоточенной на визуализации. Типичный седерунт должен продержаться минимум пятнадцать — двадцать минут, но в обряде полифокусной сексуальной магии он бывает и более продолжительным. Участники могут менять партнеров, двигаться по комнате, ласкать, кого захотят, и держаться совершенно непринужденно, накапливая сексуальный опыт. Руководящий должен следить за движением энергии и при необходимости корректировать его.

Через некоторое время начнутся оргазмы. Мужчины, способные на множественные оргазмы без эякуляции, могут испытывать такие оргазмы. Женщины, у которых множественный оргазм, нарастая, переходит в мощный заключительный оргазм, могут позволить себе эти ощущения. Однако оргазмы не являются необходимым условием действенности магии.

Операция шестая. В конце концов Руководящий определит, что энергия группы достигла пика. В этот момент он (она) велит собравшимся сфокусироваться на ключевом символе (алхимическом символе Земли) и позволить себе заключительный оргазм (эякуляцию). Когда некоторые участники ПФСМ достигнут этого состояния, изменение энергии (а также эротические звуки и движения) побудят других участников последовать примеру тех, кто первым завершил оргазм. Сексуальные флюиды, выделившиеся в результате обряда, члены компании могут собрать пальцами, нарисовать этими жидкостями заново необходимые символы на талисмане. Теперь талисман надо положить в специально заготовленную для него сумочку. Как можно скорее сумочка передается человеку, в чьих интересах совершался обряд.

Операция седьмая. Все должны расслабиться на несколько минут. После этого Руководящий (или избранное лицо) должен снова очистить территорию. Не забудьте отослать по их домам различные существа, которых вы могли ненамеренно привлечь своей магической деятельностью.

В заключение Руководящий говорит: «Теперь я объявляю обряд завершенным». Он (она) немедленно делает запись в групповом магическом журнале или дневнике. На этом обряд заканчивается.

Обратите внимание: важно, чтобы все в группе были совершенно согласны с методами проведения обряда. Даже малейшее недовольство или несогласованность могут нарушить весь обряд, что отразится на результате самым пагубным образом.

Обряд ПФСМ — не для ханжей! Такой обряд осуществляется не усилиями группы пар, фокусирующих энергию на одном человеке (как это бывает в Кольцевом режиме монофокусной сексуальной магии). Это означает, что каждый маг должен допустить, что он ласкает любого из собравшихся или его ласкает любой из собравшихся. Каждый может заниматься сексом с каждым.

Все должны заранее согласиться, какие ограничения должна иметь сексуальная активность. Можно устанавливать любые ограничения, лишь бы с ними была согласна вся группа. Важно, чтобы никого не принуждали, не завлекали обманом, не заставляли делать то, что ему претит.

Надо также отметить, что в пылу страсти некоторые могут перешагнуть обычно существующие барьеры. Готовясь совершить акт ПФСМ, люди должны прийти к соглашению, что такие вольности абсолютно недопустимы. Все должны держаться в заранее оговоренных рамках.

Иногда случается, что кто-то нарочно нарушает какое-то ограничение (поставленное ранее) и все следуют примеру нарушителя. В момент сеанса это кажется даже забавным. Но позднее все будут испытывать чувство вины и взаимного недоверия. А именно эти два чувства являются злейшими врагами группового сеанса полифокусной сексуальной магии.

Роль Руководящего в полифокусной сексуальной магии невозможно переоценить. Этот человек должен обладать способностью направлять энергию в нужное русло, не фокусируя ее на себе. Руководящий должен определять, какая операция является следующей, когда компания должна перейти к фокусированию энергии на символах талисмана, когда достигнут пик обряда. Руководящий должен быть в состоянии определить дефектность сеанса, уловить недостаток или избыток магической сексуальной энергии и скорректировать положение. Такая способность приобретается с опытом и практикой. После того как человек, для которого изготовлялся талисман, достиг своей цели (в нашем случае устроился на высокооплачиваемую работу), он должен вернуть Руководящему и талисман, и сумочку. Руководящий очищает талисман, а потом закапывает его в укромном месте или сжигает.

Руководство для Руководящего

Как уже говорилось, роль Руководящего является необыкновенно важной для успешного проведения обряда ПФСМ. С виду она кажется простой, но это не так. Если Руководящий участвует в обряде и как участник группы, то в какой-то момент он сосредоточится только на своем персональном вкладе. Настоящий Руководящий должен удерживать в поле зрения всю группу. Поэтому в большинстве случаев Руководящий не участвует в действии.

Находиться в помещении с людьми, которые занимаются сексом, генерируя энергию и при этом зная, как обращаться с генерированной энергией, обладая способностью наращивать ее и направлять, — это весьма сложная задача. Руководящий должен быть, с одной стороны, настроен на происходящее, с другой — сохранять роль наблюдателя.

