Глава 18

Глава 18

Восстановление участка земли: нахождение, покупка, восстановление и возвращение сакральности земле

Общество, способное исцелить искалеченный мир, могло бы признать внутреннюю ценность каждого человека и растения, животного и жизни простейших, что составляют живущее тело Земли. Оно могло бы предложить настоящую защиту, поддержать свободное самовыражение и восстановить экологический баланс, чтобы обрести биологическую и экономическую жизнеспособность. Моделью, лежащей в его основе, была бы тайна, ощущение чуда от всего, что за пределами нас и вокруг нас, от сил, которые составляют нашу жизнь и от замысловатости и красоты их танца.

Звездный Ястреб

Ни один человек и ни одно общество не существует отдельно от земли. Даже наиболее замкнутые и рассеянные популяции проигрывают свою жизнь не на сцене, но в каком-то месте. Оставленная без внимания, принятая как нечто само собой разумеющееся и часто прокрытая удушливым слоем асфальта и бетона, Земля тем не менее продолжает оказывать воздействие на психологию и творчество людей: форма и карта городских дорог соответствует местной топографии; архитектурный дизайн — частично отклик на преобладающие погодные условия; а типичный темперамент обитателей региона в какой-то степени лепится землей... из земли. Консервативная независимость, продиктованная жизнью в Северной Канаде и Аляске, аскетизм и простота жителей равнин, лаконичная чувственность дымящегося Юго-Запада.

Тем более это становится верным для самых чувствительных из нас, для одинокого ищущего и для больших духовных и языческих сообществ. Отдельные люди осознают не только влияние и потребности Земли, но также способы, которыми передают информацию и вдохновение духи места. И они все более признают потребность во взаимных, основанных на обещаниях, отношениях с Землей.

Только относительно немногие духовные или магические сообщества действительно живут вместе, обычно их члены живут разбросанно по городу, но группы все более и более объединяют свои ресурсы, чтобы покупать собственность вне города, где они могут собираться для ритуалов и молитв, для личного исцеления и совместного празднования. Для занимающихся Новой Природной Духовностью защита, возвращение исконного дикого состояния и сакральности участку находящейся в собственности земли — это основа и проявление ценностей и взглядов. А восстановление даже небольшого куска земли, приведение его в первозданное природное состояние более чем что-либо еще улучшает здоровье и способствует цельности наших индивидуальных «Я» и наших магических сообществ. Пришло время не только ездить и общаться с одухотворенной Природой, но также давать обязательство сохранять, питать, исцелять и чтить ее.

Нахождение «места»

Стоимость плодородной фермерской земли растет, и 20-акровый участок, от которого можно доехать на машине до города или школы, может стоить немало. С другой стороны, земельная собственность, которая может служить лучшим кандидатом для восстановления дикой земли, скорее всего, будет иметь намного меньшую цену. Такие высококачественные участки земли часто изолированы, подъездные дороги, ведущие к ним, находятся в плохом состоянии или их вообще нет. Последнее обстоятельство также делает такие места идеальным вариантом для событий и сборов, которые носят закрытый характер. Такие места могут быть слишком болотистыми для строительства, но могут подлежать почти полному природному восстановлению. Вашей частной собственностью может стать узкий каньон с поймой реки, участок не слишком дорогостоящий благодаря «неудачному» расположению в неровной гористой местности! Наш каньон был как раз из таких.

Конечно же, именно эта инвестиционная непривлекательность обратила наше внимание к тому месту, которое стало главным природным святилищем в регионе. Наша собственность расположена у излучины реки, названной в честь Святого Франциска, с семью переходами, в которых джип полностью погружается под воду, отделяющими нас от ближайшей мостовой Нью-Мексико. Округ более чем на 80 процентов является национальным лесом, с минимальным количеством вкраплений частной земли, владельцами которой являются те, кто заинтересован в одной из последних неразработанных горных гряд в умеренном климате. Рядом находится Гила, миллионы акров общественной необработанной земли, которая была сделана неприкосновенной за 40 лет до принятия «Акта о диких землях».

Ограждение и восстановление

Когда мы приехали, то обнаружили, что 109 лет неограниченного использования земли под пастбище для скота превратили каньон в практически голое место без какой-либо зеленой растительности. В этом месте, конечно же, были лиственные насаждения и желтые сосны, а также десяток различных видов кактусов, но трав или диких цветов не было совсем. Многие из потрясающих старых трехгранных тополей погибли, смытые потоками, вызванными эрозией почвы, а любые ростки ивы или трехгранного тополя, поднимающиеся, чтобы заменить поваленных великанов, быстро съедались голодными коровами.