Чтобы добиться успеха в обряде такого рода, группа (помимо Руководящего) должна быть полностью поглощена действом. Это означает, что в начале люди должны полностью раствориться в сексуальности и чувственности. Когда человек растворяется таким образом, его потом трудно переключить на изготовление талисмана или другие магические цели. Поскольку группа имеет своего Руководящего, участники могут позволить себе погрузиться в эротический аспект действа, сознавая, что есть человек, который подскажет им, когда пора приниматься за дело.

Способность настраиваться на потоки энергии, но оставаться от нее в стороне, — вот качество, необходимое первоклассному Руководящему. Возникает вопрос: как этого добиться?

Прежде всего Руководящий должен быть опытен либо в работе с энергией, как она описана в главе третьей, либо в аналогичных приемах. Это должен быть человек, способный прекрасно справляться с работой самостоятельно, а не только в составе группы. Даже если человек обладает подлинным талантом, ему необходимо развивать свои способности на практике.

Далее человек, готовящий себя в Руководящие, должен уметь справляться с посторонней энергией, а не только с собственной. Нередко отличительной чертой талантливого Руководящего является дар целителя. Практика с энергетическими упражнениями типа описанных в третьей главе поможет выработать соответствующие способности.

И наконец, если человек хочет стать Руководящим и демонстрирует способность к работе со своей энергией и энергией других, как ему сделать следующий шаг? Идеальным шагом была бы стажировка у действующего Руководящего. Однако если такой возможности не имеется, существует визуализация, которая, как я убедился, очень эффективна.

Есть еще ряд соображений о подготовке Руководящего. Разумеется, вряд ли есть резон готовиться в Руководящие, если вы не состоите в группе полифокусной сексуальной магии. Такие группы существуют, однако они весьма редки. Они малочисленны, и их состав часто меняется, затрудняя регулярную деятельность. Большинство групп — гетеросексуальные и предпочитают, чтобы в них вступали парами, а не по одиночке.

Люди, готовые помочь кому-то приобрести навыки Руководящего, то есть охотно занимающиеся сексом в его присутствии, обычно сами принадлежат к группе полифокусной сексуальной магии. Ведь, если вы будете набиваться в зрители к влюбленной парочке или знакомым молодоженам, то, вероятнее всего, сразу же лишитесь их расположения.

И наконец, хочу добавить: Руководящий — особая роль для особых людей. Кто-то может учиться несколько лет и не достичь результата. Другой инстинктивно дойдет до всего своим умом. Вот если бы люди спрашивали у меня, стоит ли им учиться на Руководящего, я бы многих избавил от пустой траты сил и времени! А вообще-то таких консультаций нигде не дают. Желающие, дерзайте! Может быть, у вас и получится.

Магия — это и наука, и искусство. Всякий человек, преданный делу, может добиться определенного успеха в магии, но роль Руководящего требует таланта, который есть не у каждого. Некоторые группы ПФСМ распадались лишь потому, что в них не находилось достаточно квалифицированного Руководящего, отчего их ритуалы терпели неудачу.

Если вы интересуетесь ПФСМ и найдете группу с хорошим Руководящим, не бросайте ее! Мне приходилось знать группы, которые сохраняли годами одного и того же Руководящего, хотя членский состав в них постоянно менялся.

Однако если вы Руководящий, не слишком гордитесь. Руководящий не лучше и не хуже других. Быть Руководящим — значит иметь дополнительные обязанности в ритуалах ПФСМ, обеспечивать их стройное течение. Разумнее считать роль Руководящего тяжким бременем, которое легло на ваши плечи.

Ритуал «Кольцо философов»

Некоторым нравится базовый ритуал ПФСМ — за свободу и непринужденность. Другие не могут смириться с его аморфностью. Последние предпочитают действа, имеющие структуру. Предлагаемый прием является вариантом описанного ранее. Я лишь раз участвовал в таком ритуале, но должен признаться: его эффект очень значителен и действие само по себе весьма примечательно.

В основе приема лежит «потирание рук», описанное в главе третьей. Однако в данном случае вместо смыкающихся рук мы имеем дело с оральным сексом. Термин «кольцо философов» заимствован из алхимии, где он обозначает кольцо, изготовленное из определенных веществ, сообщающее владельцу-алхимику особую силу. В данном случае кольцо образуется из людей, а вещество, о котором идет речь, — это психо-сексуально-ду-ховная энергия, объединяющая людей в физическое и духовное кольцо.

Прежде чем начинать, совершите приготовления, практикуемые в основном обряде полифокусной сексуальной магии (ПФСМ). Если хотите, можете использовать вариант ритуала, нацеленного на изготовление талисмана.