Общественная земля на Юго-Западе — это непростое место для домашнего скота, и если за животными внимательно не следить, они будут собираться вдоль нескольких рек и потоков, вытаптывая все, что не уничтожат. Вред земле был нанесен задолго до того, как здесь появилось «единое управление территорией», когда стада часто передвигаются так, чтобы дать растительности время восстановиться. Очевидно, что первым шагом для этой хрупкой прибрежной экосистемы была защита территории от проникновения любого свободно пасущегося скота с помощью эффективных изгородей, поддерживаемых в хорошем состоянии.

Наша собственность — это земля, со всех сторон окруженная национальным лесом. Последнее, что мы хотели сделать, когда прибыли сюда, — это протянуть колючую проволоку по этому незатронутому пейзажу, но мы могли найти в этом потенциальную пользу. Доказательство, как говорят, налицо: через 11 лет после установки ограждения у нас есть густой лес из красных ив, в котором находят прибежище объявленные на федеральном уровне находящимися под угрозой исчезновения ивовые мухоловки и сотни других видов редких птиц и млекопитающих. Молодые трехгранные тополя уже составляют 30–40 футов высотой, принимая под сенью ветвей зимородков, цапель и гнездящихся эгретов. Дикие скунсы иногда взбираются к нам на колени за едой, а лисы с чавканьем уминают тутовые ягоды, висящие на ветвях над самодельной открытой кухней. Вернулись медведи, и за последние пять лет пара горных львов почувствовала себя настолько в безопасности, что вернулась и дала потомство — пятнистых котят.

Помощь с оплатой изгороди пришла от Службы рыбнадзора и дикой природы США, благодаря новому партнерскому участию в программе «Дикая природа[24]». Подать заявку на участие в ограниченной программе может любой, продемонстрировавший свою готовность восстановить участок земли и давший обещание поддерживать его как среду обитания для водоплавающих птиц или другой кормящейся дикой жизни. Служба рыбнадзора и дикой природы США также помогла покрыть затраты на наши первые посадки деревьев, и в ближайшие летние месяцы каньон покрылся своей давно не виданной исконной растительностью. Одна из первых вернулась красная ива, широкая и незатронутая корневая система которой быстро дала новые всходы. Чтобы ускорить возвращение ивы и укрепить голые речные берега против потопов, мы аккуратно срезали ветви с крепких кустов и втыкали их на определенном расстоянии во влажную землю. Редкий дикий виноград, посаженный у основания дающих тень деревьев, вошел в рост и стал плодоносить. Семена диких цветов, собранных осенью, мы посадили, делая дырочки в земле острой палкой и просто наклоняясь, чтобы бросить два зернышка в каждую ожидающую матку.

Возвращение к исконности

Одна из первых вещей, которую мы сделали, — узнали, какие виды растений и животных обитают сейчас на земле или рядом с участком, а какие недавно были выселены с него. Самым сложным было определить, какие виды принадлежат участку или по крайней мере «уживаются» на нем, а какие являются разрушительными захватчиками. Некоторые из экзотических видов, которые мы записали, пришли через Берингов пролив с первыми людьми, прибывшими в Северную и Южную Америки. Мягкий и ворсистый коровяк, не будучи местным, не кажется конфликтующим. Но другие, такие как ароматная шандра и прекрасные тамарисковые деревья, быстро становятся колонизаторами и доминируют на любой прибрежной территории, куда они приплывают, выселяя многие из исконных популяций. Как конкистадоры, эти ботанические оппортунисты быстро узурпируют всякое пространство! Наиболее заметное вторжение оказала шандра, семена которой пропутешествовали автостопом на столовые горы, прицепившись к нашим носкам, и передвигались по всей остальной части округа в хвостах лошадей и скошенной люцерне, которую те съедают. Это привлекательное растение, известное своим использованием в сладких каплях от кашля и достаточно отважное, чтобы прорастать в твердой пустынной земле. Поначалу мы приветствовали его, но вскоре оно сформировало твердый и жесткий план поросли высотою в ярд[25], слишком густой, чтобы проходить через него. Там, где земля вокруг нашей хижины и за скалами была некогда благословенна пустынной марипозой и пчелиной травкой, в скором времени стала произрастать только шандра. Аргемона и энотера, крапива и мальва, кактус «рыболовный крючок» и полынь были вытеснены своими собственными соседями в виде растительного эквивалента предложения о поглощении. Было непросто принять практичное решение об устранении этих растений; мы удаляли их по одному за раз, сочувствуя им, снова освобождая пространство для исконных обитателей.