Вы можете выбрать и другой магический эффект, к которому будете стремиться. Ориентируйтесь на описания, приведенные в настоящей книге.

Операция первая. Аналогична основному обряду ПФСМ. Однако цвета следует выбирать сообразно цели конкретного ритуала.

Операции со второй по четвертую. Аналогичны основному обряду ПФСМ.

Операция пятая. Руководящий объявляет: «Время пришло», и группа сама собой начинает строиться в замкнутый круг, располагаясь на полу. Каждый участник совершает акт орального секса с одним партнером, и одновременно другой партнер совершает акт орального секса с ним как с реципиентом. Если посмотреть на группу сверху, вы увидите «круг» (впрочем, он может сплетаться и расплетаться, по мере того как некоторые партнеры меняются местами). Круг составлен партнерами, соединяющимися по цепочке «рот—гениталии—рот—гениталии». Образуется полный круг, замыкая который, гениталии первого партнера являются объектом орального секса со стороны последнего в цепочке партнера. Руки, разумеется, тоже можно использовать. При необходимости Руководящий помогает партнерам найти свои места.

На этой стадии каждый участник должен почувствовать, как энергия, притекающая от уст партнера, «отдающего» оральный секс, проходит через его (ее) гениталии и выходит через рот, направляясь к гениталиям партнера, которому «реципиент» отдает его порцию орального секса. Каждый член группы должен усиливать поток энергии по мере того, как она от гениталий поступает в спинной мозг, а оттуда — в рот. В конце концов с помощью Руководящего энергия начинает клубиться над «кольцом философов», распространяясь волнами и излучая импульсы.

Поскольку такая энергия обладает более четкой структурой по сравнению с той, что генерируется в основном обряде ПФСМ, некоторые могут совершенно обезуметь от ее интенсивности. Руководящий должен следить за процессом и при необходимости приводить таких людей в чувства, действуя словами или лаской.

Когда накапливается достаточное количество энергии, начинается седерунт. На этой стадии сексуальная стимуляция продолжается, причем группа переключает внимание на цель ритуала. Руководящий объявляет, что пора сосредоточиться на центральном объекте (фокусе) ритуала. Например, если обряд совершается ради изготовления талисмана, Руководящий должен описывать участникам последовательно по одному символу. Сеанс ПФСМ должен следовать наставлениям Руководящего.

Седерунт продолжается. По мере нарастания возбуждения в группе увеличивается и интенсивность энергии, отдаваемой и принимаемой участниками, а также энергии, сфокусированной на визуализации (воображаемой цели).

«Кольцо философов»

Седерунт должен продолжаться по меньшей мере десять — двадцать минут, но в обряде ПФСМ он может быть и значительно более продолжительным. На этой стадии ритуала партнеров менять нельзя.

Через некоторое время начнутся оргазмы. Мужчины, способные на множественные оргазмы без эякуляции, могут испытывать такие оргазмы. Женщины, у которых множественный оргазм, нарастая, переходит в мощный заключительный оргазм, могут позволить себе эти ощущения. Однако оргазмы не являются необходимым условием действенности магии.

Операции шестая и седьмая. Аналогичны описанным в основном обряде ПФСМ.

После окончания обряда Руководящий должен сделать запись в групповом магическом дневнике или журнале. Обряд закончен.

Ритуал «Грот символов»

Для этого обряда необходимо использовать целую комнату, предварительно освобожденную от лишних предметов. На полу необходимо в произвольном порядке расставить или разложить следующие предметы: ложа, подушки, одеяла и т. д. Вдоль стен можно расставить более высокие предметы мебели, в частности большие мягкие стулья и кушетки. Совершите приготовления, как описывалось выше, однако на этот раз, в отличие от обряда изготовления талисмана, магическая цель обряда выражается единственным символом или знаком. Изготовьте множество копий этого символа и развесьте их по всей комнате («гроту»), где будет совершаться ритуал. Эти символы должны быть различными по размерам. Хорошо, если в комнате будет много «разнокалиберных» зеркал, в которых также будут отражаться символы. Таким образом создастся эффект отражения символов в водной глади вашего воображаемого грота.

Операция первая: Аналогична основному обряду ПФСМ. Однако цвета следует выбирать сообразно цели конкретного ритуала.

Операции со второй по четвертую: Аналогичны основному обряду ПФСМ.

Операция пятая. Это седерунт. На этой стадии сексуальная стимуляция продолжается, при этом группа переключает внимание на цель ритуала. Руководящий объявляет, что пора сосредоточиться на центральном объекте (фокусе) ритуала. Например, Руководящий может сказать: «Направляйте свою энергию тем, кто вас окружает. Время от времени смотрите на символы, изображенные на стенах». Сеанс ПФСМ должен следовать наставлениям Руководящего.