Другим захватчиком является тамариск: прошло совсем немного лет, и мы начали замечать, как его милые розовые цветочки стали пробираться в каньон. Европейский ветвистый тамариск не несет большой угрозы домашнему дерну, но после того как он был распространен в Северной Америке, вскоре он стал единственным деревом на берегах многих рек Юго-Запада. Быстро разрастающийся и не поддающийся гербицидам, он дает дождь из минеральных солей, которые делают почву неблагоприятной для любых других побегов-конкурентов. Если ему не оказывать сопротивления, то вскоре он начинает душить ивы и останавливать рост трехгранных тополей. Когда мы выкапывали его вручную, это было очень трудоемко, но необходимо, потому что если оставить 30 или 60 сантиметров корня, то из него снова может вырасти целое дерево!

Аналог тамариска на Юго-Западе — это виноград кудзу, который, некогда уйдя с площадок, где он был декоративным растением, теперь быстро становится доминирующим видом, взбираясь на стоящие деревья и, в конце концов, удушая их. И такая проблема существует не только с растениями, но и с животными. Кролики, выпущенные на территорию Австралии в качестве источника мясной пищи, быстро заполонили ее и истребили растительность. Суда сыграли роль ковчегов для переправления норвежских крыс, которые, совместно с ввезенными для контроля их численности мангустами, стерли с лица Гавайских островов сотни уникальных видов живых существ. Полосатые мидии перебрались на Великие Озера внутри балласта коммерческих судов и теперь угрожают всей рыбной ловле.

Семена и дороги

Я приехал сюда, думая, что эта сухая и обычно твердая земля особенно устойчива, и никогда не считал, что стоит ограничивать наши пешеходные переходы определенными путями. Только когда дорожки к отдельным местам сделались торными, я начал понимать, насколько зеленее и живее была земля там, где мы не ходили. Как ребенку мне было известно, как подныривать под изгороди в парках и на выставках, следуя своему собственному направлению движения, и большую часть своей жизни я отказывался от экскурсий и проложенных путей. Так что у меня было некое беспокойство, когда я укладывал первую сотню плоских камней для обозначения границ дорог, по которым будут ступать наши ноги. Чтобы не нарушать внешний вид земли, я распределял их достаточно широко.

Когда я носил камни, у меня появилось к ним личное отношение, у каждого был свой уникальный размер и цвет. Некоторые были относительно легкими и пористыми, а другие были плотными и тяжелыми. В некоторых глыбах лавы россыпью звезд сверкал хрусталь.

Внутри структуры белого песчаника гнездились круглые черные камни, а красные скопления обнаружились в огромных колониях лишайника. И в этом заключался еще один урок чувствительности — быть внимательным и устанавливать камни той стороной вверх, где расположен лишайник. Представляющему собой миниатюрный лес, состоящий из миллионов микроскопических существ, лишайнику требуются века, чтобы превратить камень в почву, склеивая минералы, впитывая солнце: ярко-зеленый лишайник, сожженный солнцем оранжевый лишайник, съедающий камень лишайник. Скоро границы камня соединяются с любой разлагающейся почвой. Как каменные контрольные плотины, расположенные в каждом арройо или дренажном канале, они служат слегка приподнятыми грядками для роста диких цветов. В них, сменяя друг друга, каждый в свой сезон, занимает свое место под солнцем один местный вид за другим.

Сколько бы я не негодовал от ограничений, скоро мы увидели необходимость пресечь наше воздействие на природу и в других отношениях. Белоголовые орланы покинули свои гнезда на цветных скалах, когда мы въехали на шумном транспортном средстве, и вернулись в каньон, только когда все успокоилось. Мы приняли непростое решение об отсутствии на территории святилища домашних животных, и тут же стали замечать, насколько близко к нам начали подходить олени и коати, птицы и ящерицы. Соглашения об использовании земли были подписаны и внесены в судебные записи, что ограничило количество людей, которые могут проживать на этой территории, и определило количество и тип построек, которые могут быть воздвигнуты.

Во избежание конфликта с дикой жизнью, к которой мы стремимся, мы решили отказаться от домашнего сада. Результатом стал удивительный дар — большое разнообразие местной пищи, которая естественным образом произрастает здесь: вкусные виды крапивы, колеус (белая марь), желуди, черный орех, рогоз, смородина, тутовая ягода, виноград и плоды опунции — лишь немногие из них. Дикие плоды сочны и не требуют полива, прополки или борьбы с голодными насекомыми, енотами или пекари!

«Соглашение о дикой природе»

Когда мы обсуждаем, что значит быть «диким», нам помогает понимание истинного смысла слова: не «дикий» как «разрушительный, выходящий из-под контроля», но «вольный» и «верный своей собственной природе». Люди, занимающиеся восстановлением природы, преданы исцелению и защите целостности — естественной целостности — собственности, экосистемы и всего биорегиона.

Для некоторых мест правильно, когда в них совсем не живут люди, но для реставрационного проекта может быть полезно, когда смотрители находятся на участке постоянно. Один из способов следить за угрозами и записывать улучшения — это жить в интимной связи с землей сезон за сезоном и год за годом.

Помимо этого можно взять обязательство приезжать на участок каждые выходные, делая опись всех форм жизни и выполняя грязную тяжелую работу по возвращению земле ее природной славы.

Это «Соглашение о дикой природе», свод обязательств и наше движение вперед со свободной волей.

Практические моменты

Найти, освятить и восстановить землю — это непростой проект, и я предлагаю ряд следующих практических советов, а также учитывающих будущие возможности предложений.

* Сделайте покупку и восстановление церемониальной земли частью своей духовной и магической практики. Найдите других людей в своем сообществе, чтобы разделить обязательства и стоимость покупки. Принимайте людей со знанием юриспруденции, охранной биологии и геомантии. Но будьте готовы делать дополнительную или неприятную работу, чтобы заплатить за землю и пожертвовать другой деятельностью или важными для вас вещами, чтобы все осуществилось, с помощью других или нет.

* Ищите собственность, подходящую для группового или ритуального уединения и восстановления дикой природы, чем она будет более изолированной и менее коммерчески привлекательной, тем лучше. Чем дольше место находилось невостребованным на рынке недвижимого имущества, тем больше вероятность того, что цена и условия будут удобными. Особенно обращайте внимание на предложения земли, граничащей с существующими дикими заповедниками, государственными землями, «зелеными поясами» или национальными лесами с одной или более сторон. Если вы уже являетесь владельцем сельской собственности, рассмотрите вариант выделения ее части для особой цели восстановления на ней дикой природы и возврата ей сакральности. Если вы не можете позволить себе никакой собственности, рассмотрите возможность связаться с отсутствующими землевладельцами (их адреса записаны в суде каждой страны) и существующими охранными трестами и узнать о возможности выступить в качестве добровольцев с целью восстановления какой-то ее части.

* Определите принципы, ценности и эстетическую составляющую «дикого» и «сакрального». Исследуйте, как земля, за которую вы беретесь, выглядела до какого-либо существенного человеческого вмешательства (такого как разработка, заготовка леса или выпас скота). Исследуйте древнее (туземное) применение земли и основанные на этом месте верования этих людей.

* Устраните любые современные искусственно изготовленные человеком объекты, мусор и т. д. Сделайте любые жилые или общественные постройки настолько красивыми, насколько это возможно, используя природные материалы, сочетающиеся с характером земли.

* Проведите настолько полное биологическое исследование, насколько вы можете, чтобы определить, какие растения и животные существуют на земле сейчас. Выясните, какие растения и животные являются исконными, а какие — экзотическими захватчиками. Определите, какие из экзотических растений разрушают или вытесняют исконные. Поощряйте разнообразие, поддерживая, насколько возможно, большее многообразие исконных форм жизни. По возможности удаляйте наносящие разрушения захватнические виды: выдергивая растения вручную, воздвигая ограждения от пасущегося скота, отлавливая и транспортируя диких кошек и т. д. Привлекайте исконные формы дикой природы, предоставляя им источники воды (где их еще нет), корм и убежище. Дикие цветы приглашают к себе пчел, которые привлекают ящериц и птиц, а за ними следуют енот какомицли и серая лисица. Посадка дикого винограда и сливы помогает вернуть на землю оленя и лося, и иногда лев, который питается оленем и лосем, приходит следом. Активно распространяйте семена и рассаживайте саженцы диких исконных видов, и заново внедряйте те, которых недостает. Определяйте, какие из этих видов служат лучшим источником корма для дикой природы этой области, и отдавайте им приоритет.