Седерунт продолжается. По мере нарастания возбуждения в компании увеличивается и интенсивность энергии, отдаваемой и принимаемой участниками, а также энергии, сфокусированной на визуализации (воображаемой цели). Седерунт должен продолжаться по меньшей мере десять — двадцать минут, но в обряде ПФСМ он может быть и значительно более продолжительным. Участники могут менять партнеров и позиции, свободно перемещаться, ласкать, кого пожелают, и держаться со всей возможной открытостью навстречу сексуальным ощущениям. Они могут пользоваться различными предметами мебели, подушками и одеялами, удобными для тех или иных поз. Кроме того, перемена мест поможет им вообразить, будто они находятся в настоящем гроте или пещере.

На этой стадии ритуала партнеров менять нельзя.

Через некоторое время начнутся оргазмы. Мужчины, способные на множественные оргазмы без эякуляции, могут испытывать такие оргазмы. Женщины, у которых множественный оргазм, нарастая, переходит в мощный заключительный оргазм, могут позволить себе эти ощущения. Однако оргазмы не являются необходимым условием действенности магии.

Операция шестая. В конце концов Руководящий определит, что энергия группы достигла пика. В этот момент он (она) велит собравшимся сфокусироваться на символах, изображения которых имеются повсюду, и позволить себе заключительный оргазм (эякуляцию). Когда некоторые участники ПФСМ достигнут этого состояния, изменение энергии, а также эротические звуки и движения побудят других участников последовать примеру тех, кто первым испытал оргазм. Сексуальные флюиды, выделившиеся в результате обряда, члены компании могут собрать пальцами и использовать по назначению.

Операция седьмая. Аналогична описанным выше.

Руководящий должен немедленно сделать запись обряда в групповом магическом журнале или дневнике. Обряд закончен.

По сообщению представителей одной группы ПФСМ, в этом обряде они использовали маленький электрический водопад, создававший благоприятный звуковой фон. Как мне говорили, этот прием очень усилил иллюзию пребывания в гроте.

Условия этого обряда (пребывание в воображаемой пещере) таковы, что делают обряд идеальным для любых магических действий, направленных на физический план, таких, как здоровье, финансы, дом и т. д. Образ воды в пещере также благоприятствует магическим действиям, направленным на эмоции и все, что соотносится с магическим элементом — стихией воды.

«Грот символов»

Очевидно, что изменения в этом ритуале (если декорации изменить с таким расчетом, чтобы переделать грот в пустыню) могут модифицировать его сообразно магической стихии огня. А если вообразить, что сцена развертывается на облаке или на борту самолета, обряд будет подходить для целей, связанных с магической стихией воздуха. Помещение можно изменить таким образом, чтобы оно соответствовало энергетическим потенциалам силовых центров тела, по образцу каббалистической сефи-ры, или можно разыграть действо в импровизированном «лесу», посвятив обряд определенному божеству. Варьирование среды открывает беспредельные возможности.

Создание эффективной группы

В главе третьей, а также в последующих я говорил о том, как использование сексуального возбуждения, модифицированного в ритуал (обряд), позволяет генерировать огромные количества энергии, пригодной для применения в различных магических целях. Любой мужчина и любая женщина способны достичь поставленных целей, при условии, что будут прилежно делать упражнения и осуществлять приемы, которые рекомендованы в настоящей книге (или во многих других аналогичного направления).

Но как быть, если только один из партнеров в паре или группе занимается магией и/или сексуальной магией? Обычно, если один человек работает с магической энергией, он со временем помогает партнерам развить у себя аналогичные способности и интересы. Если вы помогаете партнеру, это бывает полезно для учебного процесса, так как сексуальная магия (генерированная любыми способами) часто обладает свойством притяжения — она вытягивает и влечет к себе энергию человека, находящегося рядом, даже если тот не является сексуальным партнером или напарником по магическим опытам. В результате людям, окружающим мага, бывает легче развить свои магические способности.

Вы можете испытать нечто схожее при игре в футбол или баскетбол. Пойдите на игру, но не смотрите на поле. Вместо этого читайте книгу или просто закройте глаза, слушая радио.

Даже если вы будете игнорировать игру, в напряженные моменты вы физически почувствуете энергию, излучаемую возбужденной толпой. Такое возбуждение заразно, и если вам знакомы ощущения, сопровождающие нарастание магической энергии, вы заметите, что ощущения во время матча будут очень плохими. Энергия, генерируемая болельщиками, окружающими вас, буквально вытянет энергию, которой вы обладаете или которую способны генерировать.

Поэтому может сложиться мнение, будто для эффективной работы группы ПФСМ достаточно, чтобы хотя бы несколько ее членов — сексуальных магов легко управлялись с энергией, генерируемой в моменты возбуждения. К сожалению, как показывает мой опыт, это случается не всегда.