* Выбирайте места для ритуалов, храмов, групповых кругов, лагерей и т. д. Ограничьте деятельность возле источников или других хрупких природных явлений. Для направления пешеходного движения распланируйте дороги, где это необходимо, и обозначьте края камнями или поваленными бревнами. Когда вы прокладываете дороги насколько возможно перпендикулярно возвышенностям, их границы служат идеальными грядками и препятствуют эрозии почвы. Ограничьте влияние на землю жителей и посетителей из-за использования транспорта. Учитывайте замыслы Духа, цельность ландшафта и благополучие дикой природы, принимая решения о стиле жизни или использовании земли.

Безопасность земли и посвященное использование

Есть несколько стратегий, направленных на то, чтобы ваше место обитания в дикой природе не опустилось однажды с места проживания, групповых сборов и духовного созерцания до жилищного товарищества или парка развлечений.

* Земельные соглашения — это ограничения по использованию земли, заключаемые между покупателями и продавцами или между партнерами. Они прикладываются к делу о приобретении собственности и записываются в суде области. Проблема — такие соглашения часто могут быть опровергнуты высокооплачиваемыми адвокатами.

* Участок земли, предоставленный землевладельцам для общественного использования, — это вид соглашения о земле, в котором вы гарантируете проведение определенной деятельности по использованию земли и запрещаете другую деятельность, отказываясь от определенных «прав» землевладельца в пользу контролирующих или исполнительных органов (попытайтесь связаться с местными земельными трестами или с Лесной службой США[26]). Существуют договоры о предоставлении участков земли для общественного использования, гарантирующие, что на таком участке не будут вырубаться леса и что он всегда будет оставлен для сельского хозяйства или навсегда останется участком дикой природы. Проблема — может быть сложно найти кого-то, кто принял бы ответственность за предоставление такого участка, пока вы сами не внесете существенный денежный вклад в «фонд поддержки».

* Охранительный фонд — еще один уровень защиты, когда вы передаете либо завещаете свою собственность существующему фонду или организуете свой собственный. Фонд — это некоммерческая организация с правом, определяющим использование земли, которая находится в его владении или управлении. Проблемы — открытие и поддержание деятельности вашего фонда может включать в себя слишком большой объем работ даже для партнерской группы живущих рядом людей. А если вы передаете свою собственность существующему охранительному фонду, вы не всегда можете быть уверены, что он не продаст или обменяет ее далее на другую правительственную землю.

* Образование, обязательство и линия передачи может быть наиболее важным защитным механизмом из всех. Очень важно, чтобы мы давали образование себе, своему сообществу и своим наследникам, касающееся уроков Природы и потребностей земли.

Охват

Никакой проект не может существовать отдельно от большего сообщества, и всякий восстановленный участок дикой природы обладает каким-то уникальным свойством, чему может научить тех, кто приходит ощущать и исцеляться. В результате мы начинаем организовывать в заповеднике мастерские и другие образовательные программы, в конце концов запускаем сайт в Интернете, чтобы расширить свой охват, и сами печатаем книги со своими озарениями и опытами. В качестве «Проекта Земной Духовности» мы приглашаем студентов и практикантов со всего мира, обучая их не только философии и практике восстановления земли, но также осознанности и ответственности, искусству чтения следов животных и сбора и подготовки диких плодов. Они учатся открываться дарам и наставлениям природного мира, а в обмен отдавать максимум себя.

Развитие отношений с определенным участком служит как земле, так и людям, которые любят ее и отдают себя ей. Сохранение среды обитания исконных растений и животных обеспечивает и нам место, где мы можем чувствовать себя более естественными, более спокойными, более живыми. Когда мы делаем все, что необходимо для покупки, восстановления и возвращения в первоначальное дикое состояние участка священной Гайи, это делает нас достойными ее благословений... и в ответ, восстанавливает наше магическое сообщество и наше самое магическое «Я